1809 г.

26 јануари. По задача на јероѓаконот Филарет да предава повисока реторика на Академијата Александар Невски, и контурите што тој ги составил за предавање на оваа наука Членот на комисијата на богословските училишта, митрополитот Новгородски Амвросиј, во предлог од 26 јануари 1809 година, бр. 7, изјавува на комисијата дека кај него дошле некои од семинарските учители повикани за новооснованата академија, а меѓу нив, учителот на Семинаријата Троица, Хиероѓакон, им ги додал свидетелствата и Филарет. некои локални учители, според нивните знаења и склоности, му довериле составување на белешки за настава по наука и дека тој му доверил на јероѓаконот Филарет, згора на тоа, наставата по повисока реторика на академијата, наместо учителот од овој клас, катедралниот јеромонах Мисаил, кој поради болест бил разрешен од оваа функција. Комисијата, откако го слушна ова, откако ја даде правдата на наредбата на митрополитот Амвросиј во врска со задачата на пристигнатите учители да состават белешки и согледувајќи ја потребата да се видат за да се извлече веродостоен заклучок за знаењето и способностите на тие учители, во списание од истиот 26 јануари, одлучи (чл. 14): испратете копија од оваа резолуција до митрополитот Амвросиј, за тој да ги достави до комисијата белешките што ги побарал кога ќе му бидат доставени од учителите. Во февруари истата година, јероѓаконот Филарет, по чл. 14. списание на комисијата на богословските училишта, објавено до него преку митрополитот Амвросиј, претставено на митрополитот, кој и го предал на комисијата следново резиме, на латински, составено од јероѓаконот Филарет: Methodi, qua juventus ecclesiastica, meo quidem, si quod est, judicio, ad solidam humaniorum litterarum scientiam duci possit, conspectus brevis Кој е елоквентен тиронум кој е стабилизиран и Бургиум еос или Лејајум ремутерем. Sin adultius limandi judicium, et vanae loquentiae pertaesos ad masculam eloquentiam informandi necessitas incumbat: longius proferendi sunt artis limites, et fundamenta altius jacienda. Qua in re licet multi utilem collocavere operam: cum tamen eorum libri pro suo cujusque scopo vel non satis pleni, vel justo sunt longiores, vel denique, quod caput rei est, aut nihil, aut certe parum sacram respiciunt eloque; nullus exstare videtur liber, qui litterarum studiosae juventuti ecclesiasticae ut classicus commendari totus possit. Hinc elegantiores profitenti litteras eclecticam quandam in tradendo methodum observandam esse judicaverim: quae quid sibi velit, ut planius faciam humaniorum studiorum notentur: Caeterum haec non ita scripsi, ut legem in eruditorum republica novam ferre posse mihi viderer; Sed ut, an leges eorum aliqua ex parte non ne fugiant, easque amplectar penitus, ostenderem. Memet forte ipsum quaedam, praesertim in fontibus commonstrandis, correcturum non desperaverim: si, per eorum, quibus mei cura et режим divinitus commissum est, benevolentiam, tantae rei daretur provincia, modusque aliquis ac. tempus suppeter Јеродијакон Филарет 15 Превод на апстрактот. Краток преглед на начините на кои, според моето екстремно разбирање, духовната младост може да се доведе до темелно познавање на науката за ликовната уметност Ако зборуваме за луѓе неискусни во елоквентноста, тогаш би ги испратил кај Бургиус или Лејаи. И ако има потреба да се подобри умот поразвиен и кај луѓето кои не сакаат празно галамење, да се развие вкус за сериозна елоквентност; тогаш треба да ги прошириме границите на уметноста (елоквентноста) и подлабоко да ги воведеме нејзините основи. Иако многумина оставиле корисни дела во оваа област; но бидејќи нивните книги, во зависност од целта што секоја од нив ја следел, се или недоволно комплетни, или премногу долги, или конечно, и најважно, не обрнуваат внимание, или барем малку, на елоквентноста на Црквата; тогаш излегува дека не постои ниту една книга што би можела да и се препорача во целост на духовната младина како примерна. Затоа, според мене, потребно е наставникот по убави науки на некој начин да прибегне кон еклектичкиот метод. За да добиеме појасна претстава за тоа кои се неговите барања, дозволете ни да наведеме за проучување на фините науки: Сепак, ова го напишав не за да се претставам како личност која може да предложи нови закони за корпорација на научници, туку да покажам дали воопшто ги знам нивните закони и дали ги разбирам јасно. Целосно се надевам дека, можеби, ќе можам сам да исправам некои работи, особено во наведувањето на изворите, доколку на оние на кои одозгора им е доверена грижата и управувањето со мене би се удостоиле да ми доверат толку важна работа и би ми дале некакви средства и време да го направам тоа. 12 јуни.За определувањето на јероѓаконот Филарет за дипломиран филозофски и инспектор на семинаријата во Санкт Петербург и белешка поднесена од него до Богословскиот одбор, со список, за однесувањето на студентите. Комисијата на богословските училишта, откако го послуша предлогот на митрополитот Амвросиј со неговите размислувања за новата структура на семинаријата Александар Невски и окружното училиште, во списание од 23 февруари 1809 година, инаку, одлучи (член 15): клаузула 3: класата на филозофски науки на новоформираниот учител на руската фела Семинарија Троица, јероѓакон Филарет, назначувајќи го заедно за инспектор на Богословијата; клаузула 10: звање професор се доделува само на ректорот на Богословијата, а на јероѓаконот Филарет му се дава звање дипломец, додека другите се нарекуваат учители по дискреција; клаузула 12: Семинарскиот одбор го сочинуваат ректорот, инспекторот и економистот; клаузула 17: целосни плати треба да се исплаќаат само на ректорот на Богословијата и на дипломецот по филозофски науки и на инспекторот, јероѓаконот Филарет; За другите учители, платата може да се додели по дискреција на митрополитот Новгород, така што, сепак, таа да не го надминува стандардниот износ наменет за платите на наставниците 17. Во дневникот на состанокот на семинарскиот одбор 18, кој се одржа на 12 јуни 1809 година, сабота, под чл. 12., снимен: слушал белешка од инспекторот, јеромонах 19 Филарет, со следнава содржина. Врз основа на 73. став од статутот на Богословијата, составив список на однесувањето на студентите на семинаријата во Санкт Петербург, според коментарите што ги дадов, и минатиот месец, по добивањето на овој статут, па и пред овој пат. Првите пет лица ставени на оваа листа, врз основа на став 62 од истата повелба, за прв пат, можат да ја сочинуваат класата на старешини, да ги извршуваат своите должности и да ги уживаат правата доделени на оваа титула. Оние што ги следат можат да бидат, во зависност од потребата, помошници на нив и на позицијата сениори. Притоа, го прикажувам списокот со значење на одобрување и дејствија за осуда 20. Утврдено е: студентите Иван Смирнов, Сергеј Дељаев, Иван Духовски, Василиј Разумовски и Андреј Василиев треба да бидат назначени за апсолвенти и да им ги дадат правата наведени во став 63 од повелбата на семинаријата. Дајте им упатства за нивните позиции и списоци на студенти на кои им е доверен надзор. Објавете им го ова на таблата и за да ги известите сите, прочитајте ја оваа статија во списанието на состанокот на сите студенти 21. 3 септември. На задача на инспекторот на семинаријата во Санкт Петербург, јеромонах Филарет, позицијата ректор на окружното училиште Александар Невски: поднесување до неговиот семинарски одбор за издавање книги за него за влезни и излезни трудови за училиштето. Членот на комисијата на богословските училишта, митрополитот Новгородски Амвросиј, со предлог од 21 јули 1809 година, го поднел на разгледување, било за назначување на ергенот, јеромонах Филарет, за ректор на окружното училиште Александар Невски, или за неговото место, доверувајќи му ја работата, туку и во другите општински окрузи во Петербург. епархија, пред отворањето на окружните училишта, а со исплата на неговата ректорска плата, бидејќи тој, по препорака на одборот на петербуршката семинарија, врз основа на статутите на богословијата и окружните училишта, му ја доверил оваа функција на овој ерген што се чека на разгледување. На ова, митрополитот додаде дека одборот сега бара дозвола на овој јеромонах да му исплати плата според персоналот на ректорот на подрачното училиште. Комисијата, откако го слушна овој предлог, во весник на 31 јули 1809 година, меѓу другото, одлучи (чл. 1): во согласност со мислењето на митрополитот Амвросиј, функцијата ректор во окружното училиште во Александар Невски Лавра треба да му се довери, во очекување, на јеромонахот Филарет, доверувајќи му ја одговорноста за оние парохиски училишта што се доделени на споменатото околиско училиште; платата доделена на ректорот на персоналот е 450 рубли. годишно, да започне со производство за него, Филарет, од датумот на оваа резолуција 22. Во дневникот на состанокот на Богословскиот одбор, кој се одржал на 3 септември 1809 година, се забележува она што се слушнало: презентација на владејачкиот ректор на училиштето што се наоѓа во оваа богословија, јеромонахот Филарет, со следнава содржина: Согласно 13., 19. и 21. ставови од вториот дел од повелбата на подрачните училишта, овие книги за евидентирање на влезните и излезните трудови, на внатрешните и надворешните делови на училишниот одбор, од Семинарскиот одбор морам да ги имам и да ги доставам до одборот за издавање на четири книги до мене. Утврдено е: потребните книги, со соодветно запечатување, ќе му бидат издадени на јеромонахот Филарет, кој ја извршува функцијата ректор во окружното училиште во Санкт Петербург, 23. 11 септември. Белешка од инспекторот на богословијата во Санкт Петербург, јеромонах Филарет, презентирана пред семинарскиот одбор, за лошото однесување на некои студенти Дневникот на состанокот на Богословскиот одбор, кој се одржа на 11 септември 1809 година, го запишува она што се слушна: белешка од таткото на инспекторот, јеромонахот Филарет, со следнава содржина: На 10-ти септември, студентите на Семинаријата: Константин Черњавски, Алексеј Голмински, Василиј Суворов, Николај Мешчерски, откако ја напуштија Семинаријата на пеачка позиција, отидоа на пеење без дозвола, а вечерта дојдоа во Семинаријата пијани; а последниот од нив, влегувајќи во собата, ги избркал старецот и неговиот помошник, дури и ги удрил; дека според важноста на овие прекршоци се доставува на дискреционо право на Одборот. Николај Мешчерски, во сопственото сведочење, признал дека заминал за време на училишните часови да ги посети без дозвола, пиел пиво и тупаница; на враќање се степал прво со непознато лице кое минувало, а потоа и со продавница за шишиња; од сведочењето на претходниците Василиев и Бистрјаков, јасно е дека тој, Мешчерски, пијан влегол во собата, се обидел да ги тепа постарите, па дури и удрил, но не можел повеќе да тепа, го скршил креветот, владата наплаќала и ги расфрлал алиштата на приорите. Според потврдата, се покажа дека тој, Мешчерски, претходно бил пијан; мрзливи и неуспешни во учењето. И оваа година, 1809 година, на 3-ти јуни, тој самиот поднесе молба за негово отпуштање од Богословијата за распоредување во чиновник. Черњавски, Голмински и Суворов признаа дека отишле во тонија без дозвола, а потоа во таверната, а на враќање му помогнале на Мешчерски во тепачка. Од сведочењето на претходникот јасно се гледа дека тие дошле дома во 8 часот и си легнале пред вечерата, од што може да се заклучи дека биле во алкохолизирана состојба. Според уверението, се покажало дека сите тројца не постигнале многу во студирањето, а честопати ја прескокнувале наставата без добра причина. Черњавски претходно не беше забележан поради лошо однесување, а Голмински и Суворов претходно беа казнети за лоши постапки. Утврдено е: бидејќи Мешчерски создава искушение со своите злобни постапки и стана нетолерантен во соживот со своето насилство, тој е целосно безнадежен во учењето и не сака да учи во иднина. За да го исклучите од Богословијата, без сертификат, а како хор, со ова посебно запишано, да му го претставите на неговото Високопреосвештенство за дискреција и да го известите академскиот одбор на одборот со презентација. Черњавски што ја напуштил Богословијата без дозвола, отишол во кафана, се вклучил во тепачка и бил пијан, прекори го одборот и чувај го на леб и вода три дена. Голмински и Суворов, кои беа виновни за истото, а претходно беа казнети поради пијанство, за дополнително да ги мотивираат да се реформираат, треба да бидат држени во притвор пет дена, а потоа да им биде изречена тешка опомена од одборот. И оваа дефиниција, за сите да ја слушнат, прочитајте ја на оброкот 24. 