Dekalogu i ligjit të krishterë

Traktati “Dekalogu i ligjit të krishterë” (ose “Dekalogu”) ndoshta është shkruar nga Shën Gregori Palamas në vitet 1350-1357, gjatë periudhës së peshkopatës së tij. Vepra i drejtohet shenjtorit laikë dhe nuk është thjesht një koment i Dekalogut të Dhiatës së Vjetër, por edhe interpretimi i tij në dritën e mësimeve të krishtera dhe të Dhiatës së Re. Autori ofron një interpretim të hollësishëm të çdo urdhërimi, duke shkuar përtej kuptimit të mirëfilltë dhe duke zbuluar përmbajtjen e tyre shpirtërore, të brendshme. Në frymën e teologjisë ortodokse dhe traditës hesikaste, ai fokusohet në aspekte të tilla si rrëfimi i Zotit të Vetëm në Trinitet, adhurimi i vërtetë i ikonave dhe relikteve të shenjta (në krahasim me idhujtarinë) dhe rëndësia e shenjtërimit të së dielës përmes pjesëmarrjes në Sakramentin e Eukaristisë. Një vend i veçantë i jepet bëmave të brendshme - lufta kundër pasioneve, kontrolli mbi mendimet dhe dëshirat (zemërimi, kurvëria, zilia), nevoja për falje dhe dashuri për të afërmin, si dhe respekti dhe bindja ndaj etërve shpirtërorë, autoriteti i të cilëve vihet mbi lidhjet e gjakut nëse ndërhyjnë në shpëtim. Botimi paraqet një përkthim nga greqishtja nga T. Miller. *Titulli i plotë i traktatit është “Dekalogu i Legjislacionit të Krishtit, ose Dhiata e Re”. *Titulli i veprës në greqisht është διαθήκης. 1 Zoti, Perëndia yt, Zoti është një, 2 i njohur në Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë: në Atin e Palindur, në Birin e lindur pa fillim, pa kohë dhe me pasion, si në Fjalën, i cili pasi u vajos veten, mori prej nesh [natyrën], quhet “I vajosuri” (M.Krishti, i cili ka lindur nga Fryma, që ka lindur nga T. Ati. Vetëm Ai është Perëndia dhe Ai është Perëndia i vërtetë, në Trinitetin e hipostazave Zoti i vetëm, i pa përçarë [në natyrën e tij], në këshillë, në lavdi, fuqi dhe veprim dhe në të gjitha shenjat e tjera të Hyjnisë. Duaje vetëm Atë dhe shërbeji vetëm me gjithë mendjen tënde, me gjithë zemrën tënde dhe me gjithë forcën tënde 3, dhe fjalët dhe urdhërimet e Tij le të jenë në zemrën tënde, në mënyrë që t'i bësh ato, të meditosh e të flasësh rreth tyre, pavarësisht nëse ulesh apo ecësh, pushohesh në shtrat apo qëndroni në këmbë 4 . Dhe kujto gjithmonë Zotin, Perëndinë tënd dhe ki frikë vetëm prej tij. Dhe mos harroni Atë ose urdhërimet e Tij, sepse Ai vetë do t'ju japë atëherë fuqinë për të bërë vullnetin e Tij. Në fund të fundit, Ai nuk kërkon asgjë tjetër nga ju, përveç që ju të keni frikë dhe ta doni Atë dhe të ecni në të gjitha rrugët e Tij 5 . Mos dëgjoni [tregime] për engjëjt e pandjeshëm dhe të padukshëm supermundës dhe për ligësinë e madhe të atij që ra prej andej, për mashtrimin e tij të zgjuar, delikate dhe dinake dhe mos e konsideroni asnjë nga këto të barabartë me Zotin. Mos shiko madhështinë e qiellit, larminë e lëvizjeve në të, shkëlqimin e diellit, dritën e hënës, shkëlqimin e yjeve të tjerë, atë që është e favorshme për frymëmarrjen e ajrit, bollëkun e frutave të detit dhe tokës dhe mos hyjni asnjë nga këto. Sepse të gjitha këto gjëra janë krijime në varësi të Zotit të Vetëm, që dalin nga fjala e Tij nga hiçi. Sepse Ai foli dhe ata u bënë; Ai urdhëroi dhe ata u krijuan. Lavdëroni këtë Zot të vetëm dhe Krijues të çdo gjëje [që ekziston], kapuni me Të me dashuri, pendohu para Tij ditë e natë për rëniet e tua vullnetare dhe të pavullnetshme, sepse Ai është i mëshirshëm dhe i mëshirshëm, shpirtgjerë dhe shumë i mëshirshëm dhe përjetësisht bamirës, 7 që premtoi dhe jep mbretërinë e pavdekshme, të pafundme dhe të përjetshme. e dritës së mbrëmjes nga ata që e nderojnë, e adhurojnë, e duan dhe i zbatojnë urdhërimet e Tij. Por Ai është gjithashtu një Zot xheloz dhe një Gjykatës i drejtë dhe një hakmarrës i tmerrshëm 8: ata që nuk e nderojnë Atë, i rezistojnë dhe nuk i zbatojnë urdhrat e Tij, do të përballen me ndëshkim të përjetshëm - zjarr të pashuar, dhembje të pandërprerë, pikëllim të pangushëllueshëm, errësirë ​​të pashpresë, një vend të errët dhe të ngushtë, ku kërcëllim dhëmbësh që nuk pushon kurrë. Ai e përgatiti këtë për femohuesin e parë të lig dhe bashkë me të për të gjithë ata që iu nënshtruan mashtrimit të tij, e ndoqën atë dhe e refuzuan Krijuesin e tyre me vepra, fjalë dhe mendime. Mos bëni për vete asnjë shëmbëlltyrë (τὸ ὁμοίωμα) e asaj që është në qiell lart, e asaj që është në tokë poshtë dhe e asaj që është në ujë, dhe mos u shërbeni atyre dhe mos i lavdëroni si perëndi 9, sepse të gjithë janë krijesa të të Vetmit Perëndi, i cili kohët e fundit mori mish nga barku i një virgjëreshe dhe u shfaq në tokë, jetoi përsëri për shpëtimin e njerëzve dhe, u ngjit në mish në qiell dhe u ul në të djathtën e Madhërisë në 10 të lartë; me këtë mish Ai do të vijë përsëri për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit. Pra, bëni një shëmbëlltyrë (τὴν εἰκόνα) të Atij që u bë njeri për hir tonë, [bëjeni] nga dashuria për Të dhe [duke parë] këtë imazh kujtoni Atë, adhuroni Atë, duke e ngritur mendjen tuaj nga [shëmbëlltyra] te mishi i adhuruar i Shpëtimtarit, i cili ulet në të djathtën e Atit në qiell. Në të njëjtën mënyrë, bëni imazhe (τύπους) të shenjtorëve dhe adhurojini ata jo si perëndi (sepse kjo është e ndaluar), por për shkak të qëndrimit dhe prirjes suaj ndaj tyre dhe respektit më të madh, duke ngritur mendjen tuaj nga imazhet (διὰ τῶν εἰκόνων) te vetë ata [të paraqitur], ashtu si Moisiu i bëri vetë shëmbëlltyrat (εἰκόνας, honctuara brenda kerubinëve). 12 ishte një shëmbëlltyrë (τύπος) e gjërave mbi qiell, dhe shenjtërorja për laikët (τὸ ἅγιον κοσμικόν) ishte një shëmbëlltyrë (εἰκόνα) e gjithë botës (παντὸς τοῦ κόσμου), dhe Moisiu i quajti ata "shenjtorë" jo sepse lavdëroi gjërat e krijuara, por sepse nëpërmjet tyre [lavdëroi] Perëndinë, Krijuesin. Dhe ju, sigurisht, nuk i hyjnizoni shëmbëlltyrat (τὰς εἰκόνας) të Zotit Krisht dhe të shenjtorëve, por nëpërmjet tyre adhuroni Atë që na krijoi fillimisht sipas shëmbëlltyrës së Tij (κατ’ εἰκόνα οἰκείαν) 13 dhe më pas në të pathyeshmen Ai denjoi ta pranonte këtë imazh të Tij [të përshkruar] tek ne (τὴν καθ’). Adhuroni jo vetëm ikonën hyjnore (εἰκόνα), por edhe imazhin (τὸν τύπον) të kryqit të Tij, sepse ajo është shenja më e madhe e fitores së Krishtit mbi djallin dhe mbi gjithë ushtrinë kundërshtare, prandaj dridhen dhe vrapojnë kur shohin imazhin e tij (τυπούμενον). Ky imazh (τύπος), kur nuk kishte asnjë prototip (τὸ πρωτότυπον) 14, tashmë ishte shumë i lavdëruar nga profetët dhe bëri shumë mrekulli 15. Dhe në ardhjen e dytë të Zotit Jezu Krisht të varur mbi të, kur Ai të vijë të gjykojë të gjallët dhe të vdekurit, kjo shenjë e madhe dhe e tmerrshme e Tij do të ecë përpara me fuqi dhe lavdi të madhe. Lavdërojeni tani, që atëherë ta shikoni me guxim dhe të lavdëroheni me të, gjithashtu nderoni imazhet (εἰκόνας) të shenjtorëve si ata të kryqëzuar me Zotin dhe krijoni në fytyrën tuaj shenjën e kryqit, duke kujtuar se ata janë pjesëmarrës të vuajtjeve të Krishtit. Dhe varret e tyre të shenjta [adhurojnë] dhe mbetjet e eshtrave, nëse ruhen, sepse hiri i Perëndisë nuk u largua prej tyre, ashtu si gjatë vdekjes jetëdhënëse të Krishtit [plotësia] e Hyjnisë nuk u largua nga trupi i Tij i adhuruar. Duke bërë këtë dhe duke përlëvduar ata që përlëvdonin Perëndinë, sikur e kishin treguar veten të përsosur në dashurinë për Perëndinë, ju vetë do të lavdëroheni nga Perëndia dhe, së bashku me Davidin, do të thërrisni: "Miqtë e tu janë të nderuar për mua, o Zot!" 16. Mos e përdorni kot emrin e Zotit, Perëndisë tuaj (Eksodi 20:7), për hir të diçkaje tokësore, ose për shkak të frikës njerëzore, ose nga turpi, ose për hir të interesit tuaj personal, duke përdorur një betim të rremë. Në fund të fundit, thyerja e një betimi është një heqje dorë nga Zoti. Prandaj, mos beto fare, por shmangu plotësisht betimin, duke e ditur se përmes betimit vjen dëshmia e rreme, e cila e largon njeriun nga Zoti dhe e rendit atë që e thyen betimin në mesin e të ligjve, dhe ti tregohu i sinqertë në të gjitha fjalimet e tua dhe u jep atyre besueshmërinë e betimit. Nëse ju vetë duhet t'i nënshtroheni një betimi dhe duhet të luteni që kjo të mos ndodhë, atëherë kur bëhet fjalë për gjëra që janë në përputhje me ligjin hyjnor, përmbusheni atë si një çështje të ligjshme, por ndëshkojeni veten për faktin që u betuat në radhë të parë: me lëmoshë, lutje, të qara dhe vuajtje të trupit, qetësoni Krishtin, i cili urdhëroi "Mos u beto!" (Mateu 5:34). Nëse çështja është e paligjshme, kini kujdes që të mos shkelni ligjin për hir të një betimi dhe të mos numëroheni me Herodin profet-vrasës; Duke hequr dorë nga ky betim i paligjshëm, bëje rregull që të mos betohesh më dhe të mos kërkosh mëshirë nga Zoti, duke i përdorur me shumë vështirësi dhe me lot ilaçet e përmendura. Një ditë në javë, dita që quhet “Ngjallja” 17 sepse i kushtohet Zotit që u ringjall prej së vdekurish në këtë ditë, i Cili parashikoi dhe parashikoi [na] ringjalljen e përgjithshme, konsiderojeni këtë ditë të shenjtë dhe mos e merrni me asnjë punë të përditshme përveç asaj që është e nevojshme. Dhe jepi prehje atyre që janë me ty dhe që janë të varur prej teje, 18 që së bashku të lavdërojmë Atë që na bleu me vdekjen e tij dhe u ringjall, duke ringjallur natyrën tonë me veten e Tij. Dhe mbani mend për shekullin e ardhshëm, përmbushni me kujdes të gjitha urdhërimet dhe ligjet e Zotit dhe shqyrtojeni veten për të parë nëse keni shkelur ose keni humbur ndonjë gjë dhe do të korrigjoni veten në gjithçka. Në të njëjtën kohë, ji i zellshëm për kishën e Perëndisë, merr pjesë në mbledhjet atje, me besim të sinqertë dhe ndërgjegje të paturpshme, merr me Trupin e Shenjtë dhe Gjakun e Krishtit, dhe kështu do të hedhësh fillimin e një jete të rreptë, do të rinovosh veten dhe do të përgatitesh të pranosh bekimet e ardhshme të përjetshme, për hir të tyre, dhe në ditët e mbetura, duke u shqetësuar për Zotin, jo shumë, duke u shqetësuar për të dielën. lini mënjanë kujdesin për gjithçka përveç më të nevojshmeve, pa të cilat nuk mund të jetohet. Kështu, duke pasur Zotin si vendstrehim, nuk do të shkelësh [ligjin], nuk do të lejosh që flakët e pasioneve të ndizen, nuk do të marrësh përsipër barrën e mëkatit dhe do të shenjtërosh ditën e Shabatit, duke mbajtur të Shtunën duke mos bërë keq. Krahasoni festat e mëdha të përcaktuara me ligj me të dielën, duke bërë të njëjtën gjë dhe duke u përmbajtur nga e njëjta. Nderoni babanë tuaj dhe nënën tuaj (Eksodi 20:12), sepse nëpërmjet tyre Zoti ju solli në jetë dhe ata, së bashku me Zotin, janë fajtorët e ekzistencës suaj. Kjo do të thotë që edhe ju t'i nderoni dhe t'i doni ata pas Zotit, nëse dashuria për ta kontribuon në dashurinë për Zotin, por nëse jo, atëherë largohuni prej tyre, dhe nëse janë heterodoksë dhe ju kundërshtojnë, veçanërisht në atë që lidhet me besimin e vërtetë dhe shpëtimtar, atëherë jo vetëm vraponi, por madje urreni jo vetëm ata, por edhe të gjithë të afërmit tuaj dhe miqtë e tjerë dhe të dashurit tuaj, si dhe me pasionet tuaja, me gjithë trupin tuaj dhe strukturën e tyre të pasionuar. Nëse ndokush nuk e urren babanë, nënën, gruan, fëmijët dhe vëllezërit, dhe jetën e vet, dhe që nuk e mbart kryqin e tij dhe nuk më ndjek mua, nuk është i denjë për mua 19, tha Krishti. Trajtojuni në këtë mënyrë prindërit, miqtë dhe vëllezërit tuaj mishorë. Dhe ndero dhe duaji ata që janë të tutë me besim, që nuk pengojnë shpëtimin. Nëse kështu [duhet t'i trajtoni] prindërit e mishit, atëherë sa më shumë do t'i nderoni dhe doni ata që u bënë prindërit tuaj në shpirt? Ata që e kthyen ekzistencën tënde në mirëqenie, që të transmetuan dritën e dijes, që të mësuan zbulesën e së vërtetës, që të lindën përsëri me banjën e rilindjes dhe të vunë në ty shpresën e ringjalljes, pavdekësisë dhe trashëgiminë e një mbretërie të pafund, nga të padenjët që të bënë të denjë për bekime të përjetshme, në vend të atyre të përjetshme, të bëra nga toka, nga të përkohshmet dhe nga toka. dishepull jo më i njeriut, por i Hyjlindurit Jezu Krisht, i cili tha: Mos thirrni askënd në tokë babanë tuaj, mentor, sepse keni një Atë dhe këshilltar, Krishtin 20. Prandaj, duhet t'i nderoni dhe t'i doni baballarët tuaj shpirtërorë në çdo mënyrë të mundshme, duke kuptuar se nderimi që u bëhet atyre lidhet me Krishtin dhe Frymën e Shenjtë, në të cilin jeni birësuar dhe me të gjithë familjen e birësuar nga i biri. dhe në tokë quhet (Efesianëve 3:15). Kujdesu gjatë gjithë jetës tënde që të kesh një baba shpirtëror dhe t'i zbulosh çdo mëkat dhe çdo mendim dhe të marrësh prej tij shërimin dhe faljen, sepse atyre u është dhënë të vendosin dhe të lidhin shpirtrat 21 dhe gjithçka që ata lidhin në tokë do të lidhet në qiell dhe gjithçka që zgjidhet në tokë do të zgjidhet në qiell. Ky është hiri dhe fuqia që ata morën nga Krishti, ndaj bindjuni dhe mos i kundërshtoni ato, që të mos sjellni shkatërrim në shpirtin tuaj. Në fund të fundit, nëse ai që kundërshton prindërit e tij trupor në atë që nuk është e ndaluar nga ligji hyjnor, duhet të vdesë sipas ligjit, 22 atëherë ai që kundërshton etërit e tij shpirtërorë a nuk e largon Frymën e Perëndisë nga vetja, a nuk e shkatërron shpirtin e tij? Prandaj konsultohuni me etërit tuaj shpirtërorë dhe bindjuni atyre deri në fund, që shpirti juaj të shpëtohet dhe të bëhet trashëgimtar i bekimeve të përjetshme e të pakorruptueshme. Mos kryeni kurorëshkelje (Eksodi 20:14), përndryshe nuk do të bëheni më një anëtar i Krishtit, por një anëtar i një prostitute dhe do të shkëputeni nga trupi hyjnor dhe do të hidheni në Gehena. Nëse bija e një prifti, e marrë në tradhti bashkëshortore, sipas ligjit duhet të digjet me zjarr 23 sikur ka çnderuar të atin, a nuk do të jetë edhe më fajtor për dënim të përjetshëm ai që përdhos trupin e Krishtit? Dhe ju, nëse jeni në gjendje ta përshtatni atë, respektoni virgjërinë në mënyrë që t'i përkisni plotësisht Zotit dhe të lidheni me Të me dashuri të përsosur, duke qëndruar para Tij gjatë gjithë jetës tuaj, duke u kujdesur vazhdimisht për veprën e Zotit, duke parashikuar jetën e ardhshme dhe duke jetuar në tokë si një engjëll i Zotit. Engjëjt karakterizohen nga virgjëria dhe atyre, për aq sa është e mundur, u krahasohet me atë që, duke jetuar në mish, ngjitet pas virgjërisë, madje më shumë se ata, [ai krahasohet] me Atin, që lindi në virgjëri para të gjitha epokave, dhe me virgjëreshën [Birin] dhe që nga Ati i virgjër, i lindur nga mishi dhe i virgjër në fillim, i cili erdhi në fillim. Nëna dhe Shpirti, i cili vetëm nga Ati vjen në mënyrë të pashprehur jo nga lindja, por nga procesioni. Ai që ka arritur virgjërinë e vërtetë bëhet si ky Zot dhe bashkohet [me Të] në një martesë të papërlyer, duke qenë i virgjër në shpirt dhe trup, ai zbukuron me bukurinë e virgjërisë çdo ndjenjë, fjalë dhe reflektim. Nëse nuk e ke zgjedhur virgjërinë për vete dhe nuk ia ke premtuar këtë Perëndisë, sipas ligjit të Zotit mund të marrësh një grua dhe të jetosh vetëm me të dhe ta kesh me vete si një enë të shenjtëruar, duke shmangur me gjithë fuqinë tënde gratë e të tjerëve. Ju do të mund t'i shmangni plotësisht ato kur ruani takimet e parakohshme me ta dhe nuk kënaqeni duke dëgjuar fjalime plangprishës. Sa më shumë që të jetë e mundur, largoni shikimin tuaj, fizik dhe mendor, prej tyre. Dhe mësoni veten të mos shikoni kot në fytyrat e bukura. Sepse kushdo që e shikon një grua me epsh, tashmë ka shkelur kurorën me të në zemrën e tij (Mateu 5:28), prandaj është i papastër për Krishtin, që sheh zemrën; njeriu fatkeq pastaj bie në shthurje në trupin e tij. Por çfarë është kurvëria, tradhtia bashkëshortore dhe të gjitha neveritë e natyrshme në natyrën tonë, kur nga një vështrim kureshtar i bukurisë trupore njeriu tërhiqet në mënyrë të pakontrolluar drejt shthurjes së panatyrshme! Ti, duke shkulur rrënjët e hidhura nga vetja, nuk do të korrësh fryte vdekjeprurëse, por do të marrësh frytin e pastërtisë dhe shenjtërisë së saj të qenësishme, pa të cilat askush nuk do ta shohë Zotin. Mos vrisni (Eksodi 20:13), që të mos bini nga djali i Atij që i bën të gjallë të vdekurit dhe të bëheni bij të Atij që në fillim ishte vrasës. Vrasja vjen nga një goditje, një goditje vjen nga krenaria dhe vjen nga zemërimi, dhe zemërimi lind kur dikush na shkakton dëm, goditje ose fyerje, ndaj Zoti tha: Mos i pengoni ata që ju heqin veshjen e jashtme të të marrin këmishën (Luka 6:29). Po kështu, mos i kundërpërgjigje me goditje atij që të godet dhe atij që të shan mos ia kthe me fyerje. Në këtë mënyrë ju do të mbroni veten dhe shkelësin tuaj nga mëkati i vrasjes. Atëherë do të merrni falje për mëkatet që keni bërë kundër Perëndisë: falni dhe do të faleni (Luka 6:37). Ai që flet keq dhe bën keq do të vuajë ndëshkimin - ndëshkim të përjetshëm sipas fjalës së Krishtit: Ai që i thotë vëllait të tij "budalla" i nënshtrohet ferrit të zjarrtë (Mateu 5:22) 24. Nëse mund ta çrrënjosh të keqen dhe të përvetësosh në shpirtin tënd lumturinë e butësisë, lavdëro Krishtin, të virtytin, mësuesin dhe ndihmësin, pa bërë asgjë të mirë, që ne dimë të mirën, si ty. Nëse nuk mund të qëndroni pa zemërim, atëherë përbuzni veten kur jeni të zemëruar dhe pendohuni para Zotit dhe para personit të cilin e keni ofenduar me fjalë ose me vepra. Në fund të fundit, ai që pendohet në fillim të mëkatit nuk arrin fundin e tij, dhe ai që nuk pikëllohet për mëkatet e vogla, përmes tyre bie në ato të mëdha. Mos vidh (Eksodi 20:15), që Ai që di atë që fshihet (Dani 13:42) të mos të shpërblejë me hakmarrje të përsëritur për neglizhencën ndaj Tij. Ju, përkundrazi, jepni fshehurazi nga pasuria juaj nevojtarëve, që të merrni njëqindfish nga Perëndia, i cili sheh në fshehtësi, 25 dhe jetën e përjetshme në shekullin e ardhshëm. Mos bëni dëshmi të rreme (Eksodi 20:16), që të mos bëheni si ai që gënjeu Perëndinë në fillim para Evës 26 dhe të sillni mbi vete një mallkim bashkë me të. Për më tepër, nëse nuk u bën keq shumë njerëzve, mbulo mëkatin e fqinjit tënd dhe mos imito Kamin, por Semin dhe Jafetin 27 dhe do të marrësh një bekim. Mos lakmo asgjë që ka fqinji yt: as pasurinë e tij, as paratë e tij, as famën, as asgjë që i përket fqinjit tënd 28 . Sepse dëshira e perceptuar në shpirt lind mëkatin dhe mëkati i realizuar prodhon vdekjen. Mos lakmo atë që u takon të tjerëve dhe, nëse mundesh, mos lejo që lakmia të të pushtojë, por, përkundrazi, jepi nga mundësitë e tua atij që kërkon dhe trego mëshirë aq sa mundesh atij që ka nevojë për mëshirë dhe mos u largo nga askush që dëshiron të marrë hua prej teje (Mateu 5:42). Nëse gjeni një gjë të humbur, kthejini pronarit të saj, edhe nëse ai është armiqësor me ju, me këtë do ta pajtoni me veten dhe do ta mposhtni të keqen me të mirën, siç ju urdhëron Krishti 29. Vërejeni këtë me gjithë fuqinë tuaj, jetoni sipas kësaj dhe do të grumbulloni një thesar devotshmërie për shpirtin tuaj dhe kënaqeni Zotin; Zoti do t'ju shpërblejë me bekimet e Tij dhe ju do të bëheni trashëgimtar i bekimeve të ardhshme, për të cilat ne të gjithë jemi të denjë për mëshirën dhe dashurinë për njerëzimin e Zotit, Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Lavdia, nderi dhe adhurimi i takojnë Atij me Atin e Tij Pa origjinë dhe me Frymën e Tij të Gjithë Shenjtë, të Mirë e Jetëdhënës, tani e përherë e në shekuj të shekujve. Amen. Përkthim nga greqishtja nga T. Miller Përkthimi i bazuar në botim: PG 150, 1089–1100. Këtu e më tej Shkrimi citohet në një përkthim që ndjek më saktë tekstin e Shenjtorit dhe është disi i ndryshëm nga ai sinodal, që jepet në fusnotën: “Zoti, Perëndia ynë, është një Zot” (Ligj. 6:4). “Dhe do ta duash Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë forcën tënde” (Ligj. 6:5); “Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë mendjen tënde” (Mateu 22:37); “Dhe do ta duash Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd, me gjithë mendjen tënde dhe me gjithë forcën tënde” (Marku 12:30; shih gjithashtu Lluka 10:27). “Dhe këto fjalë që të urdhëroj sot do të jenë në zemrën dhe në shpirtin tënd; dhe do t'ua mësosh fëmijëve të tu dhe do t'u thuash për to kur rri ulur në shtëpinë tënde, kur ecën rrugës, kur shtrihesh dhe kur ngrihesh" (Ligji i Përtërirë 6:6-7). "Prandaj, Izrael, çfarë kërkon nga ti Zoti, Perëndia yt? Vetëm kjo është që të kesh frikë nga Zoti, Perëndia yt, të ecësh në të gjitha rrugët e tij, ta duash atë dhe t'i shërbesh Zotit, Perëndisë tënd, me gjithë zemër e me gjithë shpirt. Ai është lëvdimi yt dhe ai është Perëndia yt" (Ligj. 10:12:21). Përkthim, shënime. T. A. Miller, 1998 "Sepse Ai foli dhe u bë; Ai urdhëroi dhe u bë" (Ps 32:9). “Por ti, o Zot, je një Perëndi bujar dhe i hirshëm, i ngadalshëm në zemërim, me mëshirë dhe të vërtetë” (Ps 85:15). "Unë jam Zoti, Perëndia juaj, një Perëndi xheloz, që ndëshkoj paudhësinë e etërve mbi fëmijët deri në brezin e tretë dhe të katërt të atyre që më urrejnë" (Eksodi 20:5). "Nuk do të bësh për vete asnjë shëmbëlltyrë të gdhendur ose asnjë shëmbëlltyrë të ndonjë gjëje që është lart në qiell, në tokë poshtë ose në ujërat nën tokë; nuk do të përkulesh para tyre dhe nuk do t'u shërbesh atyre" (Eksodi 20:4–5). “…u ul në të djathtën e fronit të Madhërisë lart” (Hebrenjve 1:3). Kjo do të thotë, përpara se Shpëtimtari i botës të gozhdohej në kryq. Prototipi i fuqisë jetëdhënëse të Kryqit të Krishtit ishte gjarpri prej bakri, të cilin Moisiu, me urdhër të Zotit, e vuri në flamur dhe i cili shpëtoi nga vdekja ata që, duke u kafshuar nga një gjarpër, e shikonin atë (Numrat 21: 8-9). Shpëtimtari e krahason Veten me këtë gjarpër në Ungjillin e Gjonit (Gjoni 3:14). Prototipi i Pemës së Kryqit ishte një pemë që Moisiu, me fjalën e Zotit, e hodhi në ujë, pas së cilës uji fitoi një shije të ëmbël (Eksodi 15:25). Historia për këtë ngjarje përfshihet në sekuencën e paremive të shërbimit ndaj Kryqit të Nderuar dhe Jetëdhënës. Sipas teksteve liturgjike, prototipi i formës së Kryqit ishin duart e ngritura të Moisiut gjatë betejës së Jozueut me Amalekitët (Eksodi 17:11–12). Shih, për shembull, kanunin e mëngjesit të së mërkurës, toni 1, kanto 6. Profecitë për vuajtjet e Krishtit në Kalvar dëgjohen në Psalmet 21 dhe 68, si dhe te profetët Isaia, Jeremia, Zakaria (shih fjalët e urta të Javës së Shenjtë). Kjo ide shprehet ndryshe në Ps 119:63. Fjalë për fjalë Dita e Zotit (κυριακή). "Dhe dita e shtatë është e shtuna e Zotit, Perëndisë tënd. Nuk do të bësh asnjë punë, as ti, as biri yt, as bija jote, as shërbëtori yt, as shërbëtorja jote, as kau yt, as gomari yt, as ndonjë nga bagëtia jote, as i huaji që është me ty, në mënyrë që shërbëtorja jote të pushojë si gomari, edhe shërbëtorja jote". (Ligj. 5:14; krh. Eksodi 20:10). Ky citat kombinon Llukën 14:26–27 dhe Mateu 10:37–38. “Dhe mos thirrni askënd mbi tokë atë tuaj, sepse keni një Atë, që është në qiej; dhe mos u quani mësues, sepse keni një Mësues, Krishtin” (Mateu 23:9-10). "...kushdo që i thotë vëllait të tij: "kancer" i nënshtrohet Sinedrit; dhe kushdo që thotë "i çmendur" i nënshtrohet ferrit të zjarrtë". e mërkurë Mateu 6:3: “Kur jep lëmoshë, mos e di të majtën se çfarë bën e djathta, që lëmosha jote të jetë e fshehtë dhe Ati yt, që sheh në fshehtësi, të të shpërblejë haptas.” “Nuk do të dëshirosh shtëpinë e fqinjit tënd; nuk do të dëshirosh gruan e fqinjit tënd, as arën e tij, as shërbëtoren e tij, as shërbëtoren e tij, as kaun, as gomarin e tij, as ndonjë nga bagëtia e tij, as asgjë që është e fqinjit tënd” (Eksodi 20:17). Shih Romakëve 12:21 "Mos u mund nga e keqja, por munde të keqen me të mirën".