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Commentaire sur 1 Thessaloniciens

Толкование на 1-е послание к Фессалоникийцам
Domaine public — le texte intégral est ici.
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Le « Commentaire sur 1 Thessaloniciens » se compose de 11 conversations prononcées par saint Jean Chrysostome à Constantinople, vraisemblablement au printemps 402. Dans la première conversation, saint Jean parle de la nécessité de rester éveillé en prévision de la seconde venue du Christ : " Si nous veillons et sommes sobres, il viendra à nous non comme un voleur, mais comme un messager royal, nous appelant aux bonnes choses préparées pour nous. Si nous dormons, il apparaîtra comme un voleur. " Le saint nomme également les conditions dans lesquelles nos prières sont bénéfiques : « lorsque nous faisons quelque chose ; les prières (des autres) assistent et aident, mais quelqu'un ne peut assister et aider que quelqu'un qui agit déjà ; si vous restez vous-même inactif, vous n'en recevrez pas beaucoup de bénéfice. » Les 6e et 7e conversations sont consacrées à la croyance chrétienne en la résurrection des morts. La raison du deuil des morts est l'incrédulité : « Pourquoi pleurez-vous si vous croyez que le défunt ressuscitera, qu'il n'a pas péri, que la mort est sommeil et paix ? Tous les morts seront dignes de la résurrection, mais tous ne seront pas dignes de glorification, mais seulement ceux qui auront cru au Christ et vécu dans la justice. Dans la 8ème conversation, saint Jean parle des circonstances de la future résurrection, des récompenses et des châtiments qui nous attendent. Les conversations abordent des sujets tels que l'amitié chrétienne (Conversation 2), les tentations (Conversation 3), le péché et la vertu (Conversations 4,9,10,11), la pureté dans le mariage (Conversation 5), etc. *Le titre de l'ouvrage en grec est ῾Υπόμνημα εἰς τὴν πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτην ἐπιστολήν. *Le titre de l'ouvrage en latin est In epistulam I ad Thessalonicenses homiliae 1-11. Conversation 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Thessalonique (ville grecque moderne de Thessalonique) était le port commercial le plus important de l'Empire romain. L’apôtre Paul y rendit visite avec Silas lors de son deuxième voyage missionnaire après son expulsion de Philippes (Actes 17 : 1-10). Malgré la violente hostilité des Juifs, qui força Paul et Silas à quitter Thessalonique, l'apôtre Paul réussit à jeter les bases d'une communauté chrétienne dans la ville. 1 Thessaloniciens est l'une des premières lettres de Paul. Les co-auteurs de la lettre sont Silas et Timofey. Il a été écrit après la visite de Paul à Athènes (1 Thess. 3 : 1) et après le retour de Timothée d'un voyage d'inspection à Thessalonique auprès de la communauté chrétienne locale (1 Thess. 3 : 6), ce dont Paul était satisfait. L'auteur ne lésine pas sur l'éloge de la communauté, composée d'anciens païens (1 Thess. 1 : 9). Il l'appelle un « modèle » (grec : τύπους) pour tous les croyants de Macédoine et d'Achaïe (1 Thess. 1 : 7), et ses paroissiens comme des fils de lumière (1 Thess. 5 : 5). La lettre était connue des anciens Pères de l'Église, elle est mentionnée par Irénée de Lyon, Clément d'Alexandrie et Tertullien. Ces conversations furent prononcées par le saint à Constantinople en 399. Vous pourriez être intéressé par :

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