Σχόλιο 1 Θεσσαλονικείς
Толкование на 1-е послание к Фессалоникийцам
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Το «Σχόλιο Α΄ Θεσσαλονικέων» αποτελείται από 11 συνομιλίες που εκφώνησε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος στην Κωνσταντινούπολη, πιθανώς την άνοιξη του 402.
Στην 1η συνομιλία του Αγίου Ιωάννη μιλάει για την ανάγκη να μείνουμε ξύπνιοι εν αναμονή της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού: «Αν αγρυπνούμε και είμαστε νηφάλιοι, θα έρθει σε μας όχι ως κλέφτης, αλλά ως βασιλικός αγγελιοφόρος, καλώντας μας στα καλά που μας έχουν ετοιμάσει. Αν κοιμηθούμε, θα φανεί σαν κλέφτης». Ο άγιος ονομάζει επίσης τις συνθήκες κάτω από τις οποίες είναι ωφέλιμες οι προσευχές μας: «όταν κάνουμε κάτι, οι προσευχές (των άλλων) βοηθούν και βοηθούν, αλλά κάποιος μπορεί να βοηθήσει και να βοηθήσει μόνο κάποιον που ήδη ενεργεί.
Η 6η και η 7η συνομιλία είναι αφιερωμένες στη χριστιανική πίστη στην ανάσταση των νεκρών. Ο λόγος για το πένθος για τους νεκρούς είναι η απιστία: «Γιατί κλαις αν πιστεύεις ότι ο νεκρός θα αναστηθεί, ότι δεν χάθηκε, ότι ο θάνατος είναι ύπνος και ειρήνη;» Όλοι οι νεκροί θα είναι άξιοι ανάστασης, αλλά δεν θα είναι όλοι άξιοι δοξολογίας, αλλά μόνο όσοι πίστεψαν στον Χριστό και έζησαν δίκαια. Στην 8η συνομιλία του Αγίου Ιωάννη μιλάει για τις συνθήκες της μελλοντικής ανάστασης, για τις ανταμοιβές και την τιμωρία που μας περιμένουν.
Οι συνομιλίες αγγίζουν θέματα όπως η χριστιανική φιλία (Συνομιλία 2), οι πειρασμοί (Συνομιλία 3), η αμαρτία και η αρετή (Συνομιλίες 4,9,10,11), η αγνότητα στο γάμο (Συνομιλία 5) κ.λπ.
*Ο τίτλος του έργου στα ελληνικά είναι ῾Υπόμνημα εἰς τὴν πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτην ἐπιστολήν. *Ο τίτλος του έργου στα λατινικά είναι In epistulam I ad Thessalonicenses homiliae 1-11.
Συνομιλία 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Η Θεσσαλονίκη (σύγχρονη ελληνική πόλη Θεσσαλονίκη) ήταν το σημαντικότερο εμπορικό λιμάνι της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ο Απόστολος Παύλος επισκέφτηκε εκεί με τον Σίλα κατά τη διάρκεια του δεύτερου ιεραποστολικού του ταξιδιού μετά την εκδίωξή του από τους Φιλίππους (Πράξεις 17:1–10). Παρά τη βίαιη εχθρότητα των Εβραίων, που ανάγκασε τον Παύλο και τον Σίλα να εγκαταλείψουν τη Θεσσαλονίκη, ο Απόστολος Παύλος κατάφερε να θέσει τα θεμέλια μιας χριστιανικής κοινότητας στην πόλη.
Το 1 Θεσσαλονικείς είναι μια από τις πρώτες επιστολές του Παύλου. Συν-συγγραφείς της επιστολής είναι ο Σίλας και ο Τιμοφέι. Γράφτηκε μετά την επίσκεψη του Παύλου στην Αθήνα (Α' Θεσ. 3:1) και μετά την επιστροφή του Τιμόθεου από ένα ταξίδι επιθεώρησης στη Θεσσαλονίκη στην τοπική χριστιανική κοινότητα (Α' Θεσ. 3:6), με την οποία ο Παύλος ήταν ευχαριστημένος. Ο συγγραφέας δεν τσιγκουνεύεται τον έπαινο για την κοινότητα, η οποία αποτελούνταν από πρώην ειδωλολάτρες (Α' Θεσ. 1:9). Την αποκαλεί «πρότυπο» (ελληνικά: τύπους) για όλους τους πιστούς στη Μακεδονία και την Αχαΐα (Α' Θεσ. 1:7), και τους ενορίτες της ως γιους του φωτός (Α' Θεσ. 5:5).
Η επιστολή ήταν γνωστή στους αρχαίους Πατέρες της Εκκλησίας, την αναφέρουν ο Ειρηναίος ο Λυώνας, ο Κλήμης ο Αλεξανδρείας και ο Τερτυλλιανός.
Αυτές οι συνομιλίες έγιναν από τον άγιο στην Κωνσταντινούπολη το 399.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: