Interpretacje św. Efraima Syryjczyka na temat apokryficznych listów Koryntian do apostoła Pawła i apostoła Pawła do Koryntian

List Koryntian do Apostoła Pawła Trzeci List Apostoła Pawła do Koryntian Gdy Koryntianie, dzięki przesłaniom apostoła, upodobnili się do swoich poglądów (i odwrócili się) od podziałów, które sami między sobą wywołali, najechali ich zagraniczni zwodziciele i wprowadzili w zamieszanie. Z powodu zazdrości Złego, który zyskał wśród nich władzę, otwarcie głosili na placach publicznych kłamstwa o swoim błędzie i nie ukrywali tego wcale przed kimkolwiek, kogo spotkali. Ale starsi Koryntu, widząc, że ci (fałszywi nauczyciele) z dnia na dzień coraz bardziej szerzą swoje nauczanie, pospieszyli z napisaniem do apostoła i przedstawieniem (według jego oceny) tego, co głosili, tak aby albo osobiście przybył tak szybko, jak to możliwe, albo wysłał dokładne zaprzeczenie i potępienie ich przemówień. Z tego i innych podobnych powodów napisali list i wysłali go do Pawła wraz z dwoma najgorliwszymi diakonami, mówiąc: List Koryntian do Apostoła Pawła 1. Szczepan (1 Kor. 1:16, 16:15, 17) i starsi z nim – radość Pawła, brata-mistrza. 2–3. Do Koryntu przybyło dwóch pewnych ludzi, imieniem Szymon i Clowiusz, i kilku do siebie. Ale uwiedli ich nie słowami prawdy, ale poprzez skorumpowane przemówienia, które sam musisz [teraz] rozpoznać. 4. Nigdy bowiem nie słyszeliśmy takich przemówień ani od Was, ani od innych apostołów, waszych towarzyszy, co słyszymy od tych ludzi. 5. Tylko my wiemy, że mocno trzymamy się tego, co usłyszeliśmy od Ciebie i od innych apostołów. Dlatego nasz smutek nie jest dla nas samych, ale dla dobra ludzi. 6. Ale Pan okazał nam wielkie miłosierdzie w tym, że póki jeszcze jesteś z nami ciałem, my znowu co usłyszeliśmy od Ciebie ustnie. 7. Lub przyjdź do nas jak najszybciej. albo objawił się Efeonie i cię uwolnił Być może tak (Efeon) było imię sędziego, który go zakuł w kajdany i wtrącił do więzienia w mieście Filippi. 9. Fałszywe słowa, które wypowiadają i nauczają, to: 10. Mówi się, że nie należy przyjmować proroków, ale (tylko jedna) – Ewangelia. 11. A Bóg, jak mówią, nie jest wszechmocny, to znaczy Ten, który mówił przez proroków, nie jest Bogiem Wszechmogącym. 12. I nie ma, jak mówią, zmartwychwstania ciała. 13. I nawet człowiek, jak mówią, wcale nie został stworzony przez Boga, 14. I nie [w] ziemskim ciele, jak mówią, przyszedł Panie nasz, ale (z) ciałem niebieskim, – i nie przyznaje, że narodził się z Maryi Dziewicy, bo, jak mówią, przeszedł przez to w taki sposób, że nic z tego nie otrzymał. 16. A świat, ich zdaniem, nie jest dziełem Boga, ale aniołów pewne, to znaczy tych siedmiu stewardów. Ale taki jest system nauczycieli sekty Vardesan i dlatego Desanici nie pozwolili, aby to przesłanie dotarło do ich „Apostoła”. Apostoł (Paweł) mówił o tym już w Dziejach Apostolskich: „po mnie, gdy odejdę, wejdą między was wilki drapieżne, które nie oszczędzą uczniów, a spośród was... powstaną ludzie mówiący rzeczy przewrotne i będą namawiać uczniów, aby szli za nimi” (Dz 20,29-30). Tak więc od czasów Apostoła, jak przepowiedział sam Apostoł i jak napisali Koryntian, powstała ta sekta. Uczniowie Vardesana myślą, że był to wynalazek Vardesana, ich nauczyciela. Napisali także „πράξεις αυτων” w celu wykorzystania skomponowanych przez siebie cudów i znaków Apostołów do wyrażenia na piśmie (własnego) ateizmu, przeciwko któremu byli uzbrojeni Apostołowie. mówią (Koryntianie w swoim liście do Apostoła): Napisaliśmy do Ciebie tę wiadomość, abyś się pospieszył dzięki Waszej obecności i przemówieniom, miasto Koryntian pozostało bez pokusy i szaleństwo poprzez otwarty [krajowy] dowód prawdę i Twoje nauczanie, został zawstydzony i odrzucony na oczach wszystkich. Trzeci List Apostoła Pawła do Koryntian 1. Zabrali go i przynieśli wiadomość do miasta Filipian. I pewnego dnia był dzień prześladowania Pawła, kiedy był bity kijami i wtrącony do więzienia, ponieważ wypędził złego ducha ze służącej, która chodziła i przepowiadała przyszłość – bali się do niego (sami) iść i wysyłali do niego wiadomość przez Ale to nie była ta noc (opowiedziana w Dziejach Apostolskich 16:25), ponieważ tej nocy nastąpiło trzęsienie ziemi i wszystkie drzwi więzienia się otworzyły, a łańcuchy się rozluźniły, a stróż wyprowadził ich stamtąd i zaprowadził do swego domu (Dzieje Apostolskie 16:12-40). 2. Gdy otrzymał wiadomość, zapomniał o swoich więzach i zasmucił się z powodu słów, które usłyszał. 3–4. I ze łzami powiedział: O ileż lepiej byłoby dla mnie, gdybym umarł i był z Panem w nadziei i pokoju, a nie po tym, jak zniosę „łańcuchy” od ludzi, kapłanom „Szatana” znów uda się zmylić i uwieść ludzi, których nawracam. 5. I tak Paweł z wielkim cierpieniem które cierpiał od prześladowców i zwodzicieli, Koryntianie płakali i mówili: 1. Paweł, więzień Jezusa Chrystusa, to znaczy ze względu na Jezusa Chrystusa, do braci w Koryncie, spośród wielu ucisków, które cierpię z powodu tortur, łańcuchów i oszczerstw (dotyczących mnie) to znaczy, jestem tym bardzo zaskoczony że rozkosze zła tak szybko szerzą się po świecie. 3. Ale nasz Pan, Jezus Chrystus, sprawi, że przyjdzie szybciej, ponieważ oni pogardzają wypaczają prawdę Jego słów. to znaczy od chwili, gdy cię zobaczyłem, - nauczyłem Was tego, co słyszałem od tych Apostołów, którzy cały czas ewangelia (ewangelia) 5. że Jezus Chrystus narodził się z Maryi, – i zgodnie z obietnicą Ducha Świętego, zesłanego jej z nieba, a nie ze wspólnego zamieszkania Józefa z nią. 6. A stało się tak, ponieważ wszelkie ciało przez swoje ciało i aby nas wskrzesił z martwych ciałem, jak sam okazał się wzorem. 7. Pierwszy człowiek został stworzony przez Ojca, a nie przez zarządców (aniołów lub eonów), jak twierdzą ci (fałszywi nauczyciele). 8. Dlatego nawet w zagładzie został przyjęty od Syna, – nie po to, aby zostać ukaranym i umrzeć zgodnie ze sprawiedliwością, gdyż sam siebie zniszczył przez grzech, – ale uzyskać rewitalizację przez łaskę i stać się godnymi światy, czyli wszystkie epoki, - On jest Wszechmogący, który stworzył niebo i ziemię, - a wcale nie anioły, jak głoszą twoi uwodziciele, „Wysłał najpierw proroków do Żydów, i tak poprzez ich napomnienia, chciał ocalić dom Izraela, - o czym świadczy troska, jaką otaczał ich poprzez (przesłanie do nich) „Proroków”. Dlatego On dał z ducha Chrystusowego i posłał do proroków, to znaczy: Duch, który mówił przez Apostołów, mówił także do proroków wielokrotnie głosili prawdziwy kult Boga i narodziny Chrystusa, to znaczy: tysiąc czterysta trzydzieści lat, bo mniej więcej tyle lat upłynęło od wyjścia Żydów z ziemi egipskiej do przyjścia naszego Pana. 11. Ale ten, który był nieprawym władcą, chcąc stać się Bogiem, położył rękę, aby ich zabić związać całe ciało ludzkie pożądliwością. Nazwał go „księciem”, ponieważ ma władzę nad armią swoich towarzyszy, a nazwał go „nielegalnym”, ponieważ nie zadowalał się panowaniem nad demonami, ale także nad ludźmi chciał nawet zostać Bogiem. I nie zabijał proroków sam, ale przez swoich proroków - a także przy pomocy Izebel, Achaba i podobnych królów „pobił” proroków, aby nie głosili prawdy i nie otworzyli oczu (nauczali) tych, których nazywali bogami z kamienia, drewna i innych odlanych (metali) i składających się z substancji materialnej (obrazów), i nie rozumiał tego. I związał całe ciało ludzkie pożądliwością” – mówi. Zauważcie i zobaczcie, że „przez pożądliwość” był spętany, a nie zwyciężył przemocą. Nie związał oczywiście wszystkich ludzi jedną pożądliwością ani nie związał jednego człowieka wieloma pożądliwościami – bo nie ma takiego człowieka, który byłby uciskany przez wszystkich (pożądliwości) lub byłby związany przez wszystkich – lecz związał każdego ludu pożądliwością, która w nim została wzbudzona, aby wyzwolenie nie towarzyszyło mu na zawsze. 12. Ale Bóg Wszechmogący w swojej sprawiedliwości, - skoro władza należy do Niego i nie przywłaszczył sobie jej przez uprowadzenie, jak twierdzą wasi nauczyciele, - nie było Mu miłe, aby Szatan panował nad ludźmi - chociaż on (Szatan) wprowadził ich w grzech przez oszustwo, a nie siłą, to jednak nie pozwolił mu na to i nie pozwolił, bo zlitował się nad swoim stworzeniem, gdy zniszczył się własnymi rękami. 13–14. Zesłał ogniście Ducha Świętego, Ponieważ dla wyzwolenia nie było ani jednej osoby (ludzi), która mogłaby pokonać (diabła) w ciele (będąc obecnym), wówczas nasz Pan przyjął ciało i przez nie zwyciężył. Ci, którzy po Nim stali się jego naśladowcami, również zwyciężyli, więc nie ma usprawiedliwienia dla tych, którzy będą z tego powodu winni (ciało). 15. Dalej: skoro ciało poddało się wrogowi, a on (wróg) „przez” to wprowadził do wszystkiego (grzeszną) pożądliwość, zatem nasz Pan przybrał ciało i przez nie był kuszony na pustyni przez szatana. Potem był on (Szatan) pokonany i zdemaskowany, że nie jest Bogiem nad światem, jak sam marzył w swojej głowie. Że nie jest Bogiem, oczywiście, sam wiedział, ale mimo to myślał, że będzie Bogiem dzięki zwycięstwu, które odniesie wówczas nad wszelkim ciałem. Ale kiedy nasz Pan go pokonał – nie niebiański, ale tej samej natury, co ta, która została przez niego zniewolona – rozpoznał wtedy (Szatan). 16–18. Albowiem w swoim ciele – mówi – „Jezus Chrystus powołał i zbawił wszelkie ciało, aby w swoim ciele objawić świętą cerkiew sprawiedliwości, to znaczy, aby uczynkami swego ciała pokazać, w jaki sposób człowiek może być cerkwią prawości. przez to samo Ciało jesteśmy odkupieni od śmierci grzechu (grzesznej) i śmierci ciała (fizycznej). – gdybyśmy bowiem mieli uczynki sprawiedliwe, sprawiedliwej nagrody oczekiwalibyśmy i nie wyrzeklibyśmy się zmartwychwstania naszych ciał, - ale synami gniewu są ci, którzy litują się nad miłosierdziem Boga, który pojawił się w zmartwychwstaniu, odsunąć od siebie, mówiąc, że niebo i ziemia, i wszystkie stworzenia, nie są dziełami Boga Ojca wszystkich, ale książąt. Ale oni mają przeklętą wiarę węża, - to znaczy albo potwierdzili potępienie, które nastąpiło z powodu klątwy węża, a mianowicie: „prochem byłeś i w proch się obrócisz [znowu]” (Rdz 3:19), - albo tak jak wąż i ten, który był w wężu, wierzyli, że dom (potomkowie) Adama pozostanie na ziemi na zawsze, tak wierzą. 21–23. Ale ty siłą oddalasz się od nich, to znaczy odrzuć ich słowa, - i dalej usuwaj od siebie ich fałszywe nauki, – bo taka jest ich nauka, a nie Duch – i diabeł (taka jest nauka), który nad nimi panuje, a nie Bóg. 24–25. Jeśli mówią, że nie ma zmartwychwstania ciała, to dla nich [w rzeczywistości] nie będzie zmartwychwstania, – nie dlatego, że (na ogół) zaprzeczają zmartwychwstaniu, ale ponieważ okazują się zaprzeczać Temu, Który dokładnie w ten sposób (tj. cieleśnie) 26–27. Ale, mężowie Koryntu, są to ziarna pszenicy, jak inne nasiona, które wpadają nagie [w ziemię] i gniją, Ale tak jak nasiona, za wolą Bożą, powstają, odziane w to samo ciało, - nie w tej samej skorupie, która „zapada się” wraz z nimi w ziemię, (inne ziarna tego samego rodzaju) i (Bóg) je błogosławi i ozdabia muszlą, łodygą i szypułką, które daje im ziemia: w ten sam sposób wola Boża wskrzesi ciało, jakby było odziane i ozdobione, nie w szmatach, które spadają wraz z nim na ziemię, ale w chwale, która jest mu zesłana z nieba. 28–31. I jeszcze jedno: co wydaje Ci się trudniejsze: - albo, co Jonasz został wrzucony do wnętrzności ryby na trzy dni i trzy noce, a potem Bóg wysłuchał jego modlitwy z głębin otchłani i został wyłowiony, i nic – albo aby ciało poddane śmierci (które umarło) ożyło ponownie, jej Życiodawca umarł i „ożył”? 32–33. A jeśli i kości Elizeusza ożywiły zmarłego, który na nie upadł, to o ileż bardziej jesteście wy, którzy jesteście przekonani, na krwi, ciele i duchu Chrystusa, to znaczy na Jego człowieczeństwo, które podlegało śmierci, i na Jego Bóstwo, które nie umiera – gdyż z miłości zstąpił do grobu wraz ze swoim ciałem – i dlatego zepsucie Go nie zwyciężyło: O ileż bardziej powstaniesz tego dnia z nienaruszonym ciałem, który został rozrzucony w postaci pyłu pośrodku ziemi? 34–35. Jeśli lekkomyślnie zaakceptujesz coś innego od tych (fałszywych nauczycieli) lub od innych, którzy pojawią się po nich niech mi nikt nie przeszkadza, bo jak dzieci nieustannie do Was piszę, - bo noszę te więzy na sobie, aby zyskać Chrystusa. I ja też dostałem te wrzody na swoim ciele (znosić) tortury, kamienowanie i prześladowania, aby osiągnąć zmartwychwstanie, czyli z martwych. A dzieje się tak dlatego, że (fałszywi nauczyciele) odrzucili to (zmartwychwstanie) i mówię wam, że nie powinniście wierzyć prorokom. 36. I [każdy], kto [mocno] trzyma się zasady rangi, to znaczy prawdę, że on otrzymane przez [z rąk] błogosławionych proroków, a także przez świętą Ewangelię, za to, jak i za swoje czyny, otrzymają nagrodę przy zmartwychwstaniu. 37. Jeśli ktoś jest małej wiary i grzeszy co mu wtedy daliśmy to znaczy ogień jest jego losem i przeznaczeniem. I nie tylko on, ale także ci, którzy w ten sposób żyli [żyli] na świecie bez Boga. 38. Są bowiem potomstwem żmij i bazyliszków, które gryzą ludzi i zabijają ich trucizną ich języka.