ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

Wspomnienia Wasilija Wasiljewicza Bołotowa

Воспоминания о Василии Васильевиче Болотове
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
(Przeczytaj na posiedzeniu Twerskiej Naukowej Komisji Archiwalnej 21 lutego 1901 r.) Niedawno miałem przyjemność otrzymać do przeczytania szkic biograficzny o zmarłym profesorze Akademii Teologicznej w Petersburgu V.V. Bołotow 1. To imię natychmiast przywołało w mojej duszy najjaśniejsze wspomnienia z odległej przeszłości. Dwa lata mojego dzieciństwa przemknęły przede mną jak jasna smuga, spędzone z chłopcem Wasią Bołotowem pod jednym dachem, w kręgu jego matki i babci. Urocze rysy jego duńskiej natury, słodkie rysy tych dwóch życzliwych kobiet wyrosły w mojej wyobraźni z taką wyrazistością, jak gdyby nasze wspólne życie minęło dopiero niedawno. Tymczasem dzieli mnie od tamtego czasu ponad 40 lat! Jasne jest, z jakim poruszającym zainteresowaniem przejrzałem biografię V.V. Bołotowa, z jakim emocjonalnym podekscytowaniem śledziłem jego błyskotliwe kroki w życiu, od ławki uzdolnionego ucznia do stopnia wybitnego naukowca. Wiele informacji biograficznych na jego temat znajduje się w broszurze M. V. Rubtsova; ale sądzę, że wielu w ogóle nie zostało spisanych: w końcu potężne natury pozostawiają po sobie szerokie ślady. I myślę, że ani jednego szczegółu, ani jednego szczegółu z życia tak wspaniałych ludzi, bez względu na to, w czyjej pamięci są zachowani, nie należy pomijać milczeniem, zwłaszcza z życia dzieci w wieku przedszkolnym, o których kompilatorzy biografii mają zwykle najskąpsze informacje.. W świadomości tego obowiązku postanowiłem odtworzyć, jako naoczny świadek, wszystko, co wiem o chłopcu Bołotowie z okresu jego 4-6 lat. Urodziłem się zatem w 1848 r., zatem 5 lat wcześniej niż V.V. Bołotowa, a pierwsze lata mojego dzieciństwa spędziłem we wsi niedaleko cmentarza przykościelnego Rożka w obwodzie ostaszkowskim, gdzie mieszkali moi rodzice. Szkół wiejskich w tym czasie prawie nie było i dopiero pod koniec lat 50. zaczęły pojawiać się tu i ówdzie we wsiach chłopów państwowych. Taka była szkoła we wsi Krawotyni, 10 wiorst od cmentarza w Rożce. To właśnie tam ojciec wysłał mnie na studia jesienią 1857 roku, w dziewiątym roku mojego życia. Ojciec umieścił mnie w mieszkaniu u piekarza malwy z kościoła w Krawotynie, Marii Iwanowna Bołotowej, wiedząc zapewne, że jest dobrą kobietą. To była matka Wasi Bołotowa, która miała wtedy zaledwie około 4 lat. Mieszkała z nimi także stara kobieta, matka Marii Iwanowna, wdowa po księdzu ze wsi Krawotyni. Od samego początku, kiedy się z nimi osiedliłem, rodzina Bołotowów wywarła na mnie najprzyjemniejsze wrażenie i od razu przypadła do gustu mojej dziecięcej duszy. Marya Iwanowna i jej stara matka zawsze traktowały mnie tak uprzejmie i z taką czułością, że czułem się wśród nich jak we własnej rodzinie. Życzliwość tych kobiet była widoczna na każdym kroku. Sam mały Vasya, prawie jeszcze niemowlę, lubił mnie coraz bardziej. Nawet w tym wieku nie był taki jak jego rówieśnicy. Nie pamiętam czasów, kiedy był w czymkolwiek kapryśny, czymś mnie drażnił, robił mi kawały i w ogóle oddawał się takim psikusom, które choć charakterystyczne dla dzieciństwa, czasem nie są szczególnie przyjemne dla innych. To, co szczególnie uderzyło mnie w rodzinie Bołotowów, to rodzaj patriarchalnej prostoty i wszechobecnego nastroju religijnego. W ich małym domu nigdy nie było jałowych, niestosownych rozmów, obmów, plotek, potępiania i wyśmiewania innych. Niemniej jednak można było zauważyć między nimi nawet najmniejszą niezgodę we wzajemnych stosunkach: stale unosił się wśród nich duch pokoju i wzajemnej miłości. Mała Wasia, jego matka i babcia były nim zachwycone; chronili każdy jego krok i uważnie monitorowali jego stan zdrowia. Ale jeszcze bardziej niezwykły jest ich dobry wpływ na duszę ukochanego chłopca. Codziennie rano i wieczorem Maria Iwanowna z miłością umieszczała Wasyję Bołotowa przed świętymi ikonami i długo się z nim modliła, zmuszając go do czytania modlitw, które zapamiętał, lub uczenia się nowych przed ikonami. Modlitwy przed obiadem i kolacją również były bardzo rygorystyczne. Opuszczanie nabożeństw uznawano za wielki grzech, a wyjątki dopuszczano jedynie z powodu choroby lub innych niespodziewanych przeszkód. Posty przestrzegano do tego stopnia, że ​​nawet małej Wasii nie wolno było jeść przed zakończeniem mszy, jeśli było nabożeństwo. Za taką miłość i troskę o matkę i babcię Wasya Bołotow odwdzięczył im się najgorętszym uczuciem z dzieciństwa. Starał się im we wszystkim podobać, we wszystkim okazywał posłuszeństwo, dotrzymywał większości ich towarzystwa, nie chciał wychodzić na dwór i bawić się z rówieśnikami, i nigdy nie widziałem, żeby zrobił coś złego przed swoją mamą lub babcią. Czytając biografię profesora Bołotowa, mimowolnie jesteś zdumiony płodnością ziarna tych czystych relacji rodzinnych, które uwypukliły majestatyczny wizerunek osoby o niesłabnącej czystości serca aż do końca życia i najczulszej miłości do matki. Naprawdę pouczający przykład dla rodziców! Kolejną cechą, która pozostaje w mojej pamięci Bołotowów, jest pracowite życie rodziny. Po śmierci męża, kościelnego, Marya Iwanowna została bez środków do życia. Ale nigdy nie było widać, żeby się zniechęciła, straciła serce, narzekała na swój los lub zaczęła żebrać. We wszystkim zdawała się na pomoc Boga i własną pracę. Początkowo jej jedynym źródłem utrzymania było wypiekanie prosfor dla krawotyńskiego kościoła. Ale to zajęcie dawało jej zbyt małe dochody, około 10 lub 12 rubli. rocznie, nie pamiętam dobrze. Musiałem znaleźć inny sposób, aby wyżywić siebie, Wasię i moją starą matkę. I tak Marya Iwanowna zaczęła szyć zwykłe ubrania dla chłopów powiatowych. Praca ta oczywiście opłaciła się bardzo tanio; zarobki można było zwiększyć jedynie ilością pracy: dlatego trzeba było niestrudzenie pracować. Dlatego ani jeden dzień, ani godzina nie minęła bez pracy: Marya Iwanowna albo przygotowuje i piecze prosforę, potem kroi, potem szyje, potem ceruje coś dla swojej Wasyi i zawsze bez szmeru, równomiernie, spokojnie. Stara kobieta, jej matka, również nie próżnuje, zajmując się tym, co może: przędzeniem, robieniem na drutach, rozwijaniem nitek i zajmowaniem się domem. Wasia Bołotow odziedziczyła po nich także cechę niestrudzonej pracy, jak widać z jego biografii. Ale najcenniejszym wspomnieniem pozostaje dla mnie do dziś nasza szczególna relacja z dzieciństwa z Wasią Bołotowem. Wspomniałem już, że całą duszą byłem związany z rodziną Bołotowów. Ale od drugiego roku pobytu u nich moje przywiązanie do Wasyi stało się jeszcze bardziej przyjazne. To nie były różnorodne gry i zabawy, które tak często jednoczą dzieci; Jednocześnie dla takiego zbliżenia dzieliła nas 5-letnia różnica wieku. Ale tak się złożyło, że właśnie ta różnica lat ugruntowała naszą relację na innym gruncie - na gruncie nauczania. Kiedy wracałem ze szkoły do ​​domu, przygotowując pracę domową, Wasya nie odchodził ode mnie: patrzył na mnie w zamyśleniu i uważnie słuchał, co czytam lub zapamiętuję. Zacząłem zauważać, że niezwykle podobało mu się, gdy opowiadałem na głos wszystko, co przeczytałem lub zapamiętałem. Wszystko to interesowało go w najwyższym stopniu i on sam starał się dokładnie przekazać własnymi słowami wszystko, co ode mnie usłyszał. I tak stopniowo odnalazłam się w roli mentorki małej Wasi, co schlebiało mojej dziecięcej dumie. Byłam dumna, że ​​mogę przekazywać swoją wiedzę innym i konkurując z tak dociekliwym chłopcem, starałam się jeszcze bardziej zainteresować go nauką. W tym celu pokazywałam mu różne obrazki w książkach, tłumaczyłam alfabet najlepiej jak umiałam, opowiadałam co i gdzie widziałam, słyszałam itp. i w ten sposób doszliśmy do tego, że Wasya niepostrzeżenie i jakby bez nauki przyswoiła sobie cały alfabet i nauczyła się czytać. Cieszyłem się, że tak wszystko rozumieli i tak szybko wszystko zapamiętywali; Z biegiem czasu ciekawość Wasyi stała się silniejsza. Jeśli chodzi o obrazy, które widział, zaczął mnie coraz bardziej oblegać pytaniami o różne przedmioty, skrajnie o wszystko, zaciekawiony i poszukujący dokładnych wyjaśnień. Pytania: gdzie? Jak? Dlaczego? itp. zaczęły być słyszane częściej i czasami stawiały mnie w niezręcznej sytuacji. To, co sam wiedziałem, chętnie dzieliłem się z dociekliwym chłopcem; Nie często zdarzało się, że jego pytania przekraczały moje zasoby informacji i nie znajdowały u mnie jasnej odpowiedzi lub pozostawały całkowicie bez odpowiedzi. I nie było gdzie uzyskać niezbędnych informacji. Tutaj moje wspomnienia mimowolnie przenoszą się w sferę ówczesnej szkoły. Stara szkoła lat 50. nie była już taka sama jak dzisiejsza. Teraz ciekawość dzieci wyrażana w ich prośbach, nawet tych niezwiązanych bezpośrednio z programem, jest zaspokajana, gdy tylko jest to możliwe, i wielu nauczycieli pozytywnie ją wspiera. Wtedy tak nie było: nauczanie ograniczało się do zadawania lekcji, zapamiętywania ich, słuchania ich i niezbędnego doprawiania przez nauczyciela winnych – „sekcji”. Nawet w podręcznikach szkolnych była ogromna różnica. Obecnie ukazało się ich wiele, o różnorodnej treści, z których dociekliwy umysł dziecka może sam wydobyć to, co chce rozwikłać. W tamtym czasie jedynymi książkami w szkole były: elementarz prasy kościelnej, księga godzin, psałterz i inne księgi kościelne, których trzeba było się uczyć na pamięć, ale nie miały rozumować. Nauczycielem szkoły w Krawotynie był wówczas uczeń seminarium duchownego (D M. Speransky), człowiek, jak nam się wydawało, z wielką wiedzą, ale także złożył hołd swoim czasom: tej samej starożytnej metodzie nauczania i tej samej gorzkiej przyprawie do nauki - rózdze. Jednocześnie był surowy i wymagający i strasznie było podchodzić do niego z pytaniami, które niepokoiły twoją duszę. Dlatego w trudnych sytuacjach nie mogłem uzyskać ani od nauczyciela, ani z książki informacji, o które prosił Wasya Bołotow. Mimowolnie czasami musiałem oddawać się własnym myślom i domysłom; ale teraz nie pamiętam, ile było w nich prawdy. Tak czy inaczej, nadal pozostawałem w roli nauczyciela Wasyi, a nasze wzajemne rozmowy, rozmowy, pytania i odpowiedzi nie ustały przez całe nasze wspólne życie. Tutaj na własne oczy widziałem jego genialny talent i niesamowitą pamięć. Sam jego wygląd i sposób spędzania czasu wywarły na mnie niezatarte wrażenie. Był w jakiś sposób poważny jak na swój wiek, a nie dziecinny; skoncentrowany, mówił rzadko, wyraźnie, ze szczególną intonacją, jak dorosły. Nigdy nie próbował, jak inne dzieci, wychodzić na ulicę, bawić się z innymi chłopcami, robić psikusów, robić niegrzecznych rzeczy: przeważnie przebywał we własnym domu i rzadko opuszczał towarzystwo mamy, babci czy mnie. Dorośli, którzy mieli z nim kontakt, byli równie zdumieni jego niezwykłymi zdolnościami, zdumieni powagą jego pytań, znaczeniem jego odpowiedzi, jego osobliwym zachowaniem i cieszyli się, że Maria Iwanowna zesłała jej takiego syna. W 1859 roku zakończyłem naukę we wsi Krawotyn i zostałem przeniesiony przez ojca do miasta Ostaszków, do jednej ze szkół. Od tego momentu mój kontakt z rodziną Bołotowów został zerwany, a nasze drogi się rozeszły. Od czasu do czasu słyszałem, z jakim genialnym sukcesem V.V. Bołotow podążał ścieżką swojej edukacji w szkole teologicznej, seminarium i akademii, wszędzie pozostając jasnym zjawiskiem wśród swoich towarzyszy - i dla mnie, z wrażeń, jakie miałem na jego temat, wydawało się, że nie powinno być inaczej. Los poprowadził mnie na inną, skromniejszą drogę: przez długi czas byłem nauczycielem w parafii miejskiej, potem pracowałem w policji, brałem udział w wyborach miejskich, a teraz zostałem mianowany szefem władz miejskich. Ale nigdzie nie zapomniałem i nigdy nie zapomnę tego małego Wasyi Bołotowa, z którym spędziłem wiele radosnych godzin w okresie dojrzewania, dzieląc się z nim myślami z dzieciństwa i rozwiązując swoje dziecięce dylematy. Nie zapomnę jego życzliwej mamy i babci, które zapewniły mi schronienie w swojej rodzinie, jak własnego syna. Z tej rodziny nie ma już nikogo, ale wszystkie te słodkie buźki stoją przede mną, jak żywe, w swoim skromnym środowisku domowym, pełne wzajemnej miłości i pokoju, nieustannej pracy i życzliwości wobec innych. A jeśli można prosić Boga tylko o ziemskie szczęście dla zmarłych, to modlę się o jedno: aby ta rodzina, która tak czule kochała się za życia, pozostała nierozłączna w tym lepszym, pośmiertnym Świecie! 15 stycznia 1901 Gor. Ostaszkowa”. Esej bibliograficzny o profesorze Bołotowie, opracowany przez M.V. Rubtsova i opublikowana przez Twerską Naukową Komisję Archiwalną, została mi łaskawie zaproponowana przez czcigodnego przewodniczącego komisji, I.A. Iwanow
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie