1809 г.

26 იანვარი. იეროდიაკონი ფილარეტის დავალებით, ესწავლებინა უმაღლესი რიტორიკა ალექსანდრე ნეველის აკადემიაში და მის მიერ შედგენილი მონახაზი ამ მეცნიერების სწავლებისთვის. სასულიერო სკოლების კომისიის წევრი, ნოვგოროდის მიტროპოლიტი ამბროსი, 1809 წლის 26 იანვრით დათარიღებული წინადადებით, № 7, კომისიას ეუბნებოდა, რომ ახლად დაარსებულ აკადემიაში მოწვეული სემინარიის ზოგიერთი მასწავლებელი იყო მასთან მისული და მათ შორის, სამების სემინარიის მასწავლებელი, იეროდიაკონი, დაამატა მათ სერთიფიკატები და ფილარეტი. ზოგიერთმა ადგილობრივმა მასწავლებელმა თავისი ცოდნისა და მიდრეკილებების მიხედვით დაავალა მეცნიერების სწავლების ჩანაწერების შედგენა და რომ მან მიანდო იეროდიაკონი ფილარეტი, უფრო მეტიც, უმაღლესი რიტორიკის სწავლება აკადემიაში, ამ კლასის მასწავლებლის ნაცვლად, საკათედრო ტაძრის იერონონა მისაილი, რომელიც ამ თანამდებობიდან გაათავისუფლეს ავადმყოფობის გამო. კომისიამ, ამის მოსმენის შემდეგ, გაამართლა მიტროპოლიტ ამბროსის ბრძანება ჩამოსულ მასწავლებელთათვის ჩანაწერების შედგენის თაობაზე და აღიარა მათი ნახვის აუცილებლობა ამ მასწავლებლების ცოდნისა და შესაძლებლობების შესახებ სანდო დასკვნის გასაკეთებლად, იმავე 26 იანვარს დათარიღებულ ჟურნალში გადაწყვიტა (მუხ. 14): გადაუგზავნეთ ამ დადგენილების ასლი მიტროპოლიტ ამბროსის, რათა მან კომისიას წარუდგინოს ის შენიშვნები, რომლებიც მან მოითხოვა, როდესაც ისინი მას მასწავლებლებს გადასცემენ. იმავე წლის თებერვალში, იეროდიაკონი ფილარეტი, ხელოვნებით. 14. სასულიერო სასწავლებლების კომისიის ჟურნალი, რომელიც მას გამოუცხადა მიტროპოლიტ ამბროსის მეშვეობით, წარუდგინა მიტროპოლიტს, რომელმაც კომისიას გადასცა შემდეგი რეზიუმე ლათინურ ენაზე, რომელიც შედგენილია იეროდიაკონის ფილარეტის მიერ: Methodi, qua juventus ecclesiastica, meo quidem, si quod est, judicio, ad solidam humaniorum litterarum scientiam duci possit, conspectus brevis Quod si eloquentiae tironum res ageretur ad Burgium eos ან Lejayum remutterem. Sin adultius limandi judicium, et vanae loquentiae pertaesos ad masculam eloquentiam informandi necessitas incumbat: longius proferendi sunt artis limites, et fundamenta altius jacienda. Qua in relicet multi utilem collocavere operam: cum tamen eorum libri pro suo cujusque scopo vel non satis pleni, vel justo sunt longiores, vel denique, quod caput rei est, aut nihil, aut certe parum sacram respiciunt eloque; nullus exstare videtur liber, qui litterarum studiosae juventuti ecclesiasticae ut classicus commendari totus possit. Hinc elegantiores profitenti litteras eclecticam quandam in tradendo methodum observandam esse judicaverim: quae quid sibi velit, ut planius faciam humaniorum studiorum notentur: Caeterum haec non ita scripsi, ut legem in eruditorum republica novam ferre posse mihi viderer; გარდა ამისა, leges eorum aliqua ex parte non ne fugiant, easque amplectar penitus, ostenderem. Memet forte ipsum quaedam, preesertim in fontibus commonstrandis, correcturum non desperaverim: si, per eorum, quibus mei cura და რეჟიმი divinitus commissum est, benevolentiam, tantae rei daretur provincia, modusque aliquis ac. tempus suppeter იეროდიაკონუს ფილარეტუსი 15 რეფერატის თარგმანი. მოკლე მიმოხილვა იმ გზების შესახებ, რომლითაც, ჩემი უკიდურესი გაგებით, სულიერი ახალგაზრდობა შეიძლება მივიტანოთ სახვითი ხელოვნების მეცნიერების საფუძვლიან ცოდნამდე მჭევრმეტყველებაში გამოუცდელ ადამიანებზე რომ ვსაუბრობდით, მაშინ მათ ბურგიუსს ან ლეიას გავუგზავნიდი. და თუ საჭიროა გონების გაუმჯობესება უფრო განვითარებული და იმ ადამიანებში, რომლებსაც არ მოსწონთ ცარიელი ჭორაობა, სერიოზული მჭევრმეტყველების გემოვნების განვითარება; მაშინ ჩვენ უნდა გავაფართოვოთ ხელოვნების (მჭევრმეტყველების) საზღვრები და უფრო ღრმად შემოვიტანოთ მისი საფუძვლები. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრმა დატოვა სასარგებლო სამუშაოები ამ სფეროში; მაგრამ რადგან მათი წიგნები, იმისდა მიხედვით, თუ რა მიზანს ემსახურებოდა, ან არასაკმარისად სრულია, ან ძალიან გრძელი, ან ბოლოს და რაც მთავარია, არ აქცევენ ყურადღებას, ან სულ მცირე, ეკლესიის მჭევრმეტყველებას; შემდეგ აღმოჩნდება, რომ არ არსებობს არც ერთი წიგნი, რომელიც შეიძლება მთლიანად რეკომენდაცია გაუწიოს სულიერ ახალგაზრდობას, როგორც სამაგალითო. ამიტომ, ჩემი აზრით, აუცილებელია სახვითი მეცნიერებების მასწავლებელმა რაიმე სახით მიმართოს ეკლექტურ მეთოდს. იმისათვის, რომ უფრო მკაფიო წარმოდგენა მივიღოთ, თუ რა არის მისი მოთხოვნები, მოდით გამოვყოთ სახვითი მეცნიერებების შესწავლა: თუმცა, ეს დავწერე არა იმისთვის, რომ წარმომეჩინა თავი, როგორც ადამიანი, რომელსაც შეუძლია შემოგვთავაზოს ახალი კანონები მეცნიერთა კორპორაციისთვის, არამედ იმის დასანახად, ვიცი თუ არა მათი კანონები და მესმის თუ არა ისინი ნათლად. დიდი იმედი მაქვს, შესაძლოა, მე თვითონ მოვახერხო რაღაცის გამოსწორება, განსაკუთრებით წყაროების მითითებით, თუ ისინი, ვისაც ზემოდან დაევალა ჩემზე ზრუნვა და მართვა, სიამოვნებით მიანდოს ასეთი მნიშვნელოვანი საქმე და მომეცემა ამის საშუალება და დრო. 12 ივნისი. იეროდიაკონი ფილარეტის ფილოსოფიის ბაკალავრად და პეტერბურგის სემინარიის ინსპექტორად დადგენის შესახებ და მის მიერ სემინარიის გამგეობაში წარდგენილი შენიშვნა, სიით, სტუდენტების ქცევის შესახებ. სასულიერო სკოლების კომისიამ მოისმინა მიტროპოლიტ ამბროსის წინადადება ალექსანდრე ნეველის სემინარიისა და რაიონული სკოლის ახალი სტრუქტურის შესახებ, 1809 წლის 23 თებერვლით დათარიღებულ ჟურნალში, სხვათა შორის, გადაწყვიტა (მუხლი 15): პუნქტი 3: ფილოსოფიურ მეცნიერებათა სემინარიის კლასი უნდა აღმოჩენილიყო ახლად რუს მასწავლებელში. სამების სემინარია, იეროდიაკონი ფილარეტი, ერთად დანიშნეს სემინარიის ინსპექტორად; პუნქტი 10: პროფესორის წოდება ენიჭება მხოლოდ სემინარიის რექტორს, ხოლო იეროდიაკონი ფილარეტი ენიჭება ბაკალავრის წოდებას, სხვებს კი მასწავლებლებს უწოდებენ შეხედულებისამებრ; მუხლი 12: სემინარიის საბჭო შედგება რექტორის, ინსპექტორისა და ეკონომისტისაგან; მუხლი 17: სრული ხელფასი უნდა გადაიხადონ მხოლოდ სემინარიის რექტორსა და ფილოსოფიურ მეცნიერებათა ბაკალავრიატს და ინსპექტორს, იეროდიაკონ ფილარეტს; სხვა მასწავლებლებისთვის ხელფასი შეიძლება დაინიშნოს ნოვგოროდის მიტროპოლიტის შეხედულებისამებრ, ასე რომ, ის არ აღემატებოდეს მასწავლებელთა ხელფასისთვის გამოყოფილ სტანდარტულ თანხას 17. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში 18, რომელიც გაიმართა 1809 წლის 12 ივნისს, შაბათს, ხელოვნების ქვეშ. 12., ჩაწერილი: მოისმინა ინსპექტორის, იერმონაზონის 19 ფილარეტის შენიშვნა შემდეგი შინაარსით: სასულიერო სემინარიების დებულების 73-ე პუნქტის ძალით შევადგინე სანქტ-პეტერბურგის სემინარიის სტუდენტთა ქცევის სია, ჩემი კომენტარების მიხედვით, როგორც გასულ თვეში, ამ დებულების მიღებისას და ამ დრომდეც. ამ სიაში მოთავსებულ პირველ ხუთ ადამიანს, ამავე წესდების 62-ე პუნქტის საფუძველზე, პირველად შეუძლიათ შეადგინონ უხუცესთა კლასი, შეასრულონ თავიანთი მოვალეობები და ისარგებლონ ამ ტიტულით მინიჭებული უფლებებით. მათ მიმდევრები, საჭიროებიდან გამომდინარე, შეიძლება იყვნენ მათი თანაშემწეები და უფროსების პოზიციაზე. უფრო მეტიც, წარმოგიდგენთ სიას მოწონების მნიშვნელობით და გასაკიცხებელი ქმედებებით 20. დადგენილია: სტუდენტები ივან სმირნოვი, სერგეი დელიაევი, ივან დუხოვსკი, ვასილი რაზუმოვსკი და ანდრეი ვასილიევი დაინიშნენ უფროს სტუდენტებად და მიენიჭონ სემინარიის წესდების 63-ე პუნქტში მითითებული უფლებები. მიეცით მათ ინსტრუქციები თავიანთი პოზიციების შესახებ და იმ სტუდენტების სიები, რომლებიც მათ მეთვალყურეობის ქვეშ არიან. გამოაცხადეთ ეს მათ გამგეობაში და ყველას რომ აცნობოთ, წაიკითხეთ ჟურნალის ეს სტატია ყველა სტუდენტის შეხვედრაზე 21. 3 სექტემბერი. სანკტ-პეტერბურგის სემინარიის ინსპექტორის, იერონონქ ფილარეტის დავალების შესახებ, ალექსანდრე ნეველის რაიონის სკოლის რექტორის თანამდებობაზე: წარდგენა სემინარიის საბჭოში მისთვის წიგნების გაცემის შესახებ სკოლისთვის შემოსული და გამავალი ნაშრომებისთვის. სასულიერო სკოლების კომისიის წევრმა, ნოვგოროდის მიტროპოლიტმა ამბროსიმ, 1809 წლის 21 ივლისით დათარიღებული წინადადებით, იგი განსახილველად წარადგინა ბაკალავრის, იერონონქ ფილარეტის, ალექსანდრე ნეველის რაიონის სკოლის რექტორად დანიშვნაზე, ან მის თანამდებობაზე, დაევალა მას არა მხოლოდ პეტრეს სხვა სამრევლო სკოლების მუშაობა, არამედ სხვა სამრევლოშიც. ეპარქია, რაიონული სკოლების გახსნამდე და რექტორის ხელფასის გადახდით, ვინაიდან მან პეტერბურგის სემინარიის გამგეობის რეკომენდაციით, სემინარიისა და რაიონული სკოლების წესდების საფუძველზე, ეს თანამდებობა ამ ბაკალავრიატს მიანდო განსახილველად. ამასთან, მიტროპოლიტმა დასძინა, რომ გამგეობა ახლა ითხოვს ნებართვას, რომ ამ მღვდელმონაზონს რაიონული სკოლის რექტორის თანამშრომლების მიხედვით ხელფასი გადაუხადოს. კომისიამ, ამ წინადადების მოსმენის შემდეგ, 1809 წლის 31 ივლისს ჟურნალში, სხვა საკითხებთან ერთად, გადაწყვიტა (მუხ. 1): მიტროპოლიტ ამბროსის აზრით, ალექსანდრე ნეველის ლავრაში რაიონულ სკოლაში რექტორის თანამდებობა უნდა მიენიჭოს იერონონ ფილარეტს, დაევალოს მას პასუხისმგებლობა იმ სამრევლო სკოლებზე, რომლებიც მინიჭებულია აღნიშნულ რაიონულ სკოლაში; პერსონალის რექტორისთვის დანიშნული ხელფასი 450 რუბლია. წელიწადში, რათა დაიწყოს წარმოება მისთვის, ფილარეტისთვის, ამ დადგენილების 22-დან. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც შედგა 1809 წლის 3 სექტემბერს, ჩაწერილია ის, რაც მოისმინეს: პრეზენტაცია ამ სემინარიაში მდებარე სკოლის მმართველი რექტორისგან, იერონონქ ფილარეტისაგან, შემდეგი შინაარსით: რაიონული სკოლების წესდების მეორე ნაწილის მე-13, მე-19 და 21-ე პუნქტების თანახმად, სემინარიის კოლეგიიდან უნდა მქონდეს ეს წიგნები შემოსული და გამავალი ნაშრომების ჩასაწერად სკოლის საბჭოს შიდა და გარე ნაწილებზე და წარვუდგინო გამგეობას ოთხი წიგნის გამოსაცემად. დადგენილია: საჭირო წიგნები, სათანადო ლუქით, გაიცემა პეტერბურგის 23-ე რაიონული სკოლის რექტორის თანამდებობაზე მღვდელმონაზონ ფილარეტზე. 11 სექტემბერი. პეტერბურგის სასულიერო სემინარიის ინსპექტორის, იერონონა ფილარეტის მიერ სემინარიის გამგეობის წინაშე წარდგენილი ჩანაწერი ზოგიერთი სტუდენტის ცუდი საქციელის შესახებ. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც შედგა 1809 წლის 11 სექტემბერს, ჩაწერილია ის, რაც გაისმა: ინსპექტორის მამის, იერონონქ ფილარეტის შენიშვნა შემდეგი შინაარსით: სექტემბრის 10-ე დღეს სემინარიის სტუდენტები: კონსტანტინე ჩერნიავსკი, ალექსეი გოლმინსკი, ვასილი სუვოროვი, ნიკოლაი მეშჩერსკი, რომლებმაც დატოვეს სემინარია სიმღერის თანამდებობაზე, უნებართვოდ წავიდნენ სიმღერაზე, საღამოს კი სემინარიაში მთვრალები მივიდნენ; და უკანასკნელმა, ოთახში შემოსულმა, გააძევა უფროსი და მისი თანაშემწე, დაარტყა კიდეც; რომ ამ სამართალდარღვევათა მნიშვნელობიდან გამომდინარე წარედგინება საბჭოს შეხედულებას. ნიკოლაი მეშჩერსკიმ, საკუთარ ჩვენებაში, აღიარა, რომ ის სკოლის საათებში წავიდა სანახავად ნებართვის გარეშე, დალია ლუდი და პუნჩი; უკანა გზაზე ჩხუბი მოუვიდა ჯერ გასულ უცნობ პირთან, შემდეგ კი ბოთლის მაღაზიასთან; პრიორების ვასილიევისა და ბისტრიაკოვის ჩვენებიდან ირკვევა, რომ ის მეშჩერსკი ოთახში მთვრალი შევიდა, უფროსების ცემა სცადა და დაარტყა კიდეც, მაგრამ ვეღარ სცემდა, დაამტვრია საწოლი, მთავრობამ აიღო და პრიორების ტანსაცმელი მიმოფანტა. ცნობის მიხედვით, გაირკვა, რომ ის მეშჩერსკი ადრე ნასვამი იყო; ზარმაცი და წარუმატებელი სწავლაში. და ამ წელს, 1809 წელს, ივნისის 3 დღეს, მან თავად წარადგინა შუამდგომლობა სემინარიიდან განთავისუფლების შესახებ კლერკად. ჩერნიავსკიმ, გოლმინსკიმ და სუვოროვმა აღიარეს, რომ ნებართვის გარეშე წავიდნენ ტონიაში, შემდეგ კი ტავერნაში, ხოლო უკანა გზაზე მეშჩერსკის ჩხუბში დაეხმარნენ. პრიორის ჩვენებიდან ირკვევა, რომ ისინი სახლში 8 საათზე მივიდნენ და სადილამდე დაიძინეს, საიდანაც შეიძლება დავასკვნათ, რომ ნასვამები იყვნენ. სერტიფიკატის მიხედვით, აღმოჩნდა, რომ სამივე მათგანმა სწავლაში დიდად ვერ მიაღწია და ხშირად საპატიო მიზეზის გარეშე გამოტოვებდა გაკვეთილებს. ჩერნიავსკი ადრე არ იყო შემჩნეული ცუდი საქციელისთვის, გოლმინსკი და სუვოროვი ადრე დაჯარიმდნენ ცუდი ქმედებებისთვის. დადგინდა: ვინაიდან მეშჩერსკი თავისი მანკიერი ქმედებებით ქმნის ცდუნებას და შეუწყნარებელი გახდა მისი ძალადობით თანაცხოვრებისას, ის სრულიად უიმედოა სწავლაში და არ სურს მომავალში სწავლა. სემინარიიდან გარიცხვის მიზნით, სერთიფიკატის გარეშე და როგორც გუნდის ბიჭი, ამით განსაკუთრებით ჩაწერილი, წარუდგინეთ იგი მის უწმინდესობას შეხედულებისამებრ და პრეზენტაციით აცნობეთ საბჭოს აკადემიურ საბჭოს. ჩერნიავსკი სემინარიიდან ნებართვის გარეშე დატოვებისთვის, ტავერნაში შესვლის, ჩხუბის და მთვრალობის გამო, უსაყვედურე გამგეობას და სამი დღე გააჩერე პურ-წყალზე. გოლმინსკი და სუვოროვი, რომლებიც ერთსა და იმავე დანაშაულში იყვნენ დამნაშავენი და ადრე დაჯარიმდნენ სიმთვრალისთვის, რათა კიდევ უფრო წაახალისონ ისინი რეფორმებისკენ, ხუთი დღის განმავლობაში უნდა დაპატიმრებულიყვნენ, შემდეგ კი გამგეობის მხრიდან მკაცრი საყვედური მიეცეს. და ეს განმარტება, რომ ყველამ გაიგოს, წაიკითხეთ 24-ე კვებაზე. 18 სექტემბერი. პეტერბურგის სემინარიის, რაიონული სკოლის მმართველი რექტორის, იერონონა ფილარეტის წარმომადგენლობა, ყოფილი ალექსანდრონევსკის აკადემიის სტუდენტის პაველ პეტროვსკის რაიონული სკოლის მოსწავლეთა რაოდენობაში მიღების შესახებ. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც შედგა 1809 წლის 18 სექტემბერს, ჩაწერილია ის, რაც მოისმინეს: პრეზენტაცია ამავე უბნის სკოლის მმართველი რექტორის, ბაკალავრის, იერონონა ფილარეტისგან, შემდეგი შინაარსით: ყოფილი ალექსანდრონევსკაიას აკადემია, პირველი კლასის სტუდენტი პაველ პეტროვსკი, რომელიც ადრე მამასთან ერთად იმყოფებოდა ხანგრძლივი ავადმყოფობის გამო, ახლა, გამოჯანმრთელების შემდეგ, ყოფილი აკადემიიდან მიცემული ბილეთით, ადგილობრივ რაიონულ სკოლაში გამოჩნდა. მაგრამ ვინაიდან ამ სკოლის ფორმირებისას, არყოფნის გამო, ის არ შეიყვანეს სასკოლო სიაში: მის ჩართვას სემინარიის საბჭოს ნებართვისთვის ვაბარებ. დადგინდა: სიაში შეყვანისა და სულიერი კონსისტორის ეცნობოს. 25 28 სექტემბერი. პეტერბურგის სასულიერო სემინარიის ინსპექტორის, იერონონა ფილარეტის შენიშვნა სემინარიის მსახურთა მოვალეობის არაზუსტი შესრულების შესახებ. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც შედგა 1809 წლის 28 სექტემბერს, ჩაწერილია ის, რაც გაისმა: შენიშვნა ფრ. ინსპექტორი, იერომონაზონი ფილარეტი, შემდეგი შინაარსით: სემინარიისა და რაიონული სკოლის ოთახის მსახურები, როგორც უხუცესთა მოხსენებებიდან ჩანს და ოთახების მონახულებისას შევამჩნიე, ყოველთვის რეგულარულად არ ეცნობიან თავიანთ პოსტებს; მსგავსი ზედამხედველობა არაერთხელ დაფიქსირდა კარიბჭეებს შორის. რატომ არ იქნება მიზანშეწონილი, რომ სემინარიის საბჭომ, უკეთესი წესრიგისთვის, მიიღოს მუდმივი ბრძანება იმის შესახებ, თუ რომელი მინისტრი უნდა იყოს პასუხისმგებელი? მე წარვადგენ ამ მოსაზრებას საბჭოს შეხედულებისამებრ. დადგინდა: იმისათვის, რომ უფრო მოხერხებულად დავინახოთ, ვინ გამოიწვია საკნებში გაუმართაობა, მაშინ, ინსპექტორის, იერონონა ფილარეტის მოსაზრებით, შეადგინეთ განრიგი, რომელი მოსამსახურე რა სამუშაოს შესრულებას აპირებდა და წარადგინეთ; შესასრულებლად მიეცით ამ ჟურნალის სტატიის ასლი. ეკონომისტი. 26 7 ოქტომბერი. პეტერბურგის რაიონული სკოლის მმართველი რექტორის, იერონონქ ფილარეტის წარმომადგენლობა, რომ სკოლაში გაგზავნილი ხუთი მიწის რუკა და ქრონოლოგიური ცხრილი, მათი უკეთ შესანარჩუნებლად, საჭიროდ მიიჩნევს ტილოზე ჩასმას. სემინარიის გამგეობის კრების ჟურნალში, რომელიც შედგა 1809 წლის 7 ოქტომბერს, ჩაწერილია ის, რაც გაისმა: ადგილობრივი რაიონის სკოლის მმართველი რექტორის, იერონონქ ფილარეტის პრეზენტაცია შემდეგი შინაარსით: რაიონულ სკოლაში გაგზავნილი ხუთი მიწის რუკა და ქრონოლოგიური ცხრილი, უკეთესი შესანარჩუნებლად, გადავწყვიტე, რომ საჭირო იყო ტილოზე ჩასმა. მაგრამ რადგან ეკონომიკური ნაწილი არის სემინარის საბჭოს პასუხისმგებლობა, მაშინ მე წარვადგენ საბჭოს ნებართვას, რომ გამოსწორდეს მითითებული საჭიროება. დადგინდა: გამოსწორებულიყო და რა ფასად გადაეხადა თანხა რაიონული სკოლის გადაუხდელი თანხიდან და ჩაეწერა ხარჯთა წიგნში, ქვითრით. ამის შესასრულებლად, გაუგზავნეთ ამ სტატიის ასლი ფრ. ეკონომიკა 27. 22 ოქტომბერი. პეტერბურგის რაიონული სკოლის მმართველი რექტორის, იერონონქ ფილარეტის წარმომადგენლობა პირველი კლასის უმაღლესი განყოფილების ორი მოსწავლის მიერ სკოლიდან უნებართვოდ დატოვების შესახებ. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც შედგა 1809 წლის 22 ოქტომბერს, ჩაწერილია ის, რაც მოისმინეს: პრეზენტაცია რაიონის სკოლის მმართველი რექტორისგან, ბაკალავრისგან, იერონონქ ფილარეტისგან, შემდეგი შინაარსით: უმაღლესი კათედრის I კლასის მოსწავლეებმა ივან მეშჩერსკიმ და ქვედა იაკოვ იასტრებოვსკიმ სკოლა უნებართვოდ დატოვეს. პირველი მათგანი შვებულებიდან გვიან დაბრუნდა და (როგორც მასწავლებლის ყოველთვიური ანგარიშიდან ჩანს) სწავლის სურვილის გამოვლენის გარეშე, თვის ბოლოს მთლიანად დატოვა კლასები და სკოლის სახლი, მეორე კი არ გამოცხადდა გაკვეთილებზე მთელი გასული თვე. მაგრამ რაიონული სასულიერო სასწავლებლების წესდების პირველი ნაწილის 60-ე პუნქტში ნათქვამია: რექტორი დაუყოვნებლივ აცნობებს სემინარიის საბჭოს, ვინც ტოვებს სკოლას ნებართვის გარეშე და კურსის დასრულებამდე და ელის ნებართვას. და ამ სტუდენტების წინა ქცევის ცნობის მიხედვით, აღმოჩნდა, რომ ივან მეშჩერსკის კარგი შესაძლებლობები ჰქონდა, მაგრამ იყო ზარმაცი, შენიშნა კლასებიდან და სკოლიდან ხშირი უნებართვო გაცდენებით; იაკოვ იასტრებოვსკის აქვს საშუალო შესაძლებლობები, არის ზარმაცი, მხიარული და ადრე გამოტოვებდა გაკვეთილებს. განსაზღვრულია: დაემატოს ზარმაცი და სწავლის უუნაროების სიას, პრეზენტაციისთვის, სადაც უნდა იყოს 28. 30 ოქტომბერი. პეტერბურგის რაიონული სკოლის მოქმედი რექტორის, იერონონქ ფილარეტის პრეზენტაცია სტუდენტებისთვის ფულად და უსასყიდლოდ დარიგებული წიგნების შესახებ, ასევე წიგნების შესახებ, რომლებზეც თანხა ჯერ არ მიუღიათ. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც გაიმართა 1809 წლის 30 ოქტომბერს, ჩაწერილია, რომ მათ მოისმინეს ადგილობრივი რაიონის სკოლის მმართველი რექტორის, იერონონქ ფილარეტის პრეზენტაცია, სადაც მათ წარადგინეს: 1. წიგნების ჩვენება, რომლებისთვისაც ფული შეგროვდა, ვინაიდან თავად ფული 30 მანეთია. 15 კ., გადასცეს მათ სულიერ კონსისტორიაში. იგივე 2-ისთვის ღარიბი მოსწავლეების სია, სადაც ნაჩვენებია მათი მშობლების წოდება და მათთვის უსასყიდლოდ გადაცემული წიგნები; და ბოლოს 3, სასულიერო პირების შვილების სია, მათ მიერ წაღებული წიგნების მითითებით, რისთვისაც შემდეგი თანხა (ძირითადად მშობლების საცხოვრებელი ადგილის სიშორეზე დაყრდნობით) ჯერ არ არის წარმოდგენილი. გადაწყდა: ფული და 29 სიების ასლების გადაგზავნა სულიერ კონსისტორიაში 30 შეტყობინების საფუძველზე. 15 ნოემბერი. ალექსანდრონევსკის რაიონის სკოლის მმართველი რექტორის, იერონონქ ფილარეტის პრეზენტაცია მოსაზრებით სკოლაში გაგზავნილი წიგნების გავრცელებისა და გამოყენების შესახებ. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც გაიმართა 1809 წლის 15 ნოემბერს, ჩაწერილია, რომ მათ მოისმინეს: პრეზენტაცია ალექსანდრონევსკის რაიონის სკოლის რექტორის, ბაკალავრის, იერონონა ფილარეტის მმართველი პოზიციიდან, შემდეგი შინაარსით: ამ საბჭოს 27 ოქტომბრის ბრძანებით, №403, 31 გრამატიკისა და შემოკლებული ენის 112 ეგზემპლარი გაიგზავნა ლათინური ამვროსიევის რაიონულ სკოლაში, ხოლო ევტროპიუსი 32-ის 60 ეგზემპლარი. 1. მართალია, რაიონული სკოლის ზედა კლასებისთვის არის დაწესებული პარტეს სიმღერა, მაგრამ რადგან ზოგიერთი მათგანი ასევე არასრულყოფილია უბრალო სიმღერაში, ყველას ხომ არ ექნება უფლება გამოიყენოს პრაქტიკის ნაწილი? 2. რაკი თითქმის ყველა სტუდენტს აქვს ბატონი ლებედევის ლათინური გრამატიკა, ბევრი სტუდენტის მიერ მისდამი ჩვევის გათვალისწინებით, რადგან მათი ინტერესი განსაკუთრებით იმ დროსაა, როცა სხვა წიგნების ყიდვა ევალებათ, არ იქნება კარგი, რომ ახალი გრამატიკა პირველად მხოლოდ პირველი კათედრის სტუდენტებს და მათ, ვისაც ძველი არ აქვს და როდემდე გადავადება? 3. ვინაიდან კორნელიუსი უკვე მიიღეს ზოგად თარგმანზე უმაღლეს კლასში, არ ჩაითვლება თუ არა ევტროპიუსის დანიშვნა მსგავსი გამოყენებისთვის ქვედა კლასის მეორე განყოფილებაში, თუმცა უმაღლესი კლასის სტუდენტებისთვის ამ ავტორის პირადი კითხვა. განსაზღვრულია: 1, რა თქმა უნდა, უნდა მიაღწიოს უმაღლეს ხელოვნებას სიმღერაში თანდათან, საწყისი წესებიდან და უმარტივესი გზებით; ამ მიზნით რაიონული სკოლის უმაღლეს განყოფილებაში დასაშვებია ყოველდღიური ცხოვრებით სარგებლობა; 2, მმართველი რექტორის, იერონონქ ფილარეტის მოსაზრების შესაბამისად, მის მიერ წარმოდგენილ მიზეზებთან დაკავშირებით, ლებედევის გრამატიკის მიხედვით, ნებადართულია ლათინური ენის სწავლების გაგრძელება მათთვის, ვინც მას მიჩვეულია; რატომ გადასცეთ მეუფე ამბროსის მიერ შედგენილი ახალი გრამატიკა მხოლოდ მათ, ვინც სწავლას იწყებს, იმ განზრახვით, რომ სამომავლოდ რაიონულ სკოლაში შესული მოსწავლეები სწორედ ამ უკანასკნელით იხელმძღვანელონ; 3, კორნელიუს ნეპოსის კითხვა რაიონული სკოლის უმაღლეს განყოფილებაში გრძელდება და ევტროპიუსის გამოყენება სახლის ვარჯიშისთვის დასაშვებია; ანალოგიურად, ქვედა განყოფილებაში მასწავლებელს და მოსწავლეებს არ ეკრძალებათ ევტროპიუსის გაკვეთა. ამ დაწესებულებით გაგზავნეთ ბრძანება რექტორის მმართველ თანამდებობაზე, იერონონქ ფილარეტი; ხოლო თუ წესდებაში არ არსებობს ამ ნებართვის საფუძველი, მაშინ ეს წარუდგინეთ აკადემიურ საბჭოს განსახილველად 33 . 15 ნოემბერი. იერონონა ფილარეტის აზრი მის მიერ დაკავებულ თანამდებობებზე, პეტერბურგის სასულიერო აკადემიაში სასულიერო მეცნიერებათა და ეკლესიის ისტორიის კათედრაზე დანიშვნასთან დაკავშირებით. სასულიერო სასწავლებლების კომისიის ბრძანების შესაბამისად, დაევალებინათ პეტერბურგის სემინარიის გამგეობას, აირჩიონ კანდიდატები იერონონა ფილარეტის მიერ გაგზავნილ თანამდებობებზე, აკადემიურმა საბჭომ კომისიაში 1809 წლის 15 ნოემბრის №22 წარდგენისას განმარტა, რომ, Archimandrite, priest. უსპენსკი, სემინარიაში გაგზავნილი თანამდებობაზე კანდიდატები იერონმონაზონი ფილარეტი მასწავლებლების გარდა სხვა არავინ არიან: ბერძნული და ფრანგული ენები დ. ვორონოვი და ქვედა რიტორიკა ი. ტოლმაჩოვი; მაგრამ მათ ასევე სიტყვიერად განუცხადეს გამგეობას, რომ არ დათანხმდნენ ინსპექტორის თანამდებობაზე მიღებას. ამასთან, ბ-ნი ტოლმაჩოვი მათემატიკის გარდა, რომელიც თუ შეცვლიდა, სემინარიაში ვერავინ ასწავლიდა, აკადემიაში კი საკმაოდ მნიშვნელოვანი თანამდებობა უკავია კონფერენციაზე; ხოლო ბ-ნ ვორონოვს უნდა დაევალოს რიტორიკის უმაღლესი კლასი, როცა მღვდელი მალინოვსკი თანამდებობიდან გაათავისუფლებს. ინსპექტორმა და სასულიერო მეცნიერებათა ბაკალავრი იერონმონაზონმა ფილარეტმა თავისი განსაკუთრებული მოსაზრება ასე წარმოადგინა, როგორც ეს მითითებულია პეტერბურგის სასულიერო აკადემიის გამგეობის მე-3 კათედრის წარდგინებაში, 1809 წლის 15 ნოემბრის No25: სემინარიის პატივსაცემად და უმაღლესი და დაბალი მასწავლებლების მოწონება იქნება, რომ მათი თანდათანობით დაწინაურება უფრო მაღალ თანამდებობებზე, უმაღლესი ხელისუფლების შეხედულებისამებრ. რატომ მჯერა: მასწავლებლები ბ-ნი ვორონოვი და ბ-ნი ტოლმაჩოვი, თავიანთი საქმიანობისადმი პატივისცემის გამო, თავიანთ ამჟამინდელ თანამდებობებზე და წინა სამსახურში, უნდა წარმოადგინონ კანდიდატებად სასულიერო სასწავლებლების კომისიის მიერ მოთხოვნილ ფილოსოფიურ კლასში, ამ უკანასკნელისგან და მათემატიკის კლასისგან განცალკევების გარეშე. რაც შეეხება რაიონული სკოლის ინსპექტორისა და რექტორის თანამდებობებს, მე არ მიმაჩნია, რომ ისინი განუყოფლად არიან დაკავშირებულნი ფილოსოფიურ კლასთან, მაგრამ რადგან ისინი დაკავშირებულია განსაკუთრებულ ზრუნვასთან და პასუხისმგებლობასთან, ვაღიარებ, რომ ყველაზე მოსახერხებელია მათი დანიშვნა სხვა თანამდებობების უნარისა და გათვალისწინების მიხედვით, ვიდრე ამტკიცებს რაიმე წინასწარგანსაზღვრულ სურვილს. საკუთარი თავი და მომავლის გაურკვევლობა. სემინარიის კოლეგიის 30 ოქტომბრის დღიურ ჩანაწერში მეექვსე მუხლის წინააღმდეგ მიტროპოლიტი ამბროსი წერდა შემდეგს: „მე ვაღიარებ მამა ფილარეტის აზრს, მე ვთავაზობ მას მეექვსე მუხლით და ეს“. მაშასადამე, აკადემიურმა საბჭომ სემინარიის კოლეგიის განსაზღვრებით, იერომონაზონ ფილარეტის მოსაზრებით და მიტროპოლიტ ამბროსის წინადადებით, ეს წარუდგინა სასულიერო სასწავლებლების კომისიის შეხედულებას. კომისიამ იმავე 1809 წლის 20 ნოემბრის ჟურნალში (მუხლი 15) გადაწყვიტა: „ესწავლებინათ ფილოსოფიური კლასი ახლად დაარსებულ ადგილობრივ სემინარიაში, იერონონა ფილარეტის ნაცვლად, რომელიც განკუთვნილი იყო ადგილობრივ აკადემიაში ბაკალავრად, აერჩიათ კიევის აკადემიის პრეფექტი, ფილოსოფიისა და კიევის უმაღლესი კატეგორიის პედაგოგი. შედეგად, კომისიამ წინადადება წარუდგინა წმიდა სინოდს კიევის მიტროპოლიტს, რათა მან დაუყოვნებლივ გამოგზავნა აქ ზემოხსენებული იერონონა მეთოდი მიტროპოლიტ ამბროსისთან და აცნობოს მას ამ დადგენილების ასლი, რომელიც გადაეგზავნა მეუფე ფილარეტიუს წინამორბედს. სემინარიაში უნდა შეასწოროს მის მიერ დაკავებული თანამდებობები, როგორც სემინარიაში, ასევე რაიონულ სკოლაში და, შესაბამისად, მისგან, მიტროპოლიტისაგან, ელოდება შეტყობინებას იერონონაქ მეთოდეს აქ მოსვლის შესახებ, მისი მხრიდან შესაბამისი ბრძანებით, მეთოდესაც და ფილარეტსაც მიანდოს მათთვის მინიჭებული თანამდებობები 34. 11 დეკემბერი. სანკტ-პეტერბურგის სემინარიის ინსპექტორის, იერონონა ფილარეტის ცნობა სტუდენტ ნიკოლაი ილიინსკის შესახებ, რომელიც უნებართვოდ დატოვა სემინარია და მთვრალი მოიყვანეს დაცვის სახლიდან, მცველის უკან, ჩანაწერით. სემინარიის საბჭოს სხდომის ჟურნალში, რომელიც შედგა 1809 წლის 18 დეკემბერს, ჩაწერილია, რომ მათ მოისმინეს ფრ. ინსპექტორმა იერონონქ ფილარეტმა, ვისთან ერთადაც მან მოახსენა გამგეობას, იმ 11 დეკემბერს, შემდეგი: წუხელ სტუდენტმა ნიკოლაი ილიინსკიმ სემინარია ნებართვის გარეშე დატოვა საღამოს ექვს საათზე და პირველ საათზე იგი მთვრალი მოიყვანეს დაცვის სახლიდან, დაცვის უკან, შენიშვნით. მისგან აღებული ჩვენებიდან კი ირკვევა, რომ ის, ნიკოლაი ილიინსკი, მივიდა მცველთან და ეძებდა გოგონებსა და სემინარიელებს; რომ შეშინებულმა თავი ცრუ სახელით დაარქვა და მორიგე სტუდენტმა, პიოტრ გერბოვმა და ფომინმა, როცა ეს საკითხი გამოიკვლიეს, აცნობეს საბჭოს, რომ ის, ილიინსკი, მოიყვანეს დაცვის სახლიდან, მცველის უკან, ჩანაწერით, და თითქოს თავად მეუფემ და სემინარიის რექტორმა გამოაგზავნა სხვა სემინარები, რომ ეძია ისინი. ოფიცერი; რომ მცველებს აგინა, იყვირა და კამერებში და სკამების ქვეშ ჩხრეკისას ორი გოგო მოსთხოვა. მოწმობის თანახმად, გაირკვა, რომ სტუდენტი ნიკოლაი ილიინსკი, ვლადიმირის ეპარქია და რაიონი, სემნიცას ეკლესიის ეზო, გარდაცვლილი მღვდლის იოანე სემიონოვის ვაჟი, სწავლობდა ვლადიმირის სემინარიაში, ხოლო 1805 წლის 28 სექტემბერს მისი თხოვნით და მისი უწმინდესობის დადგენილებით, იგი მიიღეს მეცნიერების აკადემიაში, რომელიც ახლა ნევსკის აკადემიაშია. გადახდა; ის საშუალო წარმატებით სწავლობდა და მანამდე არაერთხელ შენიშნა უნებართვო გაცდენისთვის და სიმთვრალის გამო, რისთვისაც მიმდინარე წლის 4 დეკემბერს ის სამდღიანი პატიმრობით დასაჯეს. ხოლო სასულიერო სემინარიების წესდება 85-ე პუნქტში ამბობს: სემინარიიდან გაძევება და სამოქალაქო განყოფილებაში გაგზავნა არ შეიძლება სხვაგვარად დაშვებული იყოს, გარდა მნიშვნელოვანი ხარვეზების გამო, და მაშინ როცა გამოსწორების ყველა სხვა მეთოდი უშედეგოდ იყო გამოყენებული. იგი ტარდება გამგეობის დადგენილებით ეპარქიის ეპისკოპოსის თანხმობით. რატომ დაადგინა საბჭომ: აღნიშნული სტუდენტი ნიკოლაი ილიინსკი, თითქოს მთელ სკოლას ატანინებდა შეურაცხყოფას და თანაცხოვრებაში ცდუნებას უქმნიდა თანამებრძოლებს, გამორიცხულიყო სახელმწიფო თანამშრომელთა რიცხვიდან და სტუდენტებთან თანაცხოვრებიდან. და რადგან ის თავის კოშტზე თავს ვერ ირჩენს და არ ეკუთვნის ადგილობრივ ეპარქიას, ეს ყველაფერი განსაკუთრებით უნდა წარუდგინოს მის უწმინდესობას მისი განსახილველად. ამ პრეზენტაციაზე მიტროპოლიტმა გამოსცა შემდეგი რეზოლუცია: „სემინარიდან გარიცხული ილიინსკის სტუდენტი უნდა გაიგზავნოს ვლადიმირის ეპარქიაში“ 35. საქმის კომ. სული. ისწავლება, ინახება წმიდა სინოდის არქივში, 1808, No18, ლ. 13, 25, 39–41. თარგმნა მასწავლებლის შენიშვნები, პეტერბურგში. სულიერი სემინარი., ლათინური ენა M.I. Guryev. საქმის კომ. სული. ისწავლება, ინახება წმიდა სინოდის არქივში, 1808, No18, ლ. 168, 170. პეტერბურგის საბჭო სულისკვეთებით სემინარიაში, 1809 წელს, შედგებოდა რექტორის, მღვდლისგან. ანატოლი, ინსპექტორი, მღვდელი. ფილარეტი და ეკონომიკა წმინდაა. პიტერ უსპენსკი. 1809 წლის 28 მარტს, წმინდა აღდგომის დღეს, იეროდიაკონი ფილარეტი მიტროპოლიტმა ამბროსიმ აკურთხა მღვდელმონაზვნად. რა აცნობა მან თავის მშობელს, კოლომნას საკათედრო ტაძრის დეკანოზ მიხაილ ფეოდოროვიჩს, 15 აპრილის წერილში. იხილეთ „მიტროპოლიტის წერილები. მოსკოვის ფილარეტი ნათესავებისთვის“. M. 1882, გვ. 118. ჰეროდეს მიერ წარმოდგენილი სია. ფილარეტი, არ იქნა ნაპოვნი სემინარიის საბჭოს ჟურნალებში. ჟურნალის სემინარი. მარჯვნივ, შენახვა პეტერბურგის არქივში. სული. სემინარია, 1809 წ., ლ. 13, რევერსი, ხელოვნება. 12. საქმე საერთო სულშია. ისწავლება, ინახება წმიდა სინოდის არქივში, 1809, No 104. ჟურნალი. პეტერბურგის სული. სემინ., 1809 წლისათვის, ლ. 19, ხელოვნება. 2; ლ. 42, ხელოვნება. 1. ჟურნალის სემინარი. წესები, ინახება სანქტ-პეტერბურგის არქივში. სემინ., 1809 წლისათვის, ლ. 46, ხელოვნება. 7. ჟურნალი სანკტ-პეტერბურგის სემინარი. რედ., შენახვა თაღში. პეტერბურგის სემინ., 1809 წ., გვ. 49 rev., 50, მუხ. 10; ll. 53 და 54, მუხ. 2. ჟურნალი სემინის წესები, ინახება სანქტ-პეტერბურგის არქივში. სემინი. 1809 წლისთვის, ლ. 55 რევ., მუხ. 1. ჟურნალის სემინარი. რედ., ინახება პეტერბურგის არქივში. სემინ., 1809 წლისათვის, ლ. 59, ხელოვნება. 12. ჟურნალის სემინარი. მარჯვნივ, შენახვა პეტერბურგის არქივში. ალკოჰოლური სასმელების სემინ., 1809 წ., ლ. 64, ხელოვნება. 13. ჟურნალის სემინარი. მარჯვნივ, შენახვა პეტერბურგის არქივში. სემინ., 1809 წლისათვის, ლ. 69, ხელოვნება. 1. გამგეობის ჟურნალში არ იყო ასეთი სიები. ჟურნალის სემინარი. რედ., ინახება პეტერბურგის არქივში. სული. სემინ., 1809 წლისათვის, ლ. 76 რევ. ხელოვნება. 11.; ლ. 85. ამბროსი (პროტასოვი) პეტერბურგის ალექსანდრონევსკის აკადემიის რექტორიდან, 1804 წელს ტულას ეპისკოპოსი; 1816 ყაზანის მთავარეპისკოპოსი; 1826 – ტვერი; გარდაიცვალა 1831 წლის 1 ივლისს. მისი ლიტერატურული და სამეცნიერო ნაშრომებისთვის იხ. Review of Russian. სული. ლიტერატურა, ფილარეტი, მთავარეპისკოპოსი. ჩერნიგოვსკი, რედ. 3, სანკტ-პეტერბურგი 1884, გვ. 436–438. რუსული გამოცდილება. ბიბლიოგრაფიები, V. Sopikova, part 3, no. 3684. ჟურნალის სემინარი. მარჯვნივ, შენახვა პეტერბურგის არქივში. ალკოჰოლური სასმელების სემინ., 1809 წ., ლ. 79, რევ. და 80, ხელოვნება. 7. საქმის კომ. სული. ასწავლიდა, ინახავდა თაღში. სინოდის წმ., 1808, No46. ჟურნალის სემინარი. რედ., ინახება ს.-პ.ბურგის სულის არქივში. სემინ., 1809 წლისათვის, ლ. 102 რევ. და ლ. 103, ხელოვნება. 7; ლ. 104, ხელოვნება. 3.