Commentaire de l'épître aux Colossiens

La conversation « Commentaire sur l’épître aux Colossiens » (12 conversations) a été prononcée par saint Jean Chrysostome, selon la plupart des érudits, à Constantinople vers 399. Les conversations abordent des sujets dogmatiques et moraux. La première conversation parle de types d’amitié entre les gens. Dans le 2e, la doctrine du destin est réfutée. La 3ème conversation est consacrée aux questions christologiques. Dans le 4ème, le saint explique pourquoi le Christ n'est pas venu au monde plus tôt. Le 5 parle du mystère de l'Incarnation, de l'incompréhensibilité de Dieu et de son économie. Saint Jean, dans cette conversation, s'adresse à ceux qui rejettent la résurrection. Le discours 6 parle de rédemption. Dans le 7ème - sur le pouvoir du sacrement du baptême et des réglementations rituelles, le luxe est condamné. Dans le 8, la vertu d'action de grâce est louée et les superstitions sont réfutées. Dans la 9e conversation, saint Jean appelle à la diligence dans la lecture des Saintes Écritures et parle des bienfaits moraux de la lecture et du chant du Psautier. Le saint considérait l'ignorance des Saintes Écritures comme la cause de tous les troubles et de tous les malheurs : " De l'ignorance des Écritures naissent tous les maux. Nous partons en guerre sans armes - et comment pouvons-nous y échapper ? Il est facile d'être sauvé avec les Écritures, mais sans elles, c'est impossible. " Le 10 parle des relations entre maris, femmes, parents, enfants, maîtres et serviteurs, et Saint Jean dénonce les excès dans les bijoux féminins. Dans le 11, nous parlons de l'attitude envers les ennemis. Dans la 12e conversation, le mariage chrétien, sanctifié par le Christ, s'oppose aux noces païennes. Le mariage est une image de l'Église et du Christ. *Le titre de l'ouvrage en grec est ῾Υπόμνημα εἰς τὴν πρὸς Κολοσσαεῖς ἐπιστολήν. *Le titre de l'ouvrage en latin est In epistulam ad Colossenses homiliae 1-12. Conversation 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 L'épître a été écrite à Rome, lors du premier emprisonnement de l'apôtre. Son contenu est proche de l'épître aux Éphésiens et, apparemment, a été écrit en même temps qu'elle. En particulier, le thème de l'Église, qui est le corps du Christ, est souligné (Col. 1, 24 - cf. Eph. 1, 23). Il parle aussi du vieil homme (Col. 3:9 – cf. Eph. 4:2). L'image du Christ, né « avant toute création » ( Col. 1, 15 ) et qui a participé à la création du monde, se développe plus profondément. À en juger par le salut « Paul et Timothée », le message a été écrit à partir des paroles de Paul par son disciple bien-aimé, Timothée, et la phrase finale « Salutation de ma main, celle de Paul. Souviens-toi de mes liens » indique que Paul a apposé sa signature sur la lettre et a appelé à se souvenir de sa conclusion. L'épître était connue des anciens Pères de l'Église ; il a été mentionné par Irénée de Lyon et Tertullien. Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins. – Rédaction de « ABC of Faith » Vous pourriez être intéressé par :