18 септември. Претставување на владејачкиот ректор на семинаријата во Санкт Петербург, окружно училиште, јеромонах Филарет, за приемот на студентот на поранешната Академија Александроневски Павел Петровски во бројот на ученици на окружното училиште Дневникот на состанокот на Богословскиот одбор, кој се одржа на 18 септември 1809 година, го запишува она што се слушна: презентација од владејачкиот ректор на окружното училиште лоцирано во истото, ерген, јеромонах Филарет, со следнава содржина: Поранешната Академија Александроневска, прва класа, ученикот Павел Петровски, кој претходно престојуваше кај својот татко поради долгогодишно боледување, сега, по закрепнувањето, со билет што му беше даден од поранешната Академија, се појави во локалното окружно училиште. Но бидејќи при формирањето на ова училиште, поради неговото отсуство, тој не бил вклучен во училишниот список: неговото вклучување во него го поднесувам за дозвола на Семинарскиот одбор. Утврдено: да се вклучи во списокот и да се извести духовниот конзистор. 25 28 септември. Забелешка од инспекторот на Богословијата во Санкт Петербург, јеромонах Филарет, за неточно извршување на должностите на семинарските министри. Дневникот на состанокот на семинарскиот одбор, кој се одржа на 28 септември 1809 година, го запишува она што се слушна: белешка од о. инспектор, јеромонах Филарет, со следнава содржина: Службите на собите на Богословијата и окружното училиште, како што може да се види од извештаите на старешините, а јас забележав кога ги посетував просториите, не секогаш редовно се јавуваат на своите работни места; Сличен превид повеќепати е забележан и кај вратарите. Зошто не би било соодветно Семинарскиот одбор, за подобар ред, да донесе трајна наредба кој министер за што треба да одговара? Ова мислење го поднесувам на дискреционо право на Одборот. Утврдено е: за попогодно да се види кој ги предизвикал дефектите во ќелиите, тогаш, во согласност со мислењето на инспекторот, јеромонахот Филарет, направете распоред кој од слугите каква работа треба да работи и да го презентирате; за извршување, дајте копија од оваа статија во списанието за. економист. 26 7 октомври. Претставување на владејачкиот ректор на окружното училиште во Санкт Петербург, јеромонах Филарет, дека петте земјишни карти и хронолошката табела испратени до училиштето, за подобро да се зачуваат, смета дека е неопходно да се залепат на платно. Списанието на состанокот на семинарскиот одбор, кој се одржа на 7 октомври 1809 година, го запишува она што се слушна: презентација од владејачкиот ректор на локалното окружно училиште, јеромонах Филарет, со следнава содржина: Пет копнени карти и хронолошка табела испратени до подрачното училиште, за подобро зачувување, решив дека е неопходно да се залепат на платно. Но бидејќи економскиот дел е во надлежност на Семинарскиот одбор, тогаш поднесувам дозвола од Одборот да ја исправи посочената потреба. Утврдено е: да се коригира и по која цена да се исплатат парите од неисплатената сума на подрачното училиште и да се запишат во трошковната книга со потврда. За да го исполните ова, испратете копија од овој напис до о. економија 27. 22 октомври. Претставување на владејачкиот ректор на окружното училиште во Санкт Петербург, јеромонах Филарет, за неовластено напуштање на училиштето од страна на двајца ученици од горниот оддел од прва класа. Дневникот на состанокот на Богословскиот одбор, кој се одржа на 22 октомври 1809 година, го запишува она што се слушна: презентација од владејачкиот ректор на обласното училиште, ерген, јеромонах Филарет, со следнава содржина: Учениците од 1-во одделение на вишото одделение, Иван Мешчерски и долниот, Јаков Јастребовски, го напуштија училиштето без дозвола. Првиот од нив доцна се врати од одмор и без да покаже (како што се гледа од месечниот извештај на наставникот) склоност за учење, на крајот на месецот целосно ги напушти наставата и училишната куќа, а вториот не се појави на настава целиот изминат месец. Но, во ставот 60 од првиот дел од повелбата на окружните теолошки училишта се вели: ректорот веднаш известува до Семинарскиот одбор за оние што го напуштаат училиштето без дозвола и пред да го завршат курсот и чека дозвола. И според потврдата за претходното однесување на овие ученици, се покажа дека Иван Мешчерски има добри способности, но бил мрзлив, забележан во чести неовластени отсуства од часови и училиште; Јаков Јастребовски има просечни способности, мрзелив е, разигран и претходно прескокнувал часови. Дефинирано: да се додаде на листата на мрзливи и неспособни за учење, за презентација, каде што треба да биде 28. 