Беседа 84

Јован 18:37. За таа цел се родив и за таа цел дојдов на светот, да посведочам за вистината; секој кој е од вистината го слуша Мојот глас. 1. Исус Христос нè учи на трпение. – Пилат најпрво се обидува да Го ослободи. – 2. Стравот го зафатил Пилат и го поттикнал да изрече неправедна реченица – 3. Човек секогаш мора да се сеќава на страдањата на Исус Христос и постојано да размислува за нив. „Тие ќе служат како најдобар лек за сите наши таги и зла“. „Мораме да ја имитираме Неговата кроткост и кроткоста на Неговите апостоли за да ги придобиеме оние што нè навредиле. - гнев и лаги од ѓаволот. - Без практикување доблест, животот на овој свет ќе ни биде бескорисен и штетен. - Само верата, без добри дела, не ги отвора вратите на небото, но затоа можете постојано да бидете подготвени за секој час. ова 1. Прекрасна работа е долготрпеливоста! Ја става душата, како да е, во тивко засолниште, спасувајќи ја од бранови и штетни ветрови. Христос отсекогаш поучувал за трпение, но особено сега, кога е суден и одведен на различни места. Така, кога го доведоа кај Ана, Тој одговори со голема кроткост и на слугата што Го удри по образот, рече такви зборови што можат да ја уништат секоја гордост. Оттука отиде кај Кајафа, потоа кај Пилат и, откако ја помина така цела ноќ, покажа голема кротост насекаде и во сè. Додека тие велеа за Него дека е негативец, иако не можеа да го докажат тоа, Тој немо стоеше; а кога го прашаа за царството, тогаш тој му одговори на Пилат за да го научи и подигне на повисоки поими. Но, зошто Пилат го врши испрашувањето не во присуство на Евреите, туку приватно, откако влегол во преториумот? Тој имал прилично висока концепција за Христос и затоа сакал, далеку од збунетоста на Евреите, да дознае сè точно. Кога прашал: „Што направи?“ (Јован 18:35), - Христос ништо не кажа за ова во Својот одговор; а она за што Пилат првенствено сакал да го слушне, имено за Неговото Царство, го рекол следново: „Моето царство не е од овој свет“, односно јас сум навистина цар, но не таков каков што си замислуваш, туку многу пославен. Со овие и со други зборови Тој веќе јасно покажува дека не направил никакво зло. Всушност, Кој вели за Себе: „За таа цел се родив и за таа цел дојдов на светот, да сведочам за вистината“, Тој покажува дека не направил никакво зло. Потоа, откако рекол: „Секој кој е од вистината, го слуша Мојот глас“, го привлекува вниманието на Пилат и го наклонува да стане слушател на Неговите зборови. Ако некој зборува вистина и ја сака вистината, тој сигурно ќе Ме слуша. И овие неколку зборови навистина толку многу го воодушевија Пилат што тој рече: „Што е вистината? (Јован 18:38). Меѓутоа, (Пилат) продолжи да се занимава со оваа работа, која не толерираше одлагање. Разбрал дека за ова прашање е потребно време, но во меѓувреме сакал да го спаси Исус од гневот на Евреите. Затоа излезе и - што рече? „Не наоѓам никаква вина во Него“ (Јован 18:38). Види, каква разумност! Не рече: бидејќи згреши и е удобен за смрт, прости Му за празникот; но прво Го ослободи од секаква вина, а потоа со полно право бара ако не сакаат да го пуштат како невин, барем да го поштедат како виновен, заради празникот. Затоа додаде: „Имате обичај да ви пуштам за Велигден“, а потоа сакајќи да ги поклони: „Сакате ли да ви го ослободам Царот на Евреите? Каква гнасна желба! Бараат такви како нив и виновниците се ослободуваат, но на невините им се наредува да се убијат! Ова им е обичај одамна! Но, во сето ова, забележи ја љубовта на Господа кон човештвото. „Пилат... нареди да Го тепаат“ (Јован 19:1), можеби со тоа сакајќи да го смири и скроти гневот на Евреите. Всушност, бидејќи не можеше да го ослободи Христос со претходни средства, тогаш, сакајќи барем да го ограничи злото, нареди да Го тепаат и им дозволи да направат сè што му беше направено - да Му облечат „круна... и црвена облека“ (Јован 19:2), само за да го смири нивниот гнев. Поради тоа, им Го изнесе во круна, та, кога ќе го видат срамот на кој Го покоруваа, да се смират малку од страста и да го исфрлат отровот од себе. Но, зошто војниците го направија тоа ако, навистина, немаше наредба од газдата? Да им се допадне на Евреите. Така, прво, не по негова наредба, отидоа ноќе, туку се дрзнаа да направат сè заради пари, за да им угодат на Евреите. Во меѓувреме, Христос немо стоеше и при толку многу и толку големи прекори, како што стоеше при испрашувањето, и ништо не одговараше. И вие не само што го слушате ова, туку и постојано го чувате во вашиот ум; и кога ќе видите дека Господарот на вселената и сите ангели, злоупотребени од војниците со зборови и дела, поднесуваат сè во тишина, направете го истото и вие. Пилат го нарече Христос цар на Евреите; Затоа на Него облекоа облека на потсмев. Потоа го изведе надвор и рече: „Не наоѓам вина во Него“ (Јован 19:4). И така тој излезе „со трнов венец“, но тоа не го изгасна гневот на Евреите; тие извикуваа: „Распни, распни Го“ (Јован 19:5–6). Тогаш Пилат, гледајќи дека сите негови напори се залудни, вели: „Земи го и распни го“ (Јован 19:6). Од ова е јасно дека тој дозволил претходните (прекорите) да го скротат нивниот гнев: „зашто јас“, вели тој, „не наоѓам вина во Него“ (Јован 19:6). 2. Погледнете колку средства користи судијата за да Го заштити, постојано прогласувајќи Го за невин; но ништо не можеше да ги свитка тие кучиња. На крајот на краиштата, овие зборови: „земи и распни“ покажуваат дека тој се откажува и не сака да учествува со нив во беззаконието. Така Го доведоа Христос за да Го убијат според пресудата на командантот; но се случи спротивното: според пресудата на командантот, тој требаше да биде ослободен порано. Посрамени поради тоа, тие велат: „Ние имаме закон, и според нашиот закон Тој треба да умре, зашто Се направи Себеси Божји Син“ (Јован 19:7). Но, како кога судијата ти рече: „Земи Го и суди Му според твојот закон“, ти рече: „Не ни е дозволено никого да убиваме“ (Јован 18:31), а сега прибегнуваш кон законот? И забележете го обвинението: „затоа што се направи Син Божји“! Но, кажи ми, дали е навистина кривично дело кога некој што прави дела карактеристични за Синот Божји се нарекува себеси Син Божји? Што е со Христос? И во тоа време, кога вака разговараа меѓу себе, Тој молчеше исполнувајќи ја пророчката изрека: „Не ја отвори устата. Затоа Христос не му одговори, бидејќи знаеше дека залудно прашува сè. Од друга страна, делата сведочеа за Него и затоа Тој не сакаше да се побива и да се брани со зборови, покажувајќи дека доброволно оди во смрт. И бидејќи Тој молчеше, Пилат рече: „Зар не знаеш дека имам моќ да те распнам? (Јован 19:10). Ние исто така ќе го имитираме ова; ништо не го смирува Бог повеќе од љубовта кон нашите непријатели и правењето добро на оние што нè навредуваат. Затоа се срамам и се чудам кога меѓу незнабожците гледам луѓе кои го презираат богатството, но меѓу нас - сите се лудо посветени на него. Ако има такви кои го презираат богатството, тогаш тие се опседнати со некоја друга страст, на пример, гнев и завист, така што е тешко да се најде чиста мудрост. А причината за тоа е што не се трудиме да добиеме исцеление од Светото Писмо и да го слушаме не со нежност, тага и стенкање, туку без никакво внимание кога имаме слободно време. Затоа, кога тече брзиот тек на секојдневните работи, тој дави сè и ја уништува секоја придобивка што можеби била стекната. На крајот на краиштата, ако некој, имајќи рана, нанел лек на неа, но не ја врзал внимателно, туку дозволил да падне, и дозволил вода и прашина, топлина и безброј други работи што може да му ја отрујат раната да му влезе во чирот, тогаш, се разбира, нема да добие никаква корист, но не од слабоста на медицинските лекови, туку од сопствената негрижа.