1809 г.
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
26 януари. За възлагането на йеродякон Филарет да преподава висша реторика в академията "Александър Невски" и съставения от него план за преподаване на тази наука
Член на комисията на духовните училища, митрополит Амвросий Новгородски, в предложение от 26 януари 1809 г., № 7, заявявайки на комисията, че някои от учителите на семинарията, извикани за новооснованата академия, са дошли при него, и сред тях учителят на Троицката семинария йеродякон Филарет с издадените им свидетелства, добавя, че той, както на тях, така и на тях на някои от местните учители, възложи съставянето на бележки за преподаване на наука, според техните знания и наклонности, и че той повери освен това на йеродякон Филарет да преподава висша реторика в академията, вместо учителя от този клас, катедралния йеромонах Мисаил, който беше уволнен от тази длъжност поради болест. Комисията, след като изслуша това, като даде право на заповедта, направена от митрополит Амвросий относно възлагането на пристигащите учители да съставят бележки, и като призна необходимостта да ги види, за да направи надеждно заключение за знанията и способностите на тези учители, в дневник от същия 26 януари, реши (чл.
14): препратете копие от тази резолюция на митрополит Амвросий, за да предаде на комисията бележките, които поиска, когато му бъдат предадени от учителите.
През февруари същата година йеродякон Филарет, в изпълнение на чл. 14. дневник на комисията на духовните училища, обявен му чрез митрополит Амвросий, представен на митрополита, който предаде на комисията, следното резюме на латински език, съставено от йеродякон Филарет:
Methodi, qua juventus ecclesiastica, meo quidem, si quod est, judicio, ad solidam humaniorum litterarum scientiam duci possit, conspectus brevis
Quod si eloquentiae tironum res ageretur ad Burgium eos aut Lejayum remutterem. Sin adultius limandi judicium, et vanae loquentiae pertaesos ad masculam eloquentiam informandi necessitas incumbat: longius proferendi sunt artis limites, et fundamenta altius jacienda. Qua in re licet multi utilem collocavere operam: cum tamen eorum libri pro suo cujusque scopo vel non satis pleni, vel justo sunt longiores, vel denique, quod caput rei est, aut nihil, aut certe parum sacram respiciunt eloquentiam; nullus exstare videtur liber, qui litterarum studiosae juventuti ecclesiasticae ut classicus commendari totus possit. Hinc elegantiores profitenti litteras eclecticam quandam in tradendo methodum observandam esse judicaverim: quae quid sibi velit, ut planius faciam humaniorum studiorum notentur:
Caeterum haec non ita scripsi, ut legem in eruditorum republica novam ferre posse mihi viderer; Sed ut, an leges eorum aliqua ex parte non ne fugiant, easque amplectar penitus, ostenderem. Memet forte ipsum quaedam, praesertim in fontibus commonstrandis, correcturum non desperaverim: si, per eorum, quibus mei cura et regimen divinitus commissum est, benevolentiam, tantae rei daretur provincia, modusque aliquis ac tempus suppeteret.
Йеродиакон Филарет 15
Превод на резюмето. Кратък преглед на начините, по които, според моето крайно разбиране, духовната младост може да бъде доведена до задълбочено познание на науката за изобразителното изкуство
Ако говорим за хора без опит в красноречието, тогава бих ги изпратил в Бургиус или Лейай. И ако има нужда от усъвършенстване на ума, по-развит и в хора, които не обичат празни думи, да развият вкус към сериозно красноречие; тогава трябва да разширим границите на изкуството (красноречието) и да въведем по-дълбоко неговите основи. Въпреки че мнозина са оставили полезни произведения в тази област; но тъй като техните книги, в зависимост от целта, която всеки от тях преследва, са или недостатъчно пълни, или твърде дълги, или накрая, и най-важното, не обръщат никакво внимание, или поне малко, на красноречието на Църквата; тогава се оказва, че няма нито една книга, която да се препоръча изцяло на духовната младеж като образцова.
Ето защо, според мен, е необходимо учителят по фини науки да прибягва по някакъв начин до еклектичния метод. За да получите по-ясна представа какви са неговите изисквания, нека очертаем изучаването на фините науки:
Написах това обаче не за да се представя като човек, който може да предлага нови закони за корпорация от учени, а за да покажа дали изобщо познавам техните закони и дали ги разбирам ясно. Напълно се надявам, че може би сам ще успея да поправя някои неща, особено в посочването на източниците, ако онези, на които е поверена отгоре грижата и управлението за мен, благоволят да ми поверят такъв важен въпрос и ми дадат средства и време за това.
12 юни. Относно определянето на йеродякон Филарет за бакалавър по философия и инспектор на Петербургската семинария и представена от него бележка до семинарското настоятелство със списък за поведението на учениците.
Комисията на духовните училища, след като изслуша предложението на митрополит Амвросий с неговите съображения относно новото устройство на семинарията Александър Невски и окръжното училище, в списание от 23 февруари 1809 г., между другото, реши (чл. 15): клауза 3: класът на философските науки в новооснованата семинария да се повери на учителя по реторика в Троица. Семинарията, йеродякон Филарет, като го назначават заедно за инспектор на семинарията; клауза 10: титлата професор се дава само на ректора на семинарията, а йеродякон Филарет получава титлата бакалавър, а други се наричат учители по преценка; клауза 12: Семинарският съвет се състои от ректор, инспектор и икономист; клауза 17: пълните заплати да се изплащат само на ректора на семинарията и бакалавъра на философските науки и инспектора йеродякон Филарет; За други учители заплатата може да бъде определена по преценка на митрополита на Новгород, така че обаче да не надвишава стандартната сума, разпределена за заплатите на учителите 17.
В дневника на събранието на семинарското настоятелство 18, станало на 12 юни 1809 г., събота, по чл. 12., записано: изслушана записка от инспектора йеромонах 19 Филарет със следното съдържание:
По силата на 73-ия параграф от устава на Духовните семинарии съставих списък на поведението на студентите от Санкт Петербургската семинария, според коментарите, които направих, както миналия месец, след получаването на този устав, така и дори преди това време. Първите пет души, поставени в този списък, въз основа на параграф 62 от същата харта, за първи път могат да съставляват класа на старейшините, да изпълняват задълженията си и да се ползват от правата, присвоени на това звание. Следващите ги могат да бъдат, в зависимост от нуждата, техни помощници и в позицията на старши. Освен това представям списъка със значението на одобрение и укорими действия 20.
Определя се: учениците Иван Смирнов, Сергей Деляев, Иван Духовски, Василий Разумовски и Андрей Василиев да бъдат назначени за старши студенти и да получат правата, посочени в параграф 63 от устава на семинарията. Дайте им указания за позициите им и списъци на учениците, поверени на техен надзор. Обявете им това на дъската и за да уведомите всички, прочетете тази статия в дневника на среща на всички ученици 21.
3 септември. По възлагането на инспектора на Санкт Петербургската семинария, йеромонах Филарет, длъжността ректор на окръжното училище "Александър Невски": представяне на неговия съвет на семинарията за издаване на книги за него за входящи и изходящи документи за училището
Член на комисията на духовните училища, митрополит Амвросий Новгородски, с предложение от 21 юли 1809 г. го внася за разглеждане или за назначаването на бакалавъра, йеромонах Филарет, за ректор на окръжното училище "Александър Невски", или за длъжността му, като му възлага управлението на енорийски училища не само в местната, но и в други области на Санкт Петербургска епархия, преди откриването на окръжните училища и с изплащането на неговата ректорска заплата, тъй като той, по препоръка на съвета на семинарията в Санкт Петербург, въз основа на устава на семинарията и окръжните училища, повери тази длъжност на този бакалавър в очакване на разглеждане. Към това митрополитът добави, че сега настоятелството моли за разрешение да плати на този йеромонах заплатата според щата на ректора на околийското училище. Комисията, след като изслуша това предложение, в дневник на 31 юли 1809 г., между другото, реши (чл.
1): в съответствие с мнението на митрополит Амвросий, длъжността ректор на окръжното училище при Александро-Невската лавра да се възложи по преценка на йеромонах Филарет, като му се възлага отговорността за тези енорийски училища, които са причислени към посоченото окръжно училище; заплатата, назначена на ректора на персонала, е 450 рубли. годишно, за да започне производството за него, Филарет, от датата на тази резолюция 22.
В дневника на заседанието на Семинарското настоятелство, състояло се на 3 септември 1809 г., е записано изслушаното: изложение от управляващия ректор на училището, намиращо се при тази семинария, йеромонах Филарет, със следното съдържание:
По силата на 13-ти, 19-ти и 21-ви параграфи от втората част на устава на окръжните училища, аз трябва да имам от Съвета на Семинарията тези книги за записване на входящи и изходящи документи, във вътрешните и външните части на училищното табло, и да ги предам на съвета за издаване на четири книги за мен.
Определено е: необходимите книги с надлежно запечатване да бъдат издадени на йеромонах Филарет, който заема длъжността ректор на Санкт Петербургското окръжно училище, 23.
11 септември. Бележка от инспектора на Петербургската духовна семинария йеромонах Филарет, представена на семинарското ръководство за лошото поведение на някои ученици
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, състояло се на 11 септември 1809 г., е записано чутото: бележка от бащата на инспектора йеромонах Филарет със следното съдържание:
На 10 септември учениците на Семинарията: Константин Чернявски, Алексей Голмински, Василий Суворов, Николай Мещерски, напуснали Семинарията за певческо място, отидоха на пеенето без разрешение, а вечерта дойдоха в Семинарията пияни; и последният от тях, като влезе в стаята, изгони старейшината и неговия помощник, дори ги удари; което, според важността на тези престъпления, се предоставя на преценката на Съвета.
Николай Мещерски, в собствените си показания, призна, че е отишъл по време на учебни часове на гости без разрешение, пил е бира и пунш; на връщане се сбил първо с минаващ непознат, а след това и с магазин за бутилки; от показанията на приорите Василиев и Бистряков става ясно, че той, Мещерски, е влязъл в стаята пиян, опитал се е да бие старейшините и дори да е ударил, но не може да бие повече, счупи леглото, държавната такса и разпръсна дрехите на приорите.
Според сертификата се оказа, че той, Мещерски, преди това е бил пиян; мързеливи и неуспешни в ученето. И тази година, 1809, 3 юни, той сам подаде молба за уволнението си от семинарията за назначение на чиновник. Чернявски, Голмински и Суворов признаха, че са отишли в тоня без разрешение, а след това в механата, а на връщане са помогнали на Мешчерски в битка. От показанията на настоятеля става ясно, че те са се прибрали към 8 часа и са си легнали преди вечеря, от което се прави извода, че са били в нетрезво състояние. Според удостоверението се оказало, че и тримата не са постигнали много в обучението си и често са пропускали часовете без основателна причина. Чернявски преди това не беше забелязан за лошо поведение, а Голмински и Суворов преди това бяха глобени за лоши действия.
Установено е: тъй като Мещерски създава изкушение с порочните си действия и е станал нетолерантен в съжителството с насилието си, той е напълно безнадежден в ученето и не иска да учи в бъдеще. За да го изключите от семинарията, без свидетелство и като хорист, с това специално написано, представете го на Негово Високопреосвещенство за преценка и уведомете академичния съвет на съвета чрез представяне. Чернявски за това, че напуснал семинарията без разрешение, влязъл в кръчма, сбил се и бил пиян, смъмри настоятелството и го държал на хляб и вода три дни. Голмински и Суворов, които бяха виновни за същото и преди това бяха глобени за пиянство, за да ги мотивират допълнително да се поправят, трябва да бъдат държани под арест за пет дни, а след това да им бъде наложено строго порицание от съвета. И това определение, за да го чуят всички, прочетете на хранене 24.
18 септември. Представяне на управляващия ректор на Санкт Петербургската семинария, окръжното училище йеромонах Филарет за приемането на студент от бившата Александроневска академия Павел Петровски в броя на учениците на окръжното училище
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, състояло се на 18 септември 1809 г., е записано изслушаното: изложение от управляващия ректор на намиращото се при него окръжно училище, бакалавър йеромонах Филарет, със следното съдържание:
Бившата Александроневска академия, първи клас, ученик Павел Петровски, който преди това е бил при баща си поради дългосрочно заболяване, сега, след възстановяване, с билет, даден му от бившата Академия, се появи в местното районно училище. Но тъй като при образуването на това училище, поради негово отсъствие, той не беше включен в училищния списък: представям включването му в него за разрешение на Семинарското настоятелство.
Определя се: да се включи в списъка и се съобщава на духовната консистория. 25
28 септември. Бележка от инспектора на Санкт Петербургската духовна семинария йеромонах Филарет за неточното изпълнение на задълженията на служителите на семинарията
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, станало на 28 септември 1809 г., е записано чутото: бележка от о. инспектор йеромонах Филарет със следното съдържание:
Стайните прислужници на семинарията и околийското училище, както се вижда от докладите на старейшините и аз забелязах, когато посещавах стаите, не винаги се явяват редовно на своите постове; Подобно недоглеждане е забелязвано многократно сред пазачите. Защо не би било уместно Съветът на семинарията, за по-добър ред, да направи постоянна заповед относно това кой министър за какво трябва да отговаря? Предоставям това становище на преценката на Борда.
Беше определено: за да се види по-удобно кой е причинил неизправностите в килиите, след това, в съответствие с мнението на инспектора йеромонах Филарет, да се създаде график кой от служителите каква работа трябва да върши и да се представи; за изпълнение дайте копие от тази статия в списанието за. икономист. 26
7 октомври. Представяне на управляващия ректор на окръжното училище в Санкт Петербург, йеромонах Филарет, че петте земни карти и хронологична таблица, изпратени до училището, за да бъдат по-добре запазени, той смята за необходимо да залепи върху платно
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, състояло се на 7 октомври 1809 г., е записано чутото: изложение на управляващия ректор на местното околийско училище йеромонах Филарет със следното съдържание:
Пет земни карти и една хронологична таблица, изпратени в окръжното училище, за по-добро съхранение реших, че е необходимо да залепя върху платно. Но тъй като икономическата част е отговорност на Борда на семинара, тогава предлагам разрешение на Борда да коригира посочената нужда.
Беше решено: да се коригира и на каква цена да се изплатят парите от неизплатената сума на окръжното училище и да се впише в разходната книга с разписка. За да изпълните това, изпратете копие от тази статия на о. икономика 27.
22 октомври. Представяне на управляващия ректор на окръжното училище в Санкт Петербург, йеромонах Филарет, относно неразрешеното напускане на училището от двама ученици от горния отдел на първи клас
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, състояло се на 22 октомври 1809 г., е записано изслушаното: изложение от управляващия ректор на окръжното училище, бакалавър, йеромонах Филарет, със следното съдържание:
Учениците от 1-ви клас на висшия отдел Иван Мещерски и по-ниския Яков Ястребовски напуснаха училището без разрешение. Първият от тях се върна от ваканция късно и без да покаже (видно от месечния отчет на учителя) желание за учене, в края на месеца напълно напусна часовете и къщата на училището, а вторият не се появи в часовете през целия изминал месец. Но в параграф 60 от първата част на устава на окръжните богословски училища се казва: ректорът незабавно докладва на Съвета на семинарията за онези, които напускат училището без разрешение и преди завършване на курса, и чака разрешение. И според удостоверението за предишното поведение на тези ученици се оказа, че Иван Мещерски има добри способности, но е мързелив, забелязан в чести неразрешени отсъствия от класове и училище; Яков Ястребовски е със средни способности, мързелив, игрив и преди това е пропускал уроци.
Определено: да се добави в списъка на мързеливите и неучебните, за представяне, където трябва да е 28.
30 октомври. Презентация на действащия ректор на окръжното училище в Санкт Петербург йеромонах Филарет за книгите, раздавани на учениците срещу пари и безплатно, както и за книгите, за които все още не са получени пари
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, състояло се на 30 октомври 1809 г., е записано, че те са изслушали доклад от управляващия ректор на местното окръжно училище йеромонах Филарет, на който са били представени:
1. Показване на книги, за които са събрани пари, тъй като самите пари са 30 рубли. 15 к., да ги предаде на духовната консистория. За същите 2 списък на бедните ученици, показващ ранга на родителите им и предоставените им безплатно книги; и накрая 3, списък на децата на духовенството, с посочване на книгите, които също са взели, за които следните пари (най-вече въз основа на отдалечеността на пребиваването на родителите) все още не са представени.
Решено: да се препратят пари и копия от списъци 29 на духовната консистория след уведомление 30.
15 ноември. Представяне на управляващия ректор на Александроневското районно училище йеромонах Филарет със становище относно разпространението и използването на книгите, изпратени за училището
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, състояло се на 15 ноември 1809 г., е записано, че са изслушали: изложение от ръководната позиция на ректора на Александроневското околийско училище, бакалавър, йеромонах Филарет, със следното съдържание:
Със заповед на това Настоятелство от 27 октомври под № 403 бяха изпратени на окръжното училище на латинската Амвросиева 112 екземпляра от 31 граматика и съкратен език и 60 екземпляра от Евтропий 32. При обсъждането на разпространението и използването на тези книги счетох за необходимо да предам за разрешение на Семинарското настоятелство:
1. Въпреки че партесното пеене е предписано за горния клас на окръжното училище, но тъй като някои от тях също са несъвършени в простото пеене, няма ли на всеки да бъде позволено да използва част от практиката? 2. тъй като почти всички студенти имат латинската граматика на г-н Лебедев, тогава, като се има предвид навикът, създаден от много студенти към нея, тъй като техният интерес е особено във време, когато те са задължени да купуват други книги, не би ли било добре новата граматика да се раздаде за първи път само на студентите от първи отдел и на тези, които нямат старата, и да се отложи общото й използване и за колко време? 3. Тъй като Корнилий вече е приет за общ превод в по-горния клас, не би ли се обмислило да се назначи Евтропий за подобна употреба във втория раздел на по-ниския клас, като се предостави на учениците от по-горния клас лично четене на този автор.
Определя се: 1, разбира се, че към най-високото изкуство в пеенето трябва да се стига постепенно, като се започне от първоначалните правила и по най-лесните пътища; за тази цел във висшия отдел на окръжното училище е позволено да се използва всекидневието; 2, в съответствие с мнението на управляващия ректор йеромонах Филарет, по отношение на изложените от него причини, се разрешава, според граматиката на Лебедев, да продължи преподаването на латински език на онези, които са свикнали с него; защо да се раздава новата граматика, съставена от преподобния Амвросий, само на тези, които започват да учат, с намерението, че в бъдеще учениците, които са влезли в окръжното училище, ще се ръководят от същото последно; 3 продължава четенето на Корнилий Непот във висшия отдел на окръжното училище и се разрешава използването на Евтропий за домашни упражнения; По същия начин в долния отдел на учителя и учениците не е забранено да дисектират Евтропий.
С това предписание да изпратите заповед до управляващия пост ректор йеромонах Филарет; и ако няма основание за това разрешение в хартата, тогава го предайте на академичния съвет за разглеждане 33 .
15 ноември. Становището на йеромонах Филарет относно заемането на длъжностите, които заема, относно назначаването му в Петербургската духовна академия в катедрите по богословски науки и църковна история
В изпълнение на заповедта на комисията на духовните училища да възложи на съвета на семинарията в Санкт Петербург да избере кандидати за длъжности, изпратени от йеромонах Филарет, академичният съвет в своето представление до комисията от 15 ноември 1809 г. № 22 обяснява, че по мнението на ректора на семинарията архимандрит Анатолий и икономист свещеник П. Успенски, кандидати за длъжности, изпратени от йеромонах Филарет в семинарията няма други, освен учители: гръцки и френски език Д. Воронов и по-ниска реторика Ю. Толмачев; но също така устно обявиха на борда, че не са съгласни да приемат длъжността инспектор. В същото време г-н Толмачев, освен математиката, която, ако смени, нямаше кой да преподава в семинарията, и в академията той заема доста значително място в конференцията; и на г-н Воронов се предполага, че ще бъде поверена най-високата класа на реториката, когато свещеникът Малиновски получи своето уволнение.
Инспекторът и бакалавър на богословските науки йеромонах Филарет изложи следното свое особено мнение, както се посочва в донесението на настоятелството на Петербургската духовна академия за 3-то отделение от 15 ноември 1809 г., № 25:
За честта на семинарията и за одобрението на висшите и по-ниските учители ще бъде, че те могат постепенно да бъдат повишени на по-високи длъжности, по преценка на висшите власти.
Защо вярвам: учителите г-н Воронов и г-н Толмачев, от уважение към тяхната дейност в сегашните им длъжности и предишна служба, трябва да бъдат представени като кандидати за философския клас, изискван от Комисията на духовните училища, без да се отделят от последния и математическия клас. Що се отнася до длъжностите инспектор и ректор на областно училище, аз не ги смятам за неразривно свързани с философския клас, но тъй като те са свързани с особена грижа, както и отговорност, признавам, че е най-удобно да ги назначавам по решителност, според способностите и съобразяването с други длъжности, вместо да се утвърждавам по желание, чието предварително обявяване може да бъде възпрепятствано от скромност и известно недоверие към себе си и несигурността на бъдещето.
В дневната бележка за делата на Семинарското настоятелство от 30 октомври срещу шестата статия митрополит Амвросий пише следното: „Одобрявам мнението на отец Филарет, предлагам да го представя с шестия член и това“. Затова академичният съвет, с определението на семинарското настоятелство, становището на йеромонах Филарет и предложението на митрополит Амвросий, предостави това на преценката на комисията на духовните училища.
Комисията в дневник от 20 ноември същата 1809 г. (член 15) решава: „да преподава философски клас в новосъздадената местна семинария, на мястото на Йеромонах Филарет, предназначен за бакалавър в местната академия, да избере префекта на Киевската академия, философия и най-високия клас учител по чиста математика, Киево-Печерската лавра катедрален йеромонах Методий, комисията представи предложение на Светия Синод за нареждане на Киевския митрополит, така че той незабавно да изпрати гореспоменатия йеромонах Методий тук при митрополит Амвросий и да уведоми последния с препратено му копие от тази резолюция, че йеромонах Филарет, преди правилното представяне на гореспоменатия префект. Методий в семинарията, трябва да коригира заеманите от него длъжности, както в семинарията, така и в окръжното училище, и че съответно ще очаква от него, митрополита, известие за пристигането тук на йеромонах Методий, за съответното разпореждане от нейна страна, за поверяване както на Методий, така и на Филарет на определените им длъжности 34.
11 декември. Бележка от инспектора на Петербургската семинария йеромонах Филарет за ученика Николай Илински, който напусна семинарията без разрешение и беше доведен пиян от караулната зад стражата с бележка
В дневника на заседанието на семинарското настоятелство, състояло се на 18 декември 1809 г., е записано, че са изслушали бележка от о. инспектор йеромонах Филарет, с когото той докладва на управителния съвет на този ден на 11 декември следното:
Снощи студентът Николай Илински напусна Семинарията без разрешение в шест часа вечерта и в първия час беше доведен пиян от караулната, зад стражата, с бележка. И от показанията, взети от него, става ясно, че той, Николай Илински, е идвал в караулната и е търсил момичета и семинаристи; че след като се уплашил, се нарекъл с фалшиво име и дежурните студенти Пьотър Гербов и Фомин, след като проучили този въпрос, докладвали на Управителния съвет, че той, Илински, бил доведен от караулната, зад караула, с бележка и че сякаш самият Преосвещенство и ректорът на Семинарията са го изпратили там да търси други семинаристи и затова ги е поискал от подофицерите. офицер; че псувал пазачите, крещял и тършувайки в стаите и под пейките, поискал две момичета.
Според свидетелството се оказа, че ученикът Николай Илински, Владимирска епархия и окръг, църковен двор на Семница, син на починалия свещеник Йоан Семьонов, е учил във Владимирската семинария и на 28 септември 1805 г., по негова молба и съгласно резолюцията на Негово Високопреосвещенство, е приет в академията "Александър Невски", която сега е Семинарията, за обучение по науки и е на държавна заплата; Учил е със посредствен успех, като преди това е бил многократно забелязван за неразрешени отсъствия и пиянство, за което на 4 декември тази година е наказан с три дни арест. А Хартата на богословските семинарии в параграф 85 казва: изключването от семинарията и изпращането в граждански департамент не може да бъде разрешено по друг начин освен за важни грешки и докато всички други методи за коригиране са били използвани напразно. Извършва се по решение на Управителния съвет с одобрението на епархийския архиерей.
Защо съветът определи: споменатият ученик Николай Илински, като че ли позоряше цялото училище и в съжителство причиняваше изкушение на своите другари, да бъде изключен от броя на държавните служители и от съжителството с учениците. И тъй като той не може да се издържа от своята кост, и не принадлежи към местната епархия, тогава всичко това трябва да се представи специално на Негово Високопреосвещенство за разглеждане.
При това представяне митрополитът даде следната резолюция: „Изключеният от семинарията ученик на Илински да бъде изпратен във Владимирската епархия“ 35.
Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1808, No 18, л. 13, 25, 39–41.
Превежда записките на учителя, в Петербург. духовен семинар., латински език M. I. Guryev.
Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1808, No 18, л. 168, 170.
Санкт Петербург съвет духа на семинарията, през 1809 г., се състои от ректор, свещеник. Анатолий, инспектор, свещеник. Филарет и Иконом е свещено. Петър Успенски.
На 28 март 1809 г., в деня на Света Пасха, йеродякон Филарет е ръкоположен от митрополит Амвросий за йеромонах. За какво той информира своя родител, протойерей на Коломенската катедрала Михаил Фьодорович, в писмо от 15 април. Вижте „Писма на митрополита. Московски Филарет до близките му“. М. 1882, стр. 118.
Списъкът, представен от Ирод. Филарет, не е открит в дневниците на семинарското настоятелство.
Журнален семинар. дясно, съхранение в архивите на Санкт Петербург. дух. семинария, за 1809 г., л. 13, реверс, чл. 12.
Въпросът е в общуването. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1809, No 104. Сп. Петербургски дух. Семинар, за 1809 г., л. 19, чл. 2; л. 42, чл. 1.
Журнален семинар. правила, съхранявани в архивите на Санкт Петербург. Семинар, за 1809 г., л. 46, чл. 7.
Вестник Санкт Петербург семинар. изд., съхраняваща в арх. Петербургски семинар, за 1809 г., стр. 49 обр., 50, чл. 10; ll. 53 и 54, чл. 2.
Вестник Semin правила, съхраняване в архивите на Санкт Петербург. семин. за 1809 г., л. 55 рев., чл. 1.
Журнален семинар. изд., съхраняващи се в архивите на Санкт Петербург. Семинар, за 1809 г., л. 59, чл. 12.
Журнален семинар. дясно, съхранение в архивите на Санкт Петербург. спиртни напитки Semin., за 1809 г., л. 64, чл. 13.
Журнален семинар. дясно, съхранение в архивите на Санкт Петербург. Семинар, за 1809 г., л. 69, чл. 1.
Нямаше списъци с тях в дневника на борда.
Журнален семинар. изд., съхраняващи се в архивите на Санкт Петербург. дух. Семинар, за 1809 г., л. 76 рев. Чл. 11.; л. 85.
Амвросий (Протасов) от ректора на Санкт Петербургската Александроневска академия, през 1804 г. Тулски епископ; 1816 Казански архиепископ; 1826 – Твер; умира на 1 юли 1831 г. За неговите литературни и научни трудове вижте Review of Russian. дух. Литература, Филарет, архиеп. Черниговски, изд. 3, СПб. 1884, с. 436–438.
Руски опит. Библиографии, В. Сопикова, ч. 3, бр. 3684.
Журнален семинар. дясно, съхранение в архивите на Санкт Петербург. спиртни напитки Semin., за 1809 г., л. 79, rev. и 80, чл. 7.
Случай ком. дух. уч., съхранявана в арх. Св. Синод, 1808, № 46.
Журнален семинар. изд., съхраняващи в архива на С.-П.бург дух. Семинар, за 1809 г., л. 102 рев. и л. 103, чл. 7; л. 104, чл. 3.