Σχόλιο Β' Κορινθίους

Το «Σχόλιο Β' Κορινθίου» αποτελείται από 30 συνομιλίες που εκφώνησε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος το 392-393. στην Αντιόχεια. Στις συνομιλίες 6 και 7, ο άγιος συγκρίνει την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη στον δρόμο της γνώσης του Θεού. Ο Νόμος της Παλαιάς Διαθήκης, που δόθηκε στον Μωυσή και στον εκλεκτό λαό του Ισραήλ για την τιμωρία των αμαρτωλών, θα μπορούσε μόνο εν μέρει να αποκαταστήσει τη γνώση του Θεού που έχασαν οι άνθρωποι, όντας «εικόνα» και όχι η ίδια η αλήθεια. Ο Νόμος «ήταν πνευματικός, αλλά δεν έδωσε το Πνεύμα, επειδή ο Μωυσής δεν έφερε το Πνεύμα, αλλά τα γράμματα». «Με τον παλιό νόμο ο αμαρτωλός τιμωρείται· και... με νέο τρόπο... καταφεύγει στο βάπτισμα και γίνεται δίκαιος..., ζωντανεύει, ελευθερώνεται από τον θάνατο της αμαρτίας». Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος καθοδηγεί πώς να ενεργείς στις θλίψεις (Συνομιλίες 1,2), πώς να συμπεριφέρεσαι στους πλησίον σου (Συνομιλίες 14,17). Καλεί σε έλεος (Συνομιλία 16), ελεημοσύνη (Συνομιλίες 13,16,19,20) και προσευχή για τους εχθρούς (Συζήτηση 5). Ο άγιος μιλά για τη δύναμη της προσευχής (Συνομιλία 2), τη φύση της αμαρτίας και τον τρόπο εξάλειψής της (Συνομιλίες 2,4,7), τα οφέλη του πειρασμού (Συζήτηση 9) και τη βλάβη του φθόνου (Συνομιλίες 24,25,27), για τις αστικές και εκκλησιαστικές αρχές (Συνομιλία 15), τι αποτελούν οι αληθινοί πλούτοι (2,31). Οι συνομιλίες συζητούν θέματα όπως η ισότητα και η ομοουσιότητα των Προσώπων της Υπεραγίας Τριάδας (Συνομιλίες 7:30), η ανάσταση των νεκρών και η Τελευταία Κρίση (Συνομιλίες 9:10), το μεγαλείο της εξιλεωτικής θυσίας (Συζήτηση 11), το αμετάβλητο της θεώρησης και της υπόσχεσης του Θεού Μανιχαίοι (Συνομιλίες 8:21) κ.λπ. *Ο τίτλος του έργου στα ελληνικά είναι ῾Υπόμνημα εἰς τὴν πρὸς Κορινθίους δευτέραν ἐπιστολήν. *Ο τίτλος του έργου στα λατινικά είναι In epistulam II ad Corinthios argumentum et homiliae 1-30. Συζήτηση 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Το μήνυμα γράφτηκε από τον Απόστολο Παύλο, απευθυνόμενο στη χριστιανική κοινότητα της πόλης της Κορίνθου, που βρίσκεται στον κορινθιακό ισθμό μεταξύ της χερσονήσου της Πελοποννήσου και της ηπειρωτικής Ελλάδας. Η κοινότητα της Κορίνθου, στην αρχαιότητα μεγάλο λιμάνι, ιδρύθηκε από τον ίδιο τον Απόστολο Παύλο γύρω στο έτος 50 στο δεύτερο ταξίδι του. Το μήνυμα γράφτηκε το 57 στη Μακεδονία (Β' Κορ. 7:5). Σύμφωνα με πληροφορίες από τις Πράξεις των Αποστόλων (Πράξεις 20:1), ο Παύλος ταξίδεψε μέσω της Μακεδονίας το 57, στη συνέχεια επισκέφθηκε την Αχαΐα, συμπεριλαμβανομένης της Κόρινθου, και στη συνέχεια γιόρτασε το Πάσχα του 58 στην πόλη των Φιλίππων της Μακεδονίας. Η επιστολή γράφτηκε λίγο μετά την 1η επιστολή, αλλά πριν από τη δεύτερη επίσκεψη στην Κόρινθο. Της συγγραφής της επιστολής είχε προηγηθεί το ταξίδι του Τίτου στην Κόρινθο (Β' Κορ. 7:7), ο οποίος ενημέρωσε τον Παύλο για την αντίδρασή του στην 1η επιστολή. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: