Беседа 26

Apostelgeschichte 12:1–3. Damals erhob König Herodes seine Hand gegen einige Mitglieder der Kirche, um ihnen Schaden zuzufügen, und tötete Jakobus, den Bruder des Johannes, mit dem Schwert. Als er sah, dass dies den Juden gefiel, nahm er auch Petrus mit; dann waren die Tage der ungesäuerten Brote. Trauer ist ein großer Segen. - Du musst wach bleiben. – Das Gebet zerstört Sünden. Sie hätten gedacht, dass (die Apostel) keine Menschen wären, wenn Er alles göttlich getan hätte. Was hat er Stephanus nicht angetan? Erscheinte ihnen (sein Gesicht) nicht „wie das Gesicht eines Engels“ (Apostelgeschichte 6,15)? Was hat hier im Allgemeinen gefehlt? „Und der Engel sagte zu ihm: „Gürte dich und zieh deine Schuhe an.“ (Apostelgeschichte 12,8). Hier zeigt (der Autor) erneut, dass dies nicht aus Bosheit geschah; Wer es eilig hat und heimlich hinausgehen will, trifft keine Vorbereitungen, um seine Schuhe und seinen Gürtel anzuziehen. „Er tat dies.“ Dann sagt er zu ihm: Zieh dich an und folge mir. Petrus ging hinaus und folgte ihm, ohne zu wissen, dass das, was der Engel tat, real war, sondern dachte, dass er eine Vision sah. Nachdem sie die erste und zweite Wache passiert hatten, gelangten sie zu den eisernen Toren, die in die Stadt führten, und die sich ihnen von selbst öffneten“ (Apostelgeschichte 12,8-10). Hier ist das zweite Zeichen. Als der Engel nicht mehr bei ihm war, verstand Petrus (was er gesehen hatte). „Sie gingen hinaus und gingen eine Straße entlang, und plötzlich war der Engel nicht mehr bei ihm. Da kam Petrus zur Besinnung und sagte: Jetzt sehe ich wirklich, dass der Herr seinen Engel gesandt hat und mich aus der Hand des Herodes und von allem, worauf das Volk der Juden wartete, errettet hat“ (Apostelgeschichte 12,10-11). Jetzt, sagt er, habe ich es verstanden, und nicht vorher. Warum wird das getan und warum versteht Petrus nicht, was geschieht, obwohl er schon so frei war, nachdem ihm alle (die Ketten) abgenommen wurden? Damit er plötzlich die Befreiung empfing und sie nach der Befreiung spürte. Und die Tatsache, dass die Ketten von seinen Händen fielen, ist ein klares Zeichen dafür, dass er nicht weggelaufen ist. „Und als er sich umsah, kam er zum Haus Marias, der Mutter des Johannes, genannt Markus, wo viele versammelt waren und beteten. Als Petrus an die Tür klopfte, kam eine Magd namens Rhoda heraus, um zuzuhören, und als sie die Stimme des Petrus erkannte, öffnete sie vor Freude das Tor nicht“ (Apostelgeschichte 12,12-14). Schauen Sie: Petrus verlässt (Jerusalem) nicht sofort, sondern teilt seinem Volk die frohe Botschaft im Voraus mit. „Als sie hineinlief, verkündete sie, dass Peter am Tor stand. Und sie sagten zu ihr: Bist du verrückt? Warum, werden sie sagen, hat er Petrus damals nicht getötet? Der Autor gab den Grund an: „Damals“, sagt er, „waren die Tage der ungesäuerten Brote“, und er wollte ihn mit größerer Feierlichkeit töten. Die Juden selbst verzichteten nun auf den Rat von Gamaliel auf das Töten und fanden darüber hinaus keine Gründe dafür, sondern taten es ihnen durch andere gleich. Da es einen anderen Jakob gab, den Bruder des Herrn, deutete er dies an, indem er sagte: „Bruder des Johannes.“ Sehen Sie, dass diese drei (Apostel) die wichtigsten waren, insbesondere Petrus und Jakobus? Dies dient der weiteren Verurteilung der Juden. Denn es war bereits klar, dass ihre Predigten nicht menschlich waren, und es erfüllte sich, was wirklich gesagt wurde: „Sie werden den Schafen gezählt, die geschlachtet werden“ (Psalm 43,23). „Da er sah“, sagt er, „dass den Juden das gefiel, nahm er Petrus sofort mit.“ Es war eine Freude zu töten, und noch dazu ein ungerechter Mord. Groß ist der Wahnsinn des Herodes; er diente ihren bösen Leidenschaften. Es wäre notwendig, das Gegenteil zu tun und ihre Wut einzudämmen; und er erregte und war sozusagen eine Art Henker der Kranken und nicht ihres Arztes, obwohl er viele Beispiele hatte – sowohl Großvater als auch Vater Herodes, von denen der erste viele Katastrophen erlitt, weil er Babys tötete (Matthäus 2,16), und der zweite, der Johannes den Täufer tötete (Matthäus 14,10), einen grausamen Krieg führte. „Und nachdem er ihn festgenommen hatte“, sagt er, „warf er ihn ins Gefängnis.“ Er befürchtete, dass Petrus sich aus Angst (anlässlich des Mordes) vor Jakob verstecken würde, und um ihn sicher in seinen Händen zu halten, steckte er ihn ins Gefängnis. Je sorgfältiger die Bewachung war, desto überraschender war das Ereignis. Dies diente Peter dazu, noch ruhmreicher zu werden und seinen Mut zu zeigen. „In der Zwischenzeit hat die Kirche fleißig gebetet“, sagt er. Dieses Gebet ist ein Zeichen der Liebe. Alle beteten für den Vater, den sanftmütigen Vater. „Eifrig“, sagt sie, „habe ich für ihn gebetet.“ Hören Sie, wie sie den Lehrern gegenüber eingestellt waren. Sie waren nicht empört, sorgten nicht für Unruhe, sondern wandten sich dem Gebet zu und wandten sich an diesen unwiderstehlichen Vorkämpfer. Sie sagten nicht: Ich bin nicht groß und würde vergeblich für ihn beten; sie taten es aus Liebe und dachten daher nicht an so etwas. Möchten Sie wissen, was (die Juden) gegen ihren Willen getan haben? Sie machten diejenigen zu den Herrlichsten und diese zu den Eifrigsten. Und seht: An den Feiertagen kommen ihnen Versuchungen entgegen, damit sie herrlich erscheinen. „Als Herodes ihn mitnehmen wollte“, sagt (der Autor), „schlief Petrus in dieser Nacht.“ Sie sehen: Peter schläft, gibt sich weder der Verzweiflung noch der Angst hin. In derselben Nacht, als sie ihn (in den Tod) führen wollten, schlief er ein, nachdem er Gott alles verraten hatte. Er schlief nicht nur, er schlief auch zwischen den Kriegern und war gefesselt. „Zwischen zwei Kriegern“, sagt er, „gebunden durch zwei Ketten.“ Sehen Sie, wie sorgfältig sie es bewachten? „Und so“, sagt er, „erschien der Engel des Herrn und sagte: Steh schnell auf.“ Entweder dachte er darüber nach, oder darüber, wovon er sich nicht einfach zurückziehen, sondern dem Wohltäter zurückgeben sollte; Als er darüber nachdachte, kam er zu Marys Haus. Wer ist dieser John? Vielleicht derjenige, der immer bei ihnen war; deshalb fügte (der Autor) seinen Spitznamen hinzu. Schauen Sie, was für ein Segen die Trauer war, welchen Erfolg ihr Gebet während der Nacht hatte, wie wachsam sie waren. Sehen Sie die Früchte des Mordes an Stephan? Sehen Sie den Nutzen dieses Gefängnisses? Wahrlich, Gott zeigt nicht die Größe des Evangeliums, das predigt, um sich an ihren Verfolgern zu rächen, sondern für die Verfolger selbst, obwohl sie nichts Unangenehmes dulden, zeigt Er, wie groß die Sorgen in sich selbst sind, sodass wir nicht auf jede erdenkliche Weise versuchen, sie loszuwerden oder uns für sie zu rächen. Beachten Sie, dass ihre Dienstmädchen ihnen gegenüber gleichermaßen ehrlich waren. „Zur Freude“, sagt sie, „hat sie es nicht geöffnet.“ Dies geschah in dem Sinne, dass sie keine Angst hatten oder zu zweifeln begannen, wenn sie ihn plötzlich sahen, sondern dass ihre Gedanken vorbereitet waren. Und wie es bei uns üblich ist, tat sie es auch jetzt: Sie beeilte sich, die gute Nachricht selbst zu überbringen – und tatsächlich war es eine gute Nachricht. „Und sie sagten zu ihr: Bist du verrückt? Aber sie bekräftigte ihren Standpunkt. Sie sagten: „Das ist sein Engel.“ Daher ist die (offensichtliche) Wahrheit, dass jeder von uns einen Engel hat. Wie kamen sie dann auf die Idee, dass dies ein Engel war? Der Zeit entsprechend beurteilten sie es so. Unterdessen „klopfte Petrus weiter“, sagt (der Autor), „und als sie es öffneten, sahen sie ihn und waren erstaunt.“ Er „gab ein Zeichen mit der Hand“ und sorgte für große Stille, damit sie ihm zuhörten. Wie begehrt war er jetzt von den Jüngern, nicht nur, weil er (aus dem Gefängnis) befreit worden war, sondern auch, weil er sofort kam und ihnen erschien! Dann wird jeder sein eigenes Volk deutlich erkennen, und auch Fremde würden es erkennen, wenn sie glauben wollten; aber sie wollten nicht. So war es unter Christus (Johannes 7:12, 31). „Benachrichtigen Sie darüber“, sagt er, „Jakob und die Brüder.“ Schauen Sie, dass er nicht eitel ist. Er sagte nicht: Mach es überall bekannt; aber: „Brüder“. „Dann ging er weg und ging an einen anderen Ort.“ Er versuchte Gott nicht und setzte sich keiner Gefahr aus; Dies taten sie nur, wenn es ihnen befohlen wurde. Also wurde ihnen gesagt: „Geht hin und stellt euch in die Kirche und sagt dem Volk alle diese Worte des Lebens.“ Sie hörten darauf und gehorchten sofort (Apostelgeschichte 5,20-21). Aber der Engel sagte ihm das nicht, sondern zog sich nur schweigend zurück und führte ihn nachts hinaus, um ihm die Gelegenheit zu geben, zu gehen. Dies geschieht auch, damit wir erfahren, dass damals viel auf menschliche Weise getan wurde, und damit er nicht wieder in Gefahr gerät. Und damit sie nach seinem Weggang nicht sagen, dass dies sein Engel sei, äußern sie dies im Voraus und sehen ihn dann selbst, um einen solchen Gedanken zu widerlegen. Wenn es ein Engel gewesen wäre, hätte er die Tür nicht aufgestoßen und wäre nicht „an einen anderen Ort“ gegangen. Dies wird ihnen auch dadurch zugesichert, dass es nicht tagsüber war. So befanden sich die von den Fesseln Befreiten im Gebet und die Gefesselten im Schlaf; Wenn er das Geschehen als Realität akzeptieren würde, hätte er Angst und würde sich nicht erinnern (was passiert ist); und jetzt, als ob er träumte, blieb er unbeeindruckt. „Wir kamen“, sagt (der Autor), „zu den eisernen Toren.“ Schauen Sie, wie stark sie waren. „Nachdem sie die erste und zweite Wache passiert hatten“, sagt er, „kamen sie zum Eisentor.“ Und warum, werden sie sagen, wird dies nicht durch die (Apostel) selbst erreicht? Warum? Weil Gott sie auch ehrt, indem er sie durch die Engel befreit. Warum war es bei Paul nicht genauso? Dorthin, um den Gefängniswärter zum Glauben zu bewegen, aber hier sollte nur ein Apostel ausgeliefert werden; und andererseits, weil Gott alles anders arrangiert. Dort sang Paulus Loblieder, und hier schlief Petrus (Apostelgeschichte 16,25). Deshalb lasst uns die Wunder Gottes nicht verbergen, sondern versuchen, sie sowohl zu unserem Nutzen als auch zur Erbauung anderer bekannt zu machen. Es gibt wirklich nichts Besseres als mäßige Trauer. Wie war Ihrer Meinung nach ihre Seele damals? Welches ist voller Freude? Wo sind jetzt die Frauen, die die Nacht durchschlafen? Wo sind die Männer, die sich nicht einmal auf ihrem Bett umdrehen wollen? Siehst du die wache Seele? Sie sangen mit ihren Frauen, Kindern und Mägden, da sie vor Kummer reiner geworden waren als der Himmel. Und jetzt, sobald wir eine kleine Gefahr sehen, fallen wir (im Geiste). Es gibt nichts Helleres als die Kirche von damals. Lasst uns nachahmen, lasst uns konkurrieren. Die Nacht war nicht dazu da, dass wir durchschlafen und untätig sein konnten. Zeugen dafür sind Handwerker, Maultiertreiber, Händler und die Kirche Gottes, die mitten in der Nacht aufsteht. Erhebe dich auch du, sieh dir den Chor der Sterne an, die tiefe Stille, die große Stille und staune über die Taten deines Meisters. Dann wird die Seele reiner, leichter und kräftiger und ist besonders fähig, sich zu erheben und zu erheben; Die Dunkelheit selbst und die völlige Stille tragen sehr zur Zärtlichkeit bei. Wenn Sie wie mit unzähligen Augen in den mit Sternen gesprenkelten Himmel schauen, werden Sie vollkommene Freude empfinden, wenn Sie sofort an den Schöpfer denken. 4. Mein Wort gilt Männern und Frauen. Knie nieder, seufze, bete zu deinem Herrn, er möge dir gnädig sein; Er beugt sich (der Barmherzigkeit) besonders mit Nachtgebeten, wenn Sie die Zeit der Ruhe zu einer Zeit des Weinens machen. Denken Sie an den König, der sagte: „Ich bin müde von meinem Seufzen, jede Nacht wasche ich mein Bett, ich benetze mein Bett mit meinen Tränen“ (Psalm 6,7). Welche Freuden Sie auch haben, mehr werden Sie nicht haben; Egal wie reich du bist, du wirst nicht reicher sein als David. Aber er sagt an einer anderen Stelle: „Um Mitternacht stand ich auf, um dich zu loben für deine gerechten Urteile“ (Psalm 119,62). Dann ist Eitelkeit kein Problem; Und wie (kann es Sie stören), wenn alle schlafen und nichts sehen können? Dann greifen Faulheit und Nachlässigkeit nicht an; und wie (können sie angreifen), wenn so viel die Seele erregt? Nach solchen Nachtwachen gibt es angenehme Träume und wunderbare Visionen. Tun Sie dies auch, Ehemann, und nicht nur die Ehefrau. Lass das Haus eine Kirche werden, bestehend aus Männern und Frauen. Betrachten Sie die Tatsache, dass Sie nur ein Ehemann und sie nur eine Ehefrau ist, nicht als Hindernis dafür. „Wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen“ (Matthäus 18,20). Und wo Christus gegenwärtig ist, ist eine große Menge; Wo Christus ist, sind notwendigerweise Engel, Erzengel und andere Mächte. Deshalb bist du nicht allein, wenn der Herr aller bei dir ist. Und hören Sie auch, was der Prophet sagt: „Besser ist ein gerechter Mann als tausend Sünder“ (Sir. 16,3). Es gibt nichts Machtloseres als viele Sünder und nichts Stärkeres als jemanden, der nach dem Gesetz Gottes lebt. Wenn du Kinder hast, dann erziehe auch deine Kinder und lass das ganze Haus in der Nacht zur Kirche werden; Wenn sie jung sind und es nicht ertragen können, wach zu sein, dann (lassen Sie sie zuhören) mindestens ein oder zwei Gebete und beruhigen Sie sich; Stehen Sie einfach auf, machen Sie es sich einfach zur Gewohnheit. Es gibt nichts Schöneres als ein Zuhause, in dem solche Gebete verrichtet werden. Hören Sie, was der Prophet sagt: „Ich dachte an Dich auf meinem Bett, in den Morgenstunden dachte ich an Dich“ (Psalm 62,7). Aber Sie sagen, ich bin tagsüber sehr müde geworden und kann es nicht. Dies ist eine Entschuldigung und ein Vorwand; Egal wie viel Sie arbeiten, Sie werden nicht härter arbeiten als ein Kupferschmied, der einen so schweren Hammer aus großer Höhe herablässt, Funken spritzt, seinen ganzen Körper mit Rauch durchtränkt und dennoch die meiste Nacht damit verbringt. Und ihr Frauen wisst, wenn ihr aufs Feld geht oder zu einer Nachtbesprechung kommt, dass sie dort die ganze Nacht ohne Schlaf verbringen. Inflame your soul with prayer; Wenn Sie sehen, dass sie genug (Feuer) hat, dann nehmen Sie sie (aus diesem Tiegel) heraus und ordnen Sie sie so an, wie Sie möchten. Glauben Sie mir, es ist nicht so sehr das Feuer, das den Rost (von Metall) zerstört, sondern vielmehr das Nachtgebet, das den Rost unserer Sünden zerstört. Schämen wir uns, wenn nicht für sonst jemanden, dann für die Nachtwächter. Sie gehorchen den menschlichen Gesetzen und gehen bei kaltem Wetter umher, schreien laut und gehen durch die Straßen, oft im Regen und taub (von der Kälte), für Sie, zu Ihrer Sicherheit und zum Schutz Ihres Eigentums. He takes such care of your property; but you do not (provide) even about your soul. Und außerdem zwinge ich dich nicht, wie er im Freien zu gehen, noch laut zu schreien und dich anzustrengen; Aber wenn Sie sich in derselben Wohnung und im selben Schlafzimmer befinden, knien Sie nieder und wenden Sie sich im Gebet an den Herrn. Warum blieb Christus selbst die ganze Nacht auf dem Berg (Lukas 6,12)? Is it not in order to set an example for us? Dann kommen die Pflanzen wieder zu Kräften, also in der Nacht; dann nimmt vor allem die Seele den Tau noch mehr auf. Was tagsüber von der Sonne eingefangen wird, wird nachts erfrischt. Nachttränen fallen besser als jeder Tau auf Wünsche und auf jedes glühende Brennen und lassen nicht zu, dass etwas Schädliches geduldet wird. Wenn sie sich nicht von diesem Tau ernährt, wird sie tagsüber einen Verbrennungen erleiden. Möge jedoch keiner von euch von diesem Feuer verbrannt werden, sondern bleiben wir kühl und unter dem Schutz der Liebe Gottes zur Menschheit, möge uns allen die Freiheit von der Last der Sünden gewährt werden, durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus, mit dem dem Vater, mit dem Heiligen Geist, Herrlichkeit, Macht und Ehre sei, jetzt und in alle Ewigkeit und in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen. Diese Gespräche wurden vom Heiligen im Jahr 400 oder 401 in Konstantinopel gehalten. Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt – Redaktion von „ABC of Faith“ Sie könnten interessiert sein an: