Conversaciones sobre los Hechos de los Apóstoles
Беседы на Деяния Апостольские
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“Conversaciones sobre los Hechos de los Apóstoles” (55 conversaciones) pronunciadas por San Juan Crisóstomo en Constantinopla en el año 400
En la primera conversación, el santo se queja de que el libro de los Hechos de los Santos Apóstoles es poco leído en la Iglesia y sigue siendo prácticamente desconocido para los creyentes comunes, por lo que se compromete a hablar en detalle sobre su autor y explicar su contenido. Comenta constantemente la historia del apóstol Lucas sobre el trabajo de los santos Apóstoles, contando a veces los días de sus viajes misioneros. En el camino, toca diversos temas de la vida espiritual de los creyentes, analiza la naturaleza y el propósito de los milagros, los contrasta con la magia y al mismo tiempo señala que es mejor sufrir por Cristo y vencer los pecados que expulsar demonios.
El santo habla de la necesidad de estudiar la Biblia inspirada. Las bocas de los profetas y evangelistas eran las bocas de Dios mismo. Ninguna interpretación puede agotar toda la riqueza de significado depositada por Dios en las Sagradas Escrituras: "Es imposible, nunca imposible, agotar el significado de las Escrituras. Ésta es una fuente cierta que no tiene límite" (Conversación 19).
Las conversaciones tocan el aspecto soteriológico. La culminación de la glorificación y deificación de la naturaleza humana es su ascensión al cielo y su asiento en el trono real a la diestra de Dios Padre. San Juan también habla de la participación del Espíritu Santo en la salvación de las personas: gracias a la “venida del Espíritu”, se produce en las personas una transformación espiritual, haciéndolas por encima de todo lo corporal (Conversación 4).
San Juan habla de la necesidad de la oración (Conversaciones 26,36), del cultivo de las virtudes (Conversaciones 6,7,8,10,15,20,31,39,45,48,52) y de la lucha contra las pasiones (Conversaciones 28,29,32). Condena la costumbre de prestar juramentos (Conversaciones 10,11,13), habla contra los maniqueos (Conversación 2) y las representaciones teatrales (Conversaciones 11,24,42), analiza el significado del ayuno (Conversación 27), el arrepentimiento (Conversación 24), la limosna (11,21,22,25,48), el sufrimiento por Cristo (Conversación 13), la Divina Providencia (Conversación 16), el sacramento del Bautismo (Conversación 1,18,23,40), el sacerdocio (3,5,14), etc.
*El título de la obra en griego es ῾Υπόμνημα εἰς τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων. *El título de la obra en latín es In Acta apostolorum homiliae 1-55.
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Los Hechos de los Apóstoles es un libro del Nuevo Testamento que narra los acontecimientos que sucedieron después de los Evangelios. Tradicionalmente se cree que su autor es el apóstol Lucas, autor del tercer evangelio. El tejido narrativo del autor no se interrumpe; Hechos comienza con una descripción de la Ascensión, con la que termina el Evangelio de Lucas.
Hechos es el único libro del Nuevo Testamento que tiene el carácter de crónica histórica. Entre otros libros del Nuevo Testamento, también destaca por su inusualmente amplia geografía de acción: desde Jerusalén hasta Roma y una gran cantidad de personajes, muchos de los cuales son ciertamente históricos y se mencionan en otras fuentes históricas. En Hechos se nombran 32 localidades, 54 ciudades y 95 personajes.
El tema principal del libro es la creación de la iglesia cristiana y su desarrollo en los primeros treinta años de existencia del cristianismo después de la resurrección de Jesucristo. El libro se divide semánticamente en dos partes: los capítulos 1 a 12 hablan de la creación de la Iglesia y la predicación apostólica en Palestina, los capítulos 13 a 28 tratan principalmente de los viajes misioneros del apóstol Pablo a Asia Menor, Grecia y el Mediterráneo oriental.
La primera parte habla de la Ascensión, Pentecostés, la creación de la Iglesia y su expansión, las primeras persecuciones. Se presta especial atención al primer mártir cristiano: el diácono Esteban y la conversión de Saulo (Pablo).
La segunda mitad de los Hechos de los Apóstoles está dedicada a las actividades misioneras del apóstol Pablo. El capítulo 15 describe en detalle el Concilio Apostólico en Jerusalén, en el que finalmente se rechazaron las ideas de los judíos creyentes sobre la necesidad de la circuncisión de los gentiles y su observancia de la Ley de Moisés (15:1-5).
El libro termina con la llegada del apóstol Pablo a Roma.
Estas conversaciones fueron pronunciadas por el santo en Constantinopla en el año 400 o 401.
Los párrafos del texto fueron arreglados por nosotros – Redacción de “ABC de la Fe”
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Índice
1 Беседа 1
2 Беседа 2
3 Беседа 3
4 Беседа 4
5 Беседа 5
6 Беседа 6
7 Беседа 7
8 Беседа 8
9 Беседа 9
10 Беседа 10
11 Беседа 11
12 Беседа 12
13 Беседа 13
14 Беседа 14
15 Беседа 15
16 Беседа 16
17 Беседа 17
18 Беседа 18
19 Беседа 19
20 Беседа 20
21 Беседа 21
22 Беседа 22
23 Беседа 23
24 Беседа 24
25 Беседа 25
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30 Беседа 30
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33 Беседа 33
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35 Беседа 35
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39 Беседа 39
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41 Беседа 41
42 Беседа 42
43 Беседа 43
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46 Беседа 46
47 Беседа 47
48 Беседа 48
49 Беседа 49
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