Convorbiri despre Faptele Apostolilor

„Convorbiri despre Faptele Apostolilor” (55 de convorbiri) rostite de Sfântul Ioan Gură de Aur la Constantinopol în anul 400. În prima convorbire, sfântul se plânge că cartea Faptele Sfinților Apostoli este puțin citită în Biserică și rămâne practic necunoscută credincioșilor de rând, motiv pentru care se angajează să vorbească în detaliu despre autorul ei și să explice conținutul ei. El comentează în mod constant povestea apostolului Luca despre munca sfinților apostoli, numărând uneori zilele călătoriilor lor misionare. Pe parcurs, el atinge diverse probleme ale vieții spirituale a credincioșilor, discută despre natura și scopul minunilor, punându-le în contrast cu magia și, în același timp, subliniind că este mai bine să suferi pentru Hristos și să învingi păcatele cuiva decât să scoți demonii. Sfântul vorbește despre nevoia de a studia Biblia inspirată. Gurile profeților și evangheliștilor erau gurile lui Dumnezeu Însuși. Nicio interpretare nu poate epuiza toată bogăția de înțeles așezată de Dumnezeu în Sfintele Scripturi: „Este imposibil, niciodată imposibil, să epuizăm înțelesul Scripturilor. Aceasta este o anumită sursă care nu are limită” (Conversația 19). Convorbirile ating aspectul soteriologic. Punctul culminant al proslăvirii și îndumnezeirii naturii umane este înălțarea ei la ceruri și așezarea pe tronul împărătesc la dreapta lui Dumnezeu Tatăl. Sfântul Ioan vorbește și despre participarea Duhului Sfânt la mântuirea oamenilor - datorită „venirii Duhului”, în oameni are loc o transformare spirituală, făcându-i mai presus de orice trup (Convorbirea 4). Sfântul Ioan vorbește despre nevoia rugăciunii (Convorbiri 26,36), cultivarea virtuților (Convorbiri 6,7,8,10,15,20,31,39,45,48,52) și lupta împotriva patimilor (Convorbiri 28,29,32). El condamnă obiceiul de a depune jurământ (Convorbiri 10,11,13), vorbește împotriva maniheenilor (Convorbirea 2) și spectacolele de teatru (Convorbiri 11,24,42), discută semnificația postului (Convorbirea 27), pocăința (Convorbirea 24), suferința pentru milostenie pentru Hristos (181, 25, 42), (181, 25, 42), (Convorbirea 13), Providența divină (Convorbirea 16), sacramentul Botezului (Conversația 1:18,23,40), preoția (3,5,14), etc. *Titlul lucrării în greacă este ῾Υπόμνημα εἰς τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων. *Titlul lucrării în latină este In Acta apostolorum homiliae 1-55. Conversație 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 38 4 9 3 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 Faptele Apostolilor este o carte a Noului Testament care povestește despre evenimentele care au avut loc după Evanghelii. În mod tradițional se crede că autorul ei este apostolul Luca, autorul celei de-a treia Evanghelii. Țesătura narativă a autorului nu este întreruptă; Faptele Apostolilor începe cu o descriere a Înălțării, cu care se încheie Evanghelia după Luca. Faptele Apostolilor este singura carte a Noului Testament care are caracterul unei cronici istorice. Printre alte cărți ale Noului Testament, se remarcă și prin geografia sa neobișnuit de largă de acțiune - de la Ierusalim la Roma și un număr mare de personaje, dintre care multe sunt cu siguranță istorice și sunt menționate în alte surse istorice. În Fapte, sunt numite 32 de localități, 54 de orașe și 95 de caractere. Tema principală a cărții este crearea bisericii creștine și dezvoltarea acesteia în primii treizeci de ani de existență a creștinismului după învierea lui Isus Hristos. Cartea este împărțită semantic în două părți - capitolele 1 până la 12 vorbesc despre crearea Bisericii și predicarea apostolică în Palestina, capitolele 13 până la 28 tratează în principal călătoriile misionare ale Apostolului Pavel în Asia Mică, Grecia și estul Mediteranei. Prima parte vorbește despre Înălțare, Cincizecime, crearea Bisericii și extinderea ei, primele persecuții. O atenție deosebită este acordată primului martir creștin - Diaconul Ștefan și convertirea lui Saul (Pavel). A doua jumătate a Faptele Apostolilor este dedicată activităților misionare ale Apostolului Pavel. Capitolul 15 descrie în detaliu Sinodul Apostolic de la Ierusalim, la care ideile evreilor credincioși despre necesitatea tăierii împrejur a Neamurilor și respectarea Legii lui Moise au fost în cele din urmă respinse (15:1-5). Cartea se încheie cu sosirea apostolului Pavel la Roma. Aceste conversații au fost rostite de sfântul la Constantinopol în 400 sau 401. Paragrafele din text au fost aranjate de noi – Redacția „ABC of Faith” Ați putea fi interesat de: