Беседа 86

Jana 20:10–11. Zatem uczniowie wrócili znowu do siebie. A Maria stała przy grobie i płakała. 1. Zmartwychwstanie naszego Pana Jezusa Chrystusa. – 2. Maryja ogłasza go apostołom. – Dlaczego Jezus Chrystus ukazał się wieczorem swoim uczniom? – 3. Łaska Ducha Świętego jest niewyczerpana. – 4. Musimy na wszelkie możliwe sposoby starać się mieć w sobie Ducha Świętego i zachować Jego łaskę. – Wielkość godności i urzędu kapłanów: należy ich czcić, szanować i pomagać im. „Obrażanie ich jest równoznaczne z krzywdzeniem siebie”. 1. Płeć żeńska jest w jakiś sposób szczególnie wrażliwa i bardzo podatna na współczucie. Mówię to, żebyście nie zdziwili się, dlaczego Maryja gorzko płakała przy grobie, a Piotr niczego takiego nie odkrył. Uczniowie – mówi ewangelista – „wrócili do siebie”, a Maryja „stała… i płakała”. Ona, ze swej natury, łatwo ulegała wzruszeniom, a poza tym nie znała jeszcze dokładnie nauki o zmartwychwstaniu; wręcz przeciwnie, uczniowie, gdy ujrzeli pieluszki, uwierzyli i ze zdumieniem wrócili do domu. Dlaczego nie udali się od razu do Galilei, jak im nakazano przed cierpieniem? Być może oczekiwali innych (uczniów); z drugiej strony, nadal byli w ogromnym zdumieniu. Poszli więc do domu, a Maria stanęła przy grobie. Naprawdę wielką pociechę, jak już mówiłem, daje nam sam widok trumny. Czy widzisz zatem, jak dla większej pociechy zagląda do grobu i chce zobaczyć miejsce, „gdzie leżało ciało Jezusa” (J 20,12)? Dlatego za tak wielką gorliwość otrzymała niemałą nagrodę. To, czego uczniowie nie widzieli, pierwsza zobaczyła żona, a mianowicie aniołowie w białych szatach, siedzący - jeden u stóp, drugi u głowy; już same ich ubrania wyrażały wielką radość i radość. Ponieważ umysł żony nie był na tyle wzniosły, aby wyjść z całunów grobu do wiary w zmartwychwstanie, dzieje się coś więcej: widzi aniołów siedzących w jasnych szatach, aby dzięki temu mogła powstać z żalu i doznać pocieszenia. Aniołowie nie mówią jej jednak nic o zmartwychwstaniu: stopniowo zostaje podniesiona do tego dogmatu. Widzi twarze jaśniejsze niż zwykle; widzi błyszczące ubrania; słyszy głos uczestnictwa, gdy aniołowie mówią do niej: "żono! Dlaczego płaczesz? (J 20,13). Przez to wszystko jak przez otwarte drzwi stopniowo wprowadzano ją na wieść o zmartwychwstaniu. A sam obraz siedzących aniołów skłaniał ją do pytań: było z tego jasne, że wiedzieli o tym, co się wydarzyło, i dlatego nie siedzieli razem, ale osobno. Ale ponieważ było niewiarygodne, że ona sama odważyła się zapytać bezpośrednio, zarówno pytaniem, jak i sposobem siedzenia, nakłonili ją do rozmowy. Kim ona jest? Tak zrozumiała to Maryja i dlatego nie wymawia imienia Jezusa, ale wierząc, że pytający wie już, o kogo pyta, mówi: „Jeśli go wychowaliście, powiedzcie mi, gdzie go położyliście, a ja go wezmę” (J 20,15). Znów mówi o pozycji, przyjmowaniu i przenoszeniu, mówi o Nim, jakby był martwy. Znaczenie jej słów jest takie: jeśli wy, bojąc się Żydów, zabraliście Go stąd, to powiedzcie mi, a ja Go wezmę. Wielka jest gorliwość, wielka jest miłość żony; ale i tak nie ma w niej nic wzniosłego. Dlatego w końcu Chrystus odkrywa przed nią wzniosłą tajemnicę nie swoim wyglądem, ale swoim głosem. Tak jak przy tych okazjach, gdy był wśród Żydów, czasem Go rozpoznawali, a czasem nie, tak też gdy mówił, rozpoznawano Go tylko wtedy, gdy chciał. Kiedy więc powiedział do Żydów: „Kogo szukacie?” - nie poznali Go ani po wyglądzie, ani po głosie, tak długo jak chciał. To samo wydarzyło się tutaj. Chrystus wypowiadał teraz tylko imię Marii, wyrzucając jej i wyrzucając jej, że tak o Nim myślała, gdy On żył. Ale jak ona reaguje, „odwracając się”, kiedy Chrystus do niej mówił? Wydaje mi się, że ona, powiedziawszy: „Gdzie Go położyliście”, zwróciła się do aniołów z zamiarem zapytania ich, dlaczego są zdumieni, a Chrystus, wołając ją po imieniu, ponownie sprawił, że odwróciła się od aniołów w swoją stronę i dała się rozpoznać po jej głosie. Rzeczywiście rozpoznała Go, gdy ją zawołał, mówiąc: „Maryjo” (J 20,16), a to oznacza, że ​​poznała Go nie po wyglądzie, ale po głosie. Być może ktoś zapyta: skąd wiadomo, że aniołowie byli zdumieni i dlatego Maryja zawróciła? Ale i w tym przypadku trzeba będzie zadać pytanie: skąd wiadomo, że Maryja dotknęła Chrystusa i upadła do Jego stóp? I tak jak to drugie objawia się w słowach: „nie dotykaj mnie” (Jana 20:17), tak i to pierwsze wynika ze słów „odwrócony”. Ale dlaczego Chrystus powiedział: „nie dotykaj mnie”? O słuszności takiego wyjaśnienia świadczą następujące słowa: „Idź do moich braci i powiedz im: Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego oraz do Boga mojego i Boga waszego” (Jan 20,17). Ale nie miał zamiaru tego zrobić od razu, ale po czterdziestu dniach: dlaczego to mówi? Aby podnieść myśli Maryi i zapewnić Ją, że wstępuje do nieba. A słowa: „do mojego Ojca i waszego Ojca oraz do mojego Boga i waszego Boga” – odnoszą się do wcielenia, gdyż wniebowstąpienie jest charakterystyczne tylko dla ciała. Chrystus wyraża się w ten sposób, ponieważ rozmawia z żoną, która nie wyobrażała sobie niczego wielkiego. Czy to oznacza, że ​​Bóg jest swoim Ojcem w innym sensie, a naszym w innym? Zgadza się. Jeśli Bóg nie jest w tym samym sensie Bogiem sprawiedliwych i Bogiem innych ludzi, to tym bardziej Synem i naszym. A skoro Chrystus powiedział: „powiedzcie braciom”, aby na podstawie tych słów nie zakładali żadnej równości (między Nim a uczniami) – pokazuje także różnicę: On sam zasiądzie na tronie Ojca, a oni staną przed tym tronem. Dlaczego pojawił się wieczorem? Ponieważ szczególnie w tym czasie, najprawdopodobniej, byli w największym strachu. Ale oto co jest zdumiewające: jak nie uznali Go za ducha, kiedy wszedł przez zamknięte drzwi i to nagle? Dzieje się tak bez wątpienia dlatego, że Maryja zdążyła już wzbudzić w nich silną wiarę, a ponadto ukazał się im w jasnej i cichej formie. W ciągu dnia nie ukazał się, aby uczniowie mogli się wszyscy zebrać, gdyż byli w wielkim strachu. Dlatego nawet nie zapukał do drzwi, ale nagle stanął pośrodku, pokazał żebra i ręce, a jednocześnie swoim głosem uspokoił ich zmartwione myśli, mówiąc: „Pokój wam” (J 20,19), czyli nie wstydźcie się. Przypomniał im w ten sposób słowa wypowiedziane przed cierpieniem: „Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam” (Jan 14,27), a także: „We Mnie pokój, w pokoju ucisk będziecie” (Jan 16,33). „Uczniowie uradowali się, gdy ujrzeli Pana” (Jana 20:20). Czy widzisz, jak Jego słowa znalazły uzasadnienie w praktyce? To, co powiedział przed cierpieniem: „Znowu cię zobaczę i rozraduje się serce twoje, i nikt nie odbierze ci radości” (Jana 16:22), teraz spełnił się w swoim dziele. Jednak to doprowadziło uczniów do doskonałej wiary. A ponieważ toczyli z Żydami bitwę nie do pogodzenia, często powtarza: „Pokój wam”, oferując w ten sposób pocieszenie równoważne bitwie. Dlatego należy im okazywać wielki szacunek. Jeśli ty i inni zaczniecie ich obrażać, wasze sprawy nie zakończą się sukcesem. Dopóki sternik jest w dobrym nastroju, tak długo żeglujący statkiem są bezpieczni; a ponieważ pogrąża się w smutku z powodu obelg i wrogich działań ze strony swoich towarzyszy, nie może już zachować czujności jak wcześniej ani działać ze zwykłymi umiejętnościami, i niechętnie naraża ich na niezliczone nieszczęścia.