30 октомври. Презентација на актуелниот ректор на окружното училиште во Санкт Петербург, јеромонах Филарет, за книги што им се делат на учениците за пари и бесплатно, како и за книги за кои сè уште не се добиени пари Дневникот на состанокот на семинарскиот одбор, кој се одржа на 30 октомври 1809 година, забележува дека тие ја слушале презентацијата од владејачкиот ректор на локалното окружно училиште, јеромонах Филарет, на која им биле претставени: 1. Приказ на книги за кои се собрани пари, бидејќи самите пари се 30 рубли. 15 к., да ги достави до духовната конзисторија. За истите 2, список на сиромашни ученици, на кој е прикажан чинот на нивните родители и книгите што им се дадени бесплатно; и на крајот 3, список на децата на свештенството, со назнака за книгите што исто така ги земале, за кои сè уште не се претставени следните пари (најчесто врз основа на оддалеченоста на родителското живеалиште). Решено: да се проследат пари и копии од списоците 29 до духовниот конзисторија по известување 30. 15. ноември. Во дневникот на состанокот на семинарскиот одбор, што се одржа на 15 ноември 1809 година, е забележано дека слушнале: презентација од владејачката позиција на ректорот на окружното училиште Александроневски, ерген, јеромонах Филарет, со следнава содржина: По наредба на овој одбор, од 27 октомври, под бр. 403, 112 примероци од 31 граматика и скратен јазик беа испратени до подрачното училиште на Латинска Амвросиева, а 60 примероци од Еутропиј 32. Во расправата за дистрибуцијата и употребата на овие книги, сметав дека е неопходно да го поднесам следново за дозвола на Семинарскиот одбор: 1. Иако паресното пеење е пропишано за повисоките класови на подрачното училиште, но бидејќи некои од нив се несовршени и во едноставното пеење, нема ли секој да смее да користи дел од практиката? 2. бидејќи скоро сите студенти ја имаат Латинската граматика на г-дин Лебедев, тогаш имајќи ја предвид навиката што ја имаат многу студенти кон неа, бидејќи нивниот интерес е особено во време кога се обврзани да купуваат други книги, зарем не би било добро новата Граматика за прв пат да им се дели само на студентите од првиот оддел, и на оние кои ја немаат старата, и за колку долго да се одложува? 3. Бидејќи Корнелиј веќе е примен за општ превод во повисоката класа, зарем не би се сметало да се назначи Евтропиј за слична употреба во вториот дел од понискиот клас, но сепак, на студентите од повисоката класа да им се обезбеди приватно читање на овој автор. Утврдено е: 1, се подразбира дека треба постепено да се посегне по највисоката уметност во пеењето, почнувајќи од почетните правила и на најлесните начини; за таа цел во вишото одделение на подрачното училиште е дозволено користење на секојдневниот живот; 2, во согласност со мислењето на владејачкиот ректор, јеромонахот Филарет, во однос на неговите изнесени причини, дозволено е, според граматиката на Лебедев, да продолжи да се предава латинскиот јазик на оние што се навикнати на него; зошто новата граматика, составена од десниот пречесен Амвросиј, да им ја даваме само на оние кои почнуваат да учат, со намера во иднина учениците што влегле во подрачното училиште да се водат по истото второ; 3, читањето на Корнелиј Непос во вишото одделение на подрачното училиште продолжува, а употребата на Еутропиј за домашна вежба е дозволена; Исто така, во долниот оддел, на наставникот и на учениците не им е забрането да го сечат Евтропиј. Со ова пропишано, испрати наредба до владејачкото место на ректор, јеромонах Филарет; и доколку не постои основа за оваа дозвола во повелбата, тогаш доставете ја на разгледување до академскиот одбор 33 . 15 ноември.Мислењето на јеромонахот Филарет во врска со пополнувањето на позициите што ги извршува, во врска со неговото назначување на Петербуршката богословска академија на катедрите за богословски науки и црковна историја. Во согласност со наредбата на комисијата на богословските училишта да му наложи на одборот на семинаријата во Санкт Петербург да избере кандидати за позиции испратени од јеромонахот Филарет, академскиот одбор, во својот поднесок до комисијата, од 15 ноември 1809 година, бр. Успенски. но и усно му соопштиле на одборот дека не се согласуваат да го прифатат инспекторското место. Во исто време, господинот Толмачев, покрај математиката, која, доколку ја сменеше, немаше да има кој да предава на Богословијата, а на академијата има прилично значајна функција на конференцијата; а на господинот Воронов се претпоставува дека ќе му се довери највисоката класа на реторика кога свештеникот Малиновски ќе добие отказ. Своето посебно мислење инспекторот и дипломиран теолошки науки, јеромонах Филарет, го изнел на следниов начин, како што е наведено во поднесокот од одборот на Петербуршката богословска академија за 3-та катедра, од 15 ноември 1809 година, бр. 25: Ќе биде во чест на семинаријата и на одобрување на повисоките и пониските учители тие да можат постепено да се унапредуваат на повисоки позиции, по проценка на повисоките власти. Зошто верувам: наставниците г-дин Воронов и г-дин Толмачев, од почит кон нивните активности на нивните сегашни позиции и претходна служба, треба да бидат претставени како кандидати за филозофскиот час што го бара Комисијата на богословските училишта, без да се одвојат од вториот и часот по математика. Што се однесува до позициите инспектор и ректор на околиско училиште, не ги сметам за нераскинливо поврзани со филозофскиот клас, но бидејќи се поврзани со посебна грижа, но и одговорност, признавам дека е најзгодно да им се назначат со решителност, според способноста и разгледување на други позиции, наместо да се наметнуваме попречено од некоја скромна најава, чиешто може да биде попречено од некоја скромна најава. себеси и неизвесноста на иднината. На дневната белешка за работите на семинарскиот одбор, од 30 октомври, против шестиот член, митрополитот Амвросиј го напишал следново: „Го одобрувам мислењето на отец Филарет; предлагам да го поднесам, со правописот на шестиот член и ова“. Затоа, академскиот одбор, со дефиницијата на Богословскиот одбор, мислењето на јеромонахот Филарет и предлогот на митрополитот Амвросиј, ова го достави на дискреција на комисијата на богословските училишта. Комисијата, во списанието од 20 ноември истата 1809 година (член 15), одлучи: „да се предава филозофски час во новоформираната локална семинарија, на местото на јеромонахот Филарет, наменет за дипломец на локалната академија, да се избере префектот на Киевската академија, филозофијата и највисокиот клас на Киевската катедрала. Како резултат на тоа, комисијата поднела предлог до Светиот Синод по наредба до митрополитот Киев, тој веднаш да го испрати овде споменатиот јеромонах Методиј кај митрополитот Амвросиј и да го извести овој, со копија од оваа резолуција испратена до него, дека предвремениот јеромонах Филарет. во Богословијата, мора да ги коригира позициите што ги има, и во Богословијата и во обласното училиште, и дека соодветно ќе очекува од него, митрополитот, известување за доаѓањето овде на јеромонах Методиј, за соодветна наредба од нејзина страна, за доверување на позициите што им се доделени и на Методиј и на Филарет 34. Декември 11. Белешка од инспекторот на петербуршката семинарија, јеромонах Филарет, за ученикот Николај Илински, кој без дозвола ја напуштил богословијата и бил донесен пијан од стражарницата, зад стражата, со белешка. Дневникот на состанокот на Богословскиот одбор, кој се одржа на 18 декември 1809 година, забележува дека тие ја слушале белешката од о. Инспекторот јеромонах Филарет, со кого се пријавил во одборот, на тој 11 декември, следново: Синоќа, студентот Николај Илински ја напушти Семинаријата без дозвола во шест часот навечер, а во првиот час беше донесен пијан од стражарницата, зад чуварот, со белешка. И од сведочењето земено од него, јасно е дека тој, Николај Илински, дошол во стражарницата и барал девојки и семинари; дека откако се уплашил, се нарекол со лажно име и дежурниот студент, Пјотр Гербов и Фомин, откако ја истражувале оваа работа, пријавиле на Одборот дека тој, Илински, бил донесен од стражарницата, зад чуварот, со белешка и дека како самиот десничар и ректорот на семинаријата да ги испратиле другите семинари од таму и да побараат од него да побараат други лица од семинарот. офицер; дека ги пцуел чуварите, викал и барајќи по одаите и под клупите барал две девојки. Според потврдата, се покажало дека студентот Николај Илински, Владимирска епархија и област, дворот на Семница, син на починатиот свештеник Јован Семјонов, студирал во Владимирската семинарија, а на 28 септември 1805 година, на негово барање и според резолуцијата дадена од Неговото Високопреосвештенство, тој бил примен на научната академија, академијата Невски, која сега е Академијата Нев плати; Студирал со просечен успех, а претходно повеќе пати бил забележан за неовластено отсуства и пијанство, за што на 4 декември годинава бил казнет со тридневен притвор. И Повелбата за богословските семинарии во став 85 вели: протерување од Богословијата и испраќање во граѓански оддел не може да се дозволи поинаку освен за важни грешки, и додека сите други методи на исправка се користеле залудно. Се спроведува со определување на Одборот со одобрение на Епархискиот епископ. Зошто одборот определил: споменатиот ученик Николај Илински, како да го обесчестува целото училиште и во соживот предизвикувајќи искушение на своите другари, да биде исклучен од бројот на државни службеници и од соживот со ученици. А бидејќи тој не може да се издржува на својот кошт, а не припаѓа на локалната епархија, тогаш сето тоа треба посебно да му се претстави на Неговото Високопреосвештенство за негово разгледување. На оваа презентација, митрополитот ја даде следната одлука: „Ученикот на Илински, избркан од Богословијата, да биде испратен во Владимирската епархија“ 35. Случај comm. дух. поучен, зачуван во архивата на Светиот синод, 1808 година, бр.18, л. 13, 25, 39-41. Ги превел белешките на учителката, во Санкт Петербург. духовен семинар., латински јазик M. I. Guryev. Случај comm. дух. поучен, зачуван во архивата на Светиот синод, 1808 година, бр.18, л. 168, 170. Санкт Петербург одбор духот на семинаријата, во 1809 година, се состои од ректорот, свештеник. Анатолиј, инспектор, свештеник. Филарет и Економ е свето. Петар Успенски. На 28 март 1809 година, на денот на Светата Пасха, јероѓаконот Филарет бил ракоположен од митрополитот Амвросиј за јеромонах. За што го известил својот родител, протоерејот на катедралата во Коломна, Михаил Феодорович, во писмо од 15 април. Видете „Писма на митрополитот. Московски Филарет до неговите роднини“. M. 1882, стр. 118. Списокот што го претстави Ирод. Филарет, не беше пронајден во списанијата на семинарскиот одбор. Весник семин. десно, складирање во архивата на Санкт Петербург. дух. богословија, за 1809 година, л. 13, обратна, уметност. 12. Работата е во заеднички дух. поучен, зачуван во архивата на Светиот синод, 1809 година, бр. 104. Весник. Санктпетербуршки дух. Семин., за 1809 година, л. 19, чл. 2; л. 42, чл. 1. Весник семин. правила, складирање во архивите на Санкт Петербург. Семин., за 1809 година, л. 46, чл. 7. Весник Санкт Петербург семин. ед., складирање во арх. Санкт Петербург Семин., за 1809 година, стр. 49 rev., 50, чл. 10; л. 53 и 54, чл. 2. Весник Semin правила, складирање во архивите на Санкт Петербург. семин. за 1809 година, л. 55 rev., чл. 1. Весник семин. ед., складирање во архивите на Санкт Петербург. Семин., за 1809 година, л. 59, чл. 12. Весник семин. десно, складирање во архивата на Санкт Петербург. духови Семин., за 1809 година, л. 64, чл. 13. Весник семин. десно, складирање во архивата на Санкт Петербург. Семин., за 1809 година, л. 69, чл. 1. Немаше списоци со нив во дневникот на одборот. Весник семин. ед., складирање во архивите на Санкт Петербург. дух. Семин., за 1809 година, л. 76 вртежи. чл. 11.; л. 85. Амвросиј (Протасов) од ректорот на Петербуршката Академија Александроневски, во 1804 година епископ Тулски; 1816 архиепископ Казански; 1826 – Твер; умрел на 1 јули 1831 година. За неговите литературни и научни трудови, види Преглед на руски. дух. Литература, Филарет, Архиепископ. Черниговски, ед. 3, Санкт Петербург 1884, стр. 436–438. Руско искуство. Библиографии, В.Сопикова, дел 3, бр. 3684. Весник семин. десно, складирање во архивата на Санкт Петербург. духови Семин., за 1809 година, л. 79, rev. и 80, чл. 7. Случај comm. дух. поучени, складирани во арх. Св.Синод, 1808 година, бр.46. Весник семин. ед., складирање во архивите на духот С.-П.бург. Семин., за 1809 година, л. 102 врт. и л. 103, чл. 7; л. 104, чл. 3.