Беседа 28

Konverzácia 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Rim 15.8. Hovorím Kristovi Ježišovi, služobníkovi obriezky podľa pravdy Božej, aby som potvrdil zasľúbenia otcov. Apoštol, držiac sa predchádzajúceho predmetu reči, opäť hovorí o Kristovej starostlivosti a ukazuje, koľko pre nás urobil a ako sa sám sebe nepáčil. A zároveň to tiež dokazuje, že pohanskí veriaci sú najväčšími dlžníkmi voči Bohu. Ak sú najviac požičiavaní, tak ich povinnosťou je nosiť slabých zo Židov. Keďže (apoštol) tým druhým zasadil silný úder, aby tým prví nezpyšneli, opäť pokorí ich nadutosť a dokazuje, že Židia dostali požehnanie podľa zasľúbenia ich otcov a tí, čo boli povolaní od pohanov, dostali len milosrdenstvo a lásku k ľudstvu, preto hovorí: „Ale milosrdným jazykom“ (15, oslavujte Boha). Aby vám však bolo povedané jasnejšie, počúvajte ešte raz slová (apoštolovej) a potom pochopíte, čo znamená výraz: Kristus sa pre pravdu Božiu stal služobníkom obriezky, aby splnil, čo bolo sľúbené otcom. Takže, čo to znamená? Sľub daný Abrahámovi pozostával z nasledujúcich slov: „Dám ti... zem... a tvojmu semenu“ (1 Moj 13,15) a: „v tvojom potomstve budú požehnané všetky národy“ (1 Moj 22,18). Ale potom sa všetci, ktorí pochádzajú z Abrahámovho semena, stali hodnými trestu, pretože porušenie zákona na nich vyvolalo hnev a napokon ich zbavilo zasľúbenia, ktoré dali ich otcom. Preto Syn, ktorý prišiel na zem, pomohol Otcovi ospravedlniť tieto zasľúbenia a uskutočniť ich. Keď naplnil celý zákon a v ňom obriezku a keď týmto naplnením zákona, ako aj krížom oslobodil ľudí od kliatby za porušenie zákona, nedopustil, aby zasľúbenie padlo. Keď teda (apoštol) nazýva (Ježiša Krista) služobníkom obriezky, chápe, že svojím príchodom, naplnením celého zákona, prijatím obriezky a tým, že sa stal Abrahámovým semenom, odstránil kliatbu, vyslobodil ľudí z Božieho hnevu a napokon tých, ktorí boli pripravení prijať zasľúbenie, urobil toho schopnými a raz a navždy ich oslobodil od prekážok. A aby obvinený nepovedal: ako bol obrezaný sám Kristus a dodržal celý zákon? - (apoštol) odtiaľto vyvodzuje opačný záver. Kristus to naplnil, hovorí, nie preto, aby zákon zostal v platnosti, ale aby ho zrušil, aby vás oslobodil od prísahy, ktorá na vás bola uložená, a úplne oslobodil spod nadvlády zákona. Keďže ste prestúpili zákon, Kristus ho naplnil nie preto, aby ste ho aj vy splnili, ale preto, aby vám potvrdil zasľúbenia dané otcom, ktoré od vás zákon zrušil a ukázal, že ste ho porušili a ste nehodní dedičstva. Tak ste aj vy spasení milosťou, pretože ste boli predtým odmietnutí. Preto nenamietajte, nezostávajte, predčasne sa držte zákona, ktorý by vás pripravil o zasľúbenie, keby Kristus za vás toľko netrpel. Toľko trpel nie preto, že by si bol hodný spasenia, ale preto, aby ukázal Božiu vernosť. Potom, aby ten povolaný od pohanov nebol na to pyšný, (apoštol) pokračuje: Rim.15:9. a jazykom, milosrdenstvom, oslavuj Boha. To znamená: Židia, hoci boli nehodní, predsa mali zasľúbenia, ale vy to tiež nemáte, ale boli zachránení iba láskou k ľudstvu. Pravda, aj pre Židov, keby Kristus neprišiel, zasľúbenia by nedali žiadnu výhodu, ale (apoštol) na tento účel spomína zasľúbenia, aby sa pohania pokorili a nevzbúrili sa proti slabým. O pohanoch hovorí, že boli spasení iba milosťou, a preto sú povinní zvlášť oslavovať Boha. A sláva Bohu sa vzdáva, keď žijeme v jednote a jednote, keď jednomyseľne dobrorečíme Bohu, znášame tých, ktorí sú slabší ako my, a nepohŕdame odmietnutým členom. Potom (apoštol) podáva dôkazy, z ktorých je jasné, že židovskí veriaci by mali byť v jednote s tými povolanými od pohanov a hovorí: ako je napísané: Preto ťa, Pane, vyznávajme medzi národmi a spievajme tvojmu menu. Rim.15:10–12. Radujte sa, pohania, s jeho ľudom... Chváľte Pána, všetci pohania, chváľte Ho, všetci ľudia... Koreň Izaiho povstane, aby vládol nad pohanmi; v Neho dôverujú pohania. Toto všetko vedie (apoštol) k dôkazu, že všetci by sa mali spájať a oslavovať Boha, a zároveň to ponižuje Žida, aby sa nevyvyšoval pred pohanom, pretože všetci proroci vzývajú pohanov, a aby vštepili pohanovi skromnosť, ukazujúc, že ​​má väčší úžitok z milosti. Potom opäť zakončí svoju reč modlitbou: Rim.15:13. Nech vás Boh nádeje naplní všetkou radosťou a pokojom vo viere, aby sa vaša nádej rozhojnila mocou Ducha Svätého, to znamená, aby ste sa mohli oslobodiť od vzájomného smútku a aby ste niekedy neupadli pod vplyv pokušení, a to sa stane, keď budete oplývať nádejou. Nádej je príčinou všetkých dobrých vecí. Dáva sa to od Ducha Svätého, ale nielen od Ducha, ale ak niečo prinesieme z našej strany. Preto (apoštol) povedal: „vo viere“. Môžete byť naplnení radosťou, ak veríte, ak dúfate. Ale nepovedal – ak dúfaš, ale – keď oplývaš nádejou, aby si v nešťastí našiel nielen útechu pre seba, ale aj sa radoval z bohatstva viery a nádeje. Týmto pritiahnete Ducha Svätého a keď príde, zachováte všetky požehnania. Tak ako je náš život podporovaný jedlom a jedlo vytvára život, tak ak máme dobré skutky, budeme mať aj Ducha, a ak máme Ducha, budeme mať aj dobré skutky. Rovnako a naopak, ak nemáme dobré skutky, Duch od nás odletí, a ak Ducha stratíme, potom budeme chromí na dobré skutky. Len čo Duch Svätý od nás odíde, príde k nám nečistý duch, ako sa to stalo Saulovi. A jeden chorál je už dôležitý. Ak naučíme jazyk spievať, potom keď jazyk spieva, duša sa bude hanbiť túžiť po opaku. A nezískame tento jeden benefit, ale aj to, že sa naučíme veľa vecí, ktoré sú pre nás užitočné. Žalmy vám hovoria o prítomnosti, o budúcnosti, o viditeľnom i o neviditeľnom stvorení. Ak chcete vedieť o nebi, či zostane navždy tak, ako je teraz, alebo sa zmení, Dávid vám jasne odpovie: „Nebesia... sľubujú ako rúcho a ako rúcho sa zmenia“ (Ž 101,26-27). A ak chcete počuť o vzhľade neba, počúvajte znova: „roztiahnite nebo ako kožu“ (Ž 103,2). Alebo ak chcete vedieť viac o povrchu nebies, opäť vám povie: „prikryte najvyššie nebeské vody“ (Ž 103,3). A nezastaví sa tam, ale opíše vám šírku a výšku nebies a ukáže, že sú jednotné. „Východ je ďaleko od západu,“ hovorí, „sňal z nás naše neprávosti... Podľa výšky nebies od zeme ustanovil Pán svoje milosrdenstvo nad tými, čo sa ho boja“ (Ž 102,11-12). Ste zvedaví na základy zeme a to vám nezostane skryté, ale počúvajte, ako Dávid spieva a hovorí: „Založil som ju na moriach“ (Ž 23,2). Chceš vedieť, prečo sa zemetrasenia dejú, on ťa zbaví každého zmätku a povie: „Pozri na zem, nech sa zatrasie“ (Ž 103,32). Ak sa pýtate na výhody noci, dozviete sa to, keď od neho počujete, že „v nej... prejde všetka zver dubového lesa“ (Ž 103,20). Ak sa spýtate, na čo sú hory užitočné, odpovie vám: „Hory sú vysoké ako stromy“. Na čo sú kamene? Povie vám: „kameň je útočiskom chirogrilov a zajacov“ (Ž 103,18). Načo sú neplodné stromy? Vedzte: „Tam budú hniezdiť vtáky“ (Ž 103,17). Na čo slúžia pružiny v púšti? „Na teba sú naštepené nebeské vtáctvo a... dedinská zver“ (Ž 103,11–12). Na čo je víno? Nielen na uhasenie smädu – na to stačí voda – ale aj na rozveselenie a potešenie: „Víno rozveselí srdce človeka“ (Ž 103,15). Keď to pochopíte, budete vedieť, do akej miery by ste mali piť víno. Čo jedia vtáky a divé zvieratá? Počúvaj, čo hovorí Dávid: „Všetci hľadia na teba, daj im jesť včas“ (Ž 103,27). Alebo sa pýtate: na čo sú ťažné zvieratá? - odpovedá, že toto je aj pre teba. Hovorí: „Pestujte trávu pre dobytok a obilie na službu ľuďom“ (Ž 103,14). Načo ti je mesiac? Počúvajte, čo hovorí Dávid: „Na čas stvoril mesiac“ (Ž 103,19). A že Boh stvoril všetko, čo je, viditeľné i neviditeľné, a to jasne učil, hovoriac: "To povedal. Prikázal to a bolo to stvorené" (Ž 149,5). A že bude oslobodenie zo smrti, to vás učí, keď hovorí: „Boh vyslobodí moju dušu z ruky pekla, keď ma prijme“ (Ž 48,16). Odkiaľ sa vzalo naše telo? A o tom hovorí: „Zapamätám si to ako prach“ (Ž 102,14). Kam to zas pôjde? „Obrátiš sa do svojho prachu“ (Ž 103,29). Prečo všetko vzniklo? Pre teba. Slávou a cťou si ho korunoval a nad jeho diela položil svoju ruku. Majú ľudia niečo spoločné s anjelmi? A on na to odpovedá spevom: „Urobil si ho menším ako anjel“ (Ž 8,6-7). O Božej láske hovorí: „Ako otec štedro dáva svojim synom, Pán prejaví súcit tým, čo sa ho boja“ (Ž 103, 13). A o tom, čo nás čaká po živote, o tom pokojnom osude, učí: „obráťte moju dušu na odpočinok“ (Ž 114,6). Prečo je obloha taká obrovská? A na to povie: „Nebesia budú rozprávať Božiu slávu“ (Ž 18,2). Prečo je deň a noc? Nielen svietiť a rozdávať pokoj, ale aj budovať: „reč nie je nezmyselná, nižšia ako slová a ich hlasy nepočuť“ (Ž 18,4). Ako more objíma Zem? „Hlbina je ako jej odev“ (Ž 103,6). Toto sa píše v hebrejskom texte. A počnúc tým, čo bolo doteraz povedané, sa dozviete o všetkom ostatnom, o Kristovi a zmŕtvychvstaní, o budúcom živote a odpočinku, o mukách, o morálnom učení, o všetkých dogmách, a tak zistíte, že kniha Dávidova je plná nespočetných požehnaní. Ak upadneš do pokušenia, nájdeš v ňom veľkú útechu; ak upadneš do hriechov, nájdeš v tom mnoho uzdravení; Ak upadneš do chudoby alebo smútku, uvidíš v nej veľa útočiska. Ak budeš spravodlivý, nájdeš v nej pevnú oporu; ak si hriešnik, potom z toho načerpáš veľkú útechu. A ak si spravodlivý a znášaš nešťastia, počúvaj, čo hovorí Dávid: „Pre teba nás každý deň zabíjajú, počítajú nás za ovce na zabitie... Toto všetko nás postihlo a nezabudli sme na teba“ (Ž 43,23, 18). Ak ťa tvoje dobré skutky podnecujú k arogancii, počúvaj, čo povedal žalmista: „Nevstupuj do súdu so svojím služobníkom, lebo nikto zo živých nebude pred tebou ospravedlnený“ (Ž 142,2) a hneď sa ponížiš. Ak si hriešnik a zúfal si sám zo seba, zopakuj, čo často spieval: „Dnes, keď počuješ Jeho hlas, nezatvrdzuj svoje srdcia ako v hneve“ (Ž 94,7-8) a čoskoro vstaneš. Ak nosíš na hlave korunu a veľa o sebe premýšľaš, nauč sa z nej, že „kráľa nemožno zachrániť veľkou silou a obra nemožno zachrániť hojnosťou svojej sily“ (Ž 33, 16), a potom sa uskromníš. Ak si bohatý a slávny, počúvaj ešte raz, čo spieva: „Beda vám, ktorí sa spoliehate na svoju silu a chválite sa hojnosťou svojho majetku“ (Ž 48,7); a: „Človek je ako tráva svojich dní, ako poľný kvet, tak rozkvitne“ (Ž 102,15); a: „Jeho sláva z neho nespadne“ (Ž 48,18) a nebudeš považovať nič pozemské za veľké. Ak to, čo je najúžasnejšie, sláva a moc, je tak málo cenné, čo iné by si na zemi mohlo zaslúžiť vašu pozornosť? Ale máš depresiu? Počúvaj, čo hovorí Dávid: "Prečo si, duša moja, a prečo ma znepokojuješ? Dôveruj Bohu, lebo sa mu vyznáme" (Ž 41,6). Ale vidíte tých, ktorí prosperujú nie podľa svojej hodnoty? Ďakujme za to Bohu a využívajme poklad takým spôsobom, aby sme si trpezlivosťou a útechou čerpanou z Písma mohli zachovať nádej a tešiť sa z budúcich požehnaní, ktoré nám všetkým dá dosiahnuť milosťou a láskou k ľudstvu atď. Mohlo by vás zaujímať: