Kommentar zum 2. Korintherbrief
Толкование на 2-е послание к Коринфянам
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
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„Kommentar zum 2. Korintherbrief“ besteht aus 30 Gesprächen, die der heilige Johannes Chrysostomus in den Jahren 392–393 hielt. in Antiochia.
In den Gesprächen 6 und 7 vergleicht der Heilige das Alte und das Neue Testament auf dem Weg der Gotteserkenntnis. Das alttestamentliche Gesetz, das Moses und dem auserwählten Volk Israel zur Bestrafung der Sünder gegeben wurde, konnte das von den Menschen verlorene Wissen über Gott nur teilweise wiederherstellen, da es sich um ein „Bild“ und nicht um die Wahrheit selbst handelte. Das Gesetz „war geistlich, aber es gab nicht den Geist, denn Mose brachte nicht den Geist, sondern Buchstaben.“ „Nach dem alten Gesetz wird der Sünder bestraft; und ... auf eine neue Weise ... greift er auf die Taufe zurück und wird gerecht ..., wird lebendig, wird vom Tod der Sünde befreit.“
Der heilige Johannes Chrysostomus lehrt, wie man sich in Sorgen verhält (Gespräche 1,2) und wie man seine Nächsten behandelt (Gespräche 14,17). Er ruft zu Gnade (Gespräch 16), Almosen (Gespräche 13,16,19,20) und Gebet für Feinde (Gespräch 5) auf.
Der Heilige spricht über die Macht des Gebets (Gespräch 2), die Natur der Sünde und wie man sie ausrotten kann (Gespräche 2,4,7), den Nutzen der Versuchung (Gespräch 9) und den Schaden des Neids (Gespräche 24,25,27), über zivile und kirchliche Autoritäten (Gespräch 15) und woraus wahrer Reichtum besteht (Gespräche 12,13).
In den Gesprächen werden Themen wie die Gleichheit und Wesensgleichheit der Personen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit (Gespräche 7:30), die Auferstehung der Toten und das Jüngste Gericht (Gespräche 9:10), die Größe des Sühneopfers (Gespräch 11), die Unveränderlichkeit der Verheißungen Gottes (Gespräch 3), die Fehler der Marcioniten und Manichäer (Gespräche 8:21) erörtert. usw.
*Der Titel des Werks auf Griechisch lautet ῾Υπόμνημα εἰς τὴν πρὸς Κορινθίους δευτέραν ἐπιστολήν. *Der lateinische Titel des Werkes lautet In epistulam II ad Corinthios argumentum et homiliae 1-30.
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Die Botschaft wurde vom Apostel Paulus verfasst und richtete sich an die christliche Gemeinde der Stadt Korinth, die auf der korinthischen Landenge zwischen der Halbinsel Peloponnes und dem griechischen Festland liegt. Die Gemeinde Korinth, in der Antike eine große Hafenstadt, wurde vom Apostel Paulus selbst um das Jahr 50 während seiner zweiten Reise gegründet.
Die Botschaft wurde im Jahr 57 in Mazedonien geschrieben (2 Kor 7,5). Nach Informationen aus der Apostelgeschichte (Apostelgeschichte 20,1) reiste Paulus im Jahr 57 durch Mazedonien, besuchte dann Achaia, einschließlich Korinth, und feierte dann Ostern 58 in der mazedonischen Stadt Philippi. Der Brief wurde kurz nach dem 1. Brief geschrieben, aber vor dem zweiten Besuch in Korinth. Dem Schreiben des Briefes ging eine Reise von Titus nach Korinth voraus (2. Korinther 7,7), der Paulus über seine Reaktion auf den ersten Brief informierte.
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Inhalt
1 Беседа 1
2 Беседа 2
3 Беседа 3
4 Беседа 4
5 Беседа 5
6 Беседа 6
7 Беседа 7
8 Беседа 8
9 Беседа 9
10 Беседа 10
11 Беседа 11
12 Беседа 12
13 Беседа 13
14 Беседа 14
15 Беседа 15
16 Беседа 16
17 Беседа 17
18 Беседа 18
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21 Беседа 21
22 Беседа 22
23 Беседа 23
24 Беседа 24
25 Беседа 25
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28 Беседа 28
29 Беседа 29
30 Беседа 30