تفسيرات القديس أفرام السرياني حول رسائل الكورنثيين الملفقة إلى الرسول بولس والرسول بولس إلى أهل كورنثوس

2-3. جاء رجلان اسمه سمعان وكلوفيوس إلى كورنثوس وبعضهم لنفسك. لكنهم أغووهم ليس بكلمات الحق، بل من خلال الخطابات الفاسدة، التي يجب أن تتعرف عليها أنت بنفسك. 4. لأننا لم نسمع منك ولا من سائر الرسل مثل هذا الكلام. رفاقك، الذي نسمعه من هؤلاء الناس. 5. ونحن نعلم فقط أننا نتمسك بما سمعناه منك ومن سائر الرسل. ولذلك فإن حزننا ليس من أجلنا، بل من أجل الشعب. 6. ولكن الرب أظهر لنا رحمة عظيمة، إذ أنت بعد معنا بالجسد، نحن أيضًا ما سمعناه منك شفويا. 7. أو الحضور إلينا في أقرب وقت ممكن. أو كشف نفسه لأفيونا وحررك ولعل هذا (أفيون) هو اسم القاضي الذي قيده وأودعه السجن في مدينة فيلبي. 9. الكلمات الكاذبة التي يتكلمون بها ويعلمونها هي: 10. يقولون أنه لا ينبغي للمرء أن يقبل الأنبياء، ولكن (واحد فقط) – الإنجيل. 11. ويقولون إن الله ليس على كل شيء أي أن الذي تكلم بالأنبياء ليس هو الله تعالى. 12. ويقولون: ليس هناك قيامة للجسد. على العالم كما حلم هو نفسه في ذهنه. بالطبع، كان يعلم أنه ليس الله، لكنه ظل يعتقد أنه سيكون الله بفضل النصر الذي سيحققه بعد ذلك على كل الجسد. ولكن عندما هزمه ربنا - ليست سماوية، بل من نفس الطبيعة التي أسرها - فتعرف (الشيطان). 16-18. "لأنه في جسده،" يقول، "إن يسوع المسيح دعا وخلص كل الجسد، لكي يظهر في جسده نفسه كنيسة البر المقدس، أي ليظهر بأعمال جسده كيف يمكن للإنسان أن يكون هيكلًا للبر. وبنفس الجسد نفدنا من موت الخطية (الخطية) ومن موت الجسد (الجسدي). - لأنه لو كان لنا أعمال بر، لننتظر مكافأة صالحة، ولا ننكر قيامة أجسادنا، - وأما أبناء الغضب فهم الذين يتلطفون برحمة الله، الذي ظهر في القيامة، انزعوه من أنفسهم قائلين إن السماء والأرض وجميع المخلوقات ليست من أعمال الله أبي الجميع بل من الرؤساء. لكن لديهم إيمان الثعبان اللعين،