Komentář k Listu Kolosanům

Rozhovor „Komentář k listu Kolosanům“ (12 rozhovorů) pronesl podle většiny vědců svatý Jan Zlatoústý v Konstantinopoli kolem roku 399. Rozhovory se dotýkají dogmatických a morálních témat. První rozhovor hovoří o typech přátelství mezi lidmi. Ve 2. je vyvrácena doktrína osudu. 3. rozhovor je věnován kristologické problematice. Ve 4. světec pojednává o tom, proč Kristus nepřišel na svět dříve. 5. mluví o tajemství vtělení, o nepochopitelnosti Boha a jeho ekonomie. Svatý Jan v tomto rozhovoru oslovuje ty, kteří odmítají vzkříšení. Promluva 6 hovoří o vykoupení. V 7. - o síle svátosti křtu a rituálních předpisech je luxus odsouzen. V 8. chválí se ctnost díkůvzdání a vyvracejí se pověry. V 9. rozhovoru sv. Jan vyzývá k pilnosti při čtení Písma svatého a hovoří o mravním prospěchu čtení a zpěvu žaltáře. Světec považoval neznalost Písma svatého za příčinu všech potíží a neštěstí: "Z neznalosti Písma pochází všechno zlo. Jdeme do války beze zbraní - a jak můžeme uniknout? Je snadné být spasen s Písmem, ale bez nich je to nemožné." 10. mluví o vztazích mezi manžely, manželkami, rodiči, dětmi, pány a služebníky, stejně jako svatý Jan vystupuje proti excesům v ženských špercích. V 11. se bavíme o postoji k nepřátelům. Ve 12. rozhovoru je křesťanské manželství, posvěcené Kristem, v kontrastu s pohanskými svatebními hostinami. Manželství je obrazem církve a Krista. *Název díla v řečtině je ῾Υπόμνημα εἰς τὴν πρὸς Κολοσσαεῖς ἐπιστολήν. *Název díla v latině je In epistulam ad Colossenses homiliae 1-12. Konverzace 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 List byl napsán v Římě, během prvního uvěznění apoštola. Obsahově se blíží Listu Efezským a zřejmě byl napsán současně s ním. Zejména je zdůrazněno téma církve, kterou je tělo Kristovo (Kol 1,24 - srov. Ef 1,23). Mluví také o starci (Kol 3,9 – srov. Ef 4,2). Hlouběji se rozvíjí obraz Krista, který se narodil „před vším stvořením“ (Kol 1,15) a podílel se na stvoření světa. Soudě podle pozdravu „Pavel a Timoteus“ bylo poselství sepsáno z Pavlových slov jeho milovaným učedníkem Timoteem a poslední věta „Zdravím vás rukou, Pavlova. Pamatujte na má pouta“ naznačuje, že Pavel dopis podepsal a vyzval k zapamatování jeho závěru. List byl znám starověkým církevním otcům; zmínil se o něm Irenej z Lyonu a Tertullianus. Odstavce v textu jsme uspořádali my. – Redakce „ABC of Faith“ Mohlo by vás zajímat: