Беседа 32

1. الوعظ مرة أخرى وبعد صلاة الوعظ. إذ قال: احذروا من الذين يصنعون الانقسامات ولا يطيعونهم، أضاف (الرسول): "إله السلام سيسحق الشيطان تحت أرجلكم" و"نعمة الرب... تكون معكم" (رومية 16: 20). لاحظ كيف يحثهم بطريقة متعالية، وهو يفعل ذلك ليس كمستشار، بل كخادم وحتى مع احترام كبير لهم. يدعوهم (الرسول) إخوة ويسألهم قائلاً: "أطلب إليكم أيها الإخوة". ثم يحذرهم ويكشف مكائد الأذى. ولكن بما أن هؤلاء الناس لم يتصرفوا بوضوح، فإن (الرسول) يقول: "أطلب منك... احذر"، أي افحص واكتشف واختبر. من الذي يجب أن تكون حذرًا منه بالضبط؟ "مسببين انقسامات وتجارب خلافًا للتعليم الذي تعلمتموه"، لأن تقسيم كل شيء يقوض الكنيسة أكثر، فهو سلاح الشيطان، به ينقض كل شيء. فطالما بقيت الوحدة في الجسد (الكنيسة) لا يمكن للشيطان أن يصل إليها، ولكن من الانقسام تأتي التجربة. لماذا التقسيم؟ من تعاليم مخالفة لتعليم (الرسل). من أين تأتي مثل هذه التعاليم؟ من خدمة البطن والأهواء الأخرى. يقول (الرسول): "مثل هؤلاء الناس لا يخدمون ربنا يسوع المسيح بل بطونهم". وبالتالي، لن تكون هناك تجارب ولا انقسامات إذا لم يتم اختراع تعليم يتعارض مع التعليم الرسولي؛ ويشير (الرسول) إلى هذا فيقول هنا: "خلافًا للتعليم". ولم يقل: الذي علمناه، بل: "الذي تعلمتموه"، مما يحذرهم ويبين أنهم مقتنعون تمامًا وسمعوا وقبلوا التعليم. ماذا يجب أن نفعل مع هؤلاء الأشرار؟ ولم يقل: خالفوهم واضربوا، ولكن: اعرضوا عنهم. فإن فعلوا ذلك عن جهل أو خطأ كان ينبغي تصحيحهم، ولكن بما أنهم يخطئون عمدا فابتعدوا عنهم. وفي موضع آخر يقول (الرسول): "ابتعدوا عن كل أخ يعمل فوضى" (2 تس 3: 6). أما بخصوص (الإسكندر) المزور فيقدم نفس النصيحة لتيموثاوس قائلاً: "احترز منه أنت أيضًا" (2 تيموثاوس 4: 15). ثم يوبخ أولئك الذين يجرؤون على إحداث الانقسام، موضحًا سبب هذا الفعل قائلاً: "مثل هؤلاء لا يخدمون الرب... بل بطونهم". ليس عبثًا أن أضاف (الرسول) عبارة: "خازن المدينة"، ولكن كما كتب إلى أهل فيلبي: "يسلمون عليكم... ولا سيما من بيت قيصر" (فيلبي 4: 22)، ليظهر أن العظة أيضًا تمس النبلاء، لذلك هنا لنفس الغرض يذكر كرامة إراستوس، موضحًا أن الإنسان المهتم بنفسه لا يعوقه مال أو هموم منصب أو أي شيء آخر. مشابه. روما. 16:24. نعمة ربنا يسوع المسيح تكون مع جميعكم. آمين. إذا كان في هذه الحياة أحب الناس كثيرًا لدرجة أنه، على الرغم من كل الرغبة في أن يكون مع المسيح، فضل البقاء في الجسد (فيلبي 1: 23)، فسوف يظهر هناك محبة أكثر حماسة. لهذا السبب أحب روما. على الرغم من أنه يمكن للمرء أن يمتدح الكثير فيها - اتساعها، وعصورها القديمة، وجمالها، وعدد سكانها، وقوتها، وثروتها، وبراعتها العسكرية، ولكن إذا تركنا كل هذا جانبًا، فإنني أمجده لحقيقة أن بولس كتب إلى الرومان خلال حياته، وأحبهم كثيرًا، وتحدث معهم شخصيًا وأنهى حياته في روما. ومدينة (روما) مشهورة بهذا أكثر من أي شيء آخر. مثل جسد عظيم وقوي، لروما عينان مشرقتان - أجساد هؤلاء الرسل القديسين. ولا تكون السماء عندما تشرق الشمس أشعتها مشرقة كما هي مدينة الرومان، تنير كل أطراف الكون بهذين النجمين. ومن هناك يخطف بولس ومن هناك يخطف بطرس. 4. أود أن أرى رماد اليدين المقيدتين - الأيدي التي من خلال وضعها أعطى (بولس) الروح، والتي كتب بها هذه الرسائل: "انظروا كم كتبت إليكم بيدي" (غل 6: 11)، وأيضًا: "سلامي يا بولس بيدي" (1 كو 16: 21)، - رماد اليدين، حيث سقطت الأفعى في النار. أود أن أرى غبار العيون التي لم تفقد بصرها عبثًا، التي نالت البصر من أجل خلاص الكون، وكانت لا تزال مستحقة أن ترى المسيح في الجسد، الذي نظرت إلى الأرض ولم تبصر، تأملت ما هو غير مرئي، ولم تعرف النوم، سهرت في منتصف الليل ولم تعاني من الأمور التي تميز الحسود. أود أن أرى غبار تلك الأقدام التي دارت في العالم ولم تتعب، تلك المسجونة عندما تزعزع السجن، التي سارت في الأرض المسكونة وغير المسكونة، وطارت فوقها مرات عديدة (أع 16: 24، 26). ولكن لماذا الحديث بالتفصيل؟ لذلك، دعونا لا نندهش منه فحسب، بل دعونا نقتدي به أيضًا، حتى بعد مغادرتنا هنا، سنكون مستحقين لرؤيته والمشاركة في المجد الذي لا يوصف، والذي يمكن أن يُعطى لنا جميعًا لنحققه، بنعمة ومحبة ربنا يسوع المسيح، الذي معه المجد والقوة والكرامة للآب والروح القدس، الآن وإلى الأبد وإلى أبد الآبدين. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: