Беседа 9

Juan 1:11. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 1. Quiénes son “los suyos” que no aceptaron a Cristo: en primer lugar, los judíos, que eran su pueblo elegido. – Luego otras personas que no creían en Él, siendo sus criaturas. – 2. La incredulidad como motivo de la ceguera de los judíos; el orgullo como la razón de su incredulidad. – La gracia de misericordia extendida por Dios a los paganos no causó ninguna injusticia a los judíos. – El apóstol Pablo les reprocha con razón y frena su orgullo y su arrogancia. -Tienen celos de la salvación de los paganos. – El orgullo inutiliza todas las virtudes. 1. Si recordáis nuestros pensamientos anteriores, entonces estaremos más dispuestos a continuar la edificación, recibiendo de aquí y para nosotros muchos beneficios. Tan pronto como recuerde lo que leyó, nuestra palabra le resultará más inteligible y no nos requerirá mucho trabajo, porque usted, con su curiosidad, podrá profundizar en más enseñanzas. El que siempre pierde (de memoria) lo que le han enseñado, siempre necesitará un maestro y nunca aprenderá nada. Y quien conserva todo lo que ha recibido y le añade más (instrucciones), pronto podrá pasar de alumno a maestro y será útil no sólo para sí mismo, sino también para los demás. Espero que así sea el próximo encuentro, y lo concluyo por su gran afán de escucha. Por eso, en vuestras almas, como en un depósito seguro, colocaremos la plata del Señor y, en la medida en que la gracia del Espíritu ayude, explicaremos la lectura que hoy se nos ofrece. El evangelista, hablando de tiempos pasados, dijo: “El mundo no le conocía” (Juan 1,10); Además, volviendo su discurso al tiempo del sermón mismo, dice: “A lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron”. "Suyo y" aquí llama a los judíos, como un pueblo especial, o todo el pueblo, como descendientes de este pueblo. Y así como arriba, sufriendo por la necedad de muchos y avergonzando el espíritu general (de la época), dijo que el mundo que nació por Él no conoció al Creador, así aquí, indignado por la ingratitud de los judíos y de muchos otros, pronuncia una condena aún más severa, diciendo: "Los suyos no lo aceptaron", mientras que Él vino a ellos. Pero no sólo el evangelista, sino también los profetas dijeron lo mismo con sorpresa, y finalmente Pablo, asombrado de lo mismo. Así clamaron los profetas, hablando en nombre de Jesucristo: “Un pueblo que yo no conocía me sirve; según un rumor acerca de mí, me obedecen; los extranjeros me acarician; los extranjeros palidecen y tiemblan en sus fortificaciones” (Sal. 17:44-46). Y en otro lugar: “Y asombrará a muchas naciones;... porque verán lo que no les fue contado, y sabrán lo que no oyeron” (Is. 52:15). También: “Me he revelado a los que no preguntaban por mí; los que no me buscaban, me encontraron” (Isaías 65:1). Y Pablo en su carta a los romanos dijo: "¿Y qué? Israel no recibió lo que buscaba, sino que los elegidos recibieron" (Romanos 11:7). Y en otro lugar: "¿Qué diremos? Los gentiles, que no buscaban justicia, recibieron justicia... Pero Israel, que buscaba la ley de justicia, no alcanzó la ley de justicia" (Rom. 9:30-31). En verdad, es digno de sorpresa cómo los judíos, educados en los libros de los profetas, escucharon todos los días a Moisés, que habla mucho de la venida de Cristo, así como a otros profetas anteriores después de él, y finalmente vieron a Cristo mismo, que hacía milagros para ellos todos los días, sólo hablaba con ellos, y cómo a los discípulos aún no se les permitía "no ir por el camino de los gentiles" (Mateo 10:5), ni entrar en ninguna ciudad samaritana, no hicieron esto. él mismo y muchas veces decía que había sido enviado a las ovejas descarriadas de la casa de Israel, así como, digo, los judíos, habiendo recibido tantas señales, escuchando todos los días a los profetas y al mismo Cristo con sus constantes sugerencias, se cegaron y ensordecieron hasta tal punto que nada podía llevarlos a la fe en Cristo. ¿Cuál es esta razón? ¿Y por qué estaban tan ciegos los judíos? Escuchen lo que dice acerca de esto él mismo, aquel a quien le fue confiada la construcción de esta casa. ¿Qué dice para resolver este malentendido de muchos? “Sin entender”, dice, “la justicia de Dios, y tratando de establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios” (Rom. 10:3). Por eso sufrieron tanta desgracia. Y en otro lugar, afirmando lo mismo de otra manera, el apóstol dice: "¿Qué diremos? Los gentiles, que no buscaban la justicia, recibieron la justicia, la justicia de la fe. Pero Israel, que buscaba la ley de justicia, no alcanzó la ley de justicia. ¿Por qué? Porque no buscaron por fe, sino por las obras de la ley. Porque tropezaron con la piedra de tropiezo" (Romanos 9:30-32). Esto significa que la incredulidad de los judíos fue la causa del mal para ellos, y la incredulidad surgió de la arrogancia. Al principio tenían más que los paganos, a saber: recibieron la ley, tenían el conocimiento de Dios, etc., de lo que habla Pablo. 2. ¿Qué daño te causó a ti, la más insensata de las personas, este cuidado (del Señor) mostrado hacia los demás? ¿Sus beneficios disminuyen porque otros comparten ellos? Pero verdaderamente la ira es ciega y no puede comprender rápidamente nada justo. Atormentados por la idea de que otros compartirían los mismos derechos, se atacaron a sí mismos y se privaron del amor de Dios por la humanidad. Pero la justicia lo exigió. Se decía: “¡amigo! No te ofendo… quiero darte esto último igual que te doy” (Mateo 20:13-14). Pero no valen ni siquiera estas palabras. El mercenario (mencionado en el Evangelio), aunque molesto, al menos pudo señalar sus trabajos durante todo el día, las penurias, el calor y el sudor; ¿Qué podrían decir? Nada de eso; en ellos sólo había descuido, intemperancia y muchos vicios, de los que todos los profetas los acusaban constantemente y con los que ellos, como los paganos, insultaban a Dios. Señalando esto, Pablo dijo: “Aquí no hay diferencia entre judío y griego” (Rom. 10:12). “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia” (Romanos 3:23-24).