Беседа 40

Погледнете како тој, и покрај барањето да остане овде, не се согласи, бидејќи брзаше да оди (во Ерусалим). Сепак, тој ги остави не само, туку со ветување, и како точно, слушајте. „Откако стигна“, вели (писателот), „таму ги остави во Ефес, а самиот влезе во синагогата и се расправаше со Евреите. Кога тие го замолија да остане со нив подолго, тој не се согласи, туку ги остави, велејќи: Дефинитивно морам да го поминам претстојниот празник во Ерусалим; ќе се вратам повторно кај вас, ако Бог сака. Откако беше во Цезареја, дојде во Ерусалим, ја поздрави црквата и отиде во Антиохија, и откако помина таму некое време, излезе и по ред по земјата Галатија и Фригија, потврдувајќи ги сите ученици“ (Дела 18:19-23). Види, тој повторно оди на местата низ кои поминал претходно. „Еден Евреин по име Аполос, роден во Александрија, елоквентен човек и упатен во Светото писмо, дојде во Ефес“ (Дела 18:24). Така, учените луѓе почнуваат да проповедаат, а учениците конечно преземаат патувања. Дали го гледате успехот на проповедта? „Тој беше поучен за зачетоците на патот Господов и, горејќи во духот, зборуваше и поучуваше правилно за Господа, знаејќи го само крштевањето на Јован. Тој почна смело да зборува во синагогата. Кога го слушнаа, Акила и Прискила го примија и попрецизно му го објаснија патот на Господа“ (Дела 18:25). Ако го знаел само крштевањето на Јован, тогаш како „горел во дух“? Духот не беше соопштен при ова (крштевањето); и ако учениците кои останале по него имале потреба од крштевањето Христово, тогаш уште повеќе требало да има потреба од тоа. Што да кажам на ова? Не за џабе писателот се става еден по друг. Ми се чини дека тој беше еден од оние сто и дваесет лица кои заедно со апостолите беа крстени (со Светиот Дух) (Дела 1:5, 16); ако не, тогаш му се случи истото што и Корнелиј. Така, иако не знаеше сè, за својата ревност беше удостоен со Светиот Дух, исто како и оние што беа со Корнелиј. Можеби многумина посакуваат крштевањето на Јован сè уште да се случи сега. Но, во овој случај, многумина не би се грижеле за доблесниот живот, или некој би помислил дека сите се грижат за доблеста за ова, а не за царството небесно. Покрај тоа, ќе има многу лажни пророци, „вештите“ нема да се појавуваат често (1. Кор. 11:19), а оние што едноставно ја прифаќаат верата нема да бидат благословени. На крајот на краиштата, како што „блажени се оние што не видоа и поверуваа“ (Јован 20:29), така се и оние што веруваат без знаци. Зар не е срам, кажи ми, што Христос им рекол на Евреите: „Нема да верувате ако не видите знаци“ (Јован 4:48)? Значи ништо не сме изгубиле, ако сакаме само да внимаваме. Главните придобивки ги добиваме во крштевањето: простување на гревовите, осветување, заедница на Духот, посвојување, вечен живот. Што друго сакаш? Знаци? Но, тие беа укинати. Имате вера, надеж, љубов која трае; побарајте ги; тие се поголеми од знаците. Ништо не може да се спореди со љубовта: „но најголемата од нив е љубовта“, вели апостолот (1. Кор. 13:13). Во денешно време љубовта станува оскудна; остана само нејзиното име, но во реалноста ја немаше, туку бевме поделени меѓу себе. Но, да не зборуваме за непријателство сега; Ајде да зборуваме само за љубов. Ако кажете нешто избрзано, никој не осудува, туку сите се оправдуваат; дали нешто правиш, никој не се сомнева, туку покажува голема снисходливост. Сите се спремни да му подадат рака на некој што паѓа, секој доброволно се обидува да го подигне. Навистина, љубовта е силен ѕид, непробоен не само за луѓето, туку и за ѓаволот. Тој што е опкружен со многумина кои го сакаат не може да падне во опасност; нема причина да се лути, но секогаш чувствува душевен мир, радост и веселост; нема причина да бидеме завидливи; нема случаи на злоба во меморијата. Погледнете колку лесно ги извршува и духовните и секојдневните работи. Што може да се спореди со него? Тоа е како град, опкружен со ѕидови насекаде; а тој (кој нема љубов) е како град, неограден од ништо. Да се ​​биде зачетник на љубовта е голема мудрост. Уништи љубов и уништуваш се, соборуваш сè. Ако привидот на љубовта има таква моќ, тогаш каква треба да биде самата вистинска (љубов)? Затоа, ве поттикнувам, да се стремиме да ги имаме оние што нè сакаат; сите нека ја практикуваат оваа уметност. Но, тие ќе речат, јас се грижам за ова, но тој не се грижи. За ова ве очекува голема награда. Да, велите, но тешко е. Зошто, кажи ми? Но јас велам и уверувам дека ако само десетмина од вас се обединат и се зафатат со оваа работа, како што проповедаа апостолите или пророците, ако на тој начин се дружите и вие, тогаш ќе добиете голема награда. Да си приредиме слики на кралот; ова е да се препознаат учениците. И зарем не правиме повеќе отколку ако сме инвестирале во нив моќта да ги воскреснеме мртвите? Дијадемата и виолетовата се белегот на кралот: без нив, дури и да носел златна облека, тој сè уште не е крал. Така и вие ќе го усвоите овој атрибут за себе и ќе ги стекнете оние кои ве сакаат и за себе и за другите. Никој, да биде сакан, нема да мрази.