Беседа 84

იოანე 18:37. ამ მიზნით დავიბადე და ამისთვის მოვედი ამქვეყნად, ჭეშმარიტების დასამოწმებლად; ყველა, ვინც ჭეშმარიტებაა, ისმენს ჩემს ხმას. 1. იესო ქრისტე გვასწავლის მოთმინებას. - პილატე ჯერ მის გათავისუფლებას ცდილობს. – 2. შიშმა დაიპყრო პილატე და უბიძგა, გამოეტანა უსამართლო განაჩენი – 3. ყოველთვის უნდა ახსოვდეს იესო ქრისტეს ტანჯვა და გამუდმებით იფიქრო მათზე. ”ისინი საუკეთესო წამალი იქნება ჩვენი ყველა მწუხარებისა და ბოროტებისთვის.” ჩვენ უნდა მივბაძოთ მის თვინიერებას და მოციქულთა თვინიერებას, რათა მოვიგოთ ისინი, ვინც შეურაცხყვეს. - ბრაზი და სიცრუე ეშმაკისგან. - სათნოების გამოვლენის გარეშე, ამქვეყნად ცხოვრება უსარგებლო და საზიანო იქნება ჩვენთვის. - მხოლოდ რწმენა, კეთილ საქმეებს მოკლებული, არ ხსნის სამოთხის კარებს, მაგრამ გმობს ყოველი საათი, რომ გქონდეს მზადყოფნა. ეს 1. მშვენიერი რამ არის სულგრძელობა! ის სულს, თითქოსდა, წყნარ თავშესაფარში აყენებს, იხსნის მას ტალღებისა და მავნე ქარებისგან. ქრისტე ყოველთვის ასწავლიდა მოთმინებას, მაგრამ განსაკუთრებით ახლა, როცა მას განიკითხავენ და სხვადასხვა ადგილას ატარებენ. ასე რომ, როცა ანასთან მიიყვანეს, მან დიდი თვინიერებით უპასუხა, ხოლო მსახურს, რომელმაც ლოყაზე დაარტყა, ისეთი სიტყვები თქვა, რომელსაც შეეძლო ყოველგვარი სიამაყის მოსპობა. აქედან წავიდა კაიაფასთან, შემდეგ პილატესთან და მთელი ღამე ასე გაატარა, ყველგან და ყველაფერში დიდი თვინიერება გამოავლინა. სანამ ისინი ამბობდნენ მასზე, რომ ის იყო ბოროტმოქმედი, თუმცა ამას ვერ ამტკიცებდნენ, ის ჩუმად იდგა; და როცა მას სამეფოს შესახებ ჰკითხეს, მაშინ უპასუხა პილატეს, რათა ესწავლებინა და აეყვანა იგი უმაღლეს ცნებებზე. მაგრამ რატომ ატარებს პილატე დაკითხვას არა ებრაელების თანდასწრებით, არამედ პირადად, პრეტორიუმში შესული? მას ჰქონდა საკმაოდ მაღალი წარმოდგენა ქრისტეს შესახებ და ამიტომ სურდა, ებრაელების დაბნეულობისგან შორს, ყველაფერი ზუსტად გაეგო. როდესაც მან ჰკითხა: "რა გააკეთე?" (იოანე 18:35), - ქრისტეს ამის შესახებ არაფერი უთქვამს თავის პასუხში; და რის შესახებაც პილატეს უპირველეს ყოვლისა სურდა გაეგო, კერძოდ მისი სამეფოს შესახებ, თქვა შემდეგი: „ჩემი სამეფო ამქვეყნიური არ არის“, ანუ მე ნამდვილად მეფე ვარ, მაგრამ არა ისეთი, როგორიც თქვენ წარმოგიდგენიათ, არამედ ბევრად უფრო დიდებული. ამ და შემდგომი სიტყვებით ის უკვე ცხადყოფს, რომ არავითარი ბოროტება არ ჩაუდენია. ფაქტობრივად, ვინც თავის თავზე ამბობს: „ამ მიზნით დავიბადე და ამ მიზნით მოვედი ქვეყნად, რათა დავამოწმო ჭეშმარიტება“, ის აჩვენებს, რომ არავითარი ბოროტება არ ჩაუდენია. შემდეგ, როცა თქვა: „ყველა, ვინც ჭეშმარიტებაა, ისმენს ჩემს ხმას“, ის მიიპყრობს პილატეს ყურადღებას და აიძულებს, გახდეს მისი სიტყვების მსმენელი. თუ ვინმე სიმართლეს ლაპარაკობს და უყვარს სიმართლე, ის აუცილებლად მომისმენს. და ამ რამდენიმე სიტყვამ მართლაც იმდენად მოხიბლა პილატე, რომ მან თქვა: "რა არის სიმართლე?" (იოანე 18:38). თუმცა, (პილატემ) აგრძელებდა საქმეს, რომელიც არ მოითმენდა დაგვიანებას. მას ესმოდა, რომ ამ კითხვას დრო სჭირდებოდა, მაგრამ ამასობაში იესოს გადარჩენა იუდეველთა რისხვისგან სურდა. ამიტომ გამოვიდა და - რა თქვა? „მე არ ვპოულობ მასში დანაშაულს“ (იოანე 18:38). შეხედე, რა წინდახედულობაა! არ უთქვამს: რაკი შესცოდა და სიკვდილის ღირსია, მიუტევე მას დღესასწაული; მაგრამ ჯერ მან გაამართლა იგი ყოველგვარი დანაშაულისგან, შემდეგ კი სრული უფლებით სთხოვს, რომ თუ არ სურთ მისი გაშვება, როგორც უდანაშაულო, ისინი მაინც დაიშურებენ მას, როგორც დამნაშავეს, დღესასწაულის გულისთვის. ამიტომაც დაამატა: „ჩვეულება გაქვთ, რომ აღდგომას გამოგიშვებთ“, შემდეგ კი მათი თაყვანისცემა სურდა: „გინდა გაგითავისუფლო იუდეველთა მეფე? მაშინ... ყველამ შესძახა: არა ის, არამედ ბარაბა“ (იოანე 18:39–40). რა საზიზღარი სურვილია! მათნაირებს ითხოვენ და დამნაშავეები გათავისუფლდებიან, უდანაშაულოები კი სიკვდილით დასაჯეს! ეს მათი ჩვეულებაა დიდი ხანია! მაგრამ ამ ყველაფერში შენიშნეთ უფლის სიყვარული კაცობრიობის მიმართ. „პილატემ... უბრძანა მისი ცემა“ (იოანე 19:1), შესაძლოა ამით სურდა იუდეველთა რისხვა დაემშვიდებინა და მოეთვინებინა. ფაქტობრივად, რადგან მან ვერ გაათავისუფლა ქრისტე წინა საშუალებებით, სურდა მაინც შეეზღუდა ბოროტება, უბრძანა ცემა და ნება დართო, გაეკეთებინათ ყველაფერი, რაც გაუკეთეს მას - ჩაეცვათ მას „გვირგვინი... და ალისფერი სამოსელი“ (იოანე 19:2), მხოლოდ მათი მრისხანების დასამშვიდებლად. ამ მიზეზით გამოუყვანა იგი მათ გვირგვინში, რათა როცა დაინახეს სირცხვილი, რომელსაც დაემორჩილნენ, ვნებათაგან გარკვეულწილად დამშვიდდნენ და საწამლავი გამოეყარათ საკუთარი თავისგან. მაგრამ რატომ გააკეთეს ეს ჯარისკაცებმა, თუ, მართლაც, არ იყო ბრძანება უფროსისგან? ებრაელების მოსაწონად. ამიტომ თავიდან მისი ბრძანებით კი არა, ღამით წავიდნენ, მაგრამ გაბედეს ყველაფერი ფულის გულისთვის, ებრაელების მოსაწონად. ამასობაში ქრისტე ჩუმად იდგა ამდენი და ისეთი დიდი საყვედურის დროსაც, როგორც დაკითხვისას და არაფერი უპასუხა. თქვენ კი ამას არა მხოლოდ უსმენთ, არამედ მუდმივად ინახავთ გონებაში; და როცა ხედავ, რომ სამყაროს უფალი და ყველა ანგელოზი, რომელსაც ჯარისკაცები სიტყვითა და საქმით შეურაცხყოფენ, ყველაფერს ჩუმად იტანს, შენც იგივე გააკეთე. პილატემ ქრისტეს იუდეველთა მეფე უწოდა; ამიტომაც ჩაიცვეს მას დაცინვის სამოსი. შემდეგ მან გამოიყვანა იგი და თქვა: „მე არ ვპოულობ მასში დანაშაულს“ (იოანე 19:4). და ასე გამოვიდა ის „ეკლის გვირგვინით“, მაგრამ ამან ვერ ჩააქრო ებრაელთა რისხვა; ისინი ყვიროდნენ: „ჯვარს აცვი, ჯვარს აცვი“ (იოანე 19:5–6). მაშინ პილატემ, როცა დაინახა, რომ მთელი მისი მცდელობა ამაო იყო, ამბობს: „აიღე და ჯვარს აცვე“ (იოანე 19:6). აქედან ირკვევა, რომ მან წინამორბედებს (საყვედურებს) ნება დართო მათი მრისხანების მოთვინიერება: „რადგან მე, - ამბობს ის, - „ვერ ვპოულობ მასში დანაშაულს“ (იოანე 19:6). 2. ნახეთ, რამდენ საშუალებას იყენებს მოსამართლე მის დასაცავად, მუდმივად აცხადებს მას უდანაშაულოდ; მაგრამ ვერაფერი დაამახინჯა იმ ძაღლებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს სიტყვები: "აიღე და ჯვარს აცვი" აჩვენებს, რომ ის უარს ამბობს და არ სურს მათთან ერთად მონაწილეობა მიიღოს უკანონო საქმეში. ასე მოიყვანეს ქრისტე, რათა მოეკლათ იგი მეთაურის განაჩენის მიხედვით; მაგრამ მოხდა პირიქით: მეთაურის განაჩენის თანახმად, ის უფრო ადრე უნდა გათავისუფლებულიყო. ამით შერცხვენილნი ამბობენ: „ჩვენ გვაქვს კანონი და ჩვენი კანონისამებრ ის უნდა მოკვდეს, რადგან თავი ღვთის ძედ აქცია“ (იოანე 19:7). მაგრამ როგორ, როცა მსაჯულმა გითხრა: „აიღე იგი და განსაჯე შენი რჯულისამებრ“, შენ თქვი: „ჩვენთვის არაა ნებადართული ვინმეს მოკვლა“ (იოანე 18:31) და ახლა კანონს მიმართავ? და გაითვალისწინეთ ბრალდება: „რადგან თავი ღვთის ძედ იქცა“! მაგრამ, მითხარით, მართლა დანაშაულია, როცა ღვთის ძესთვის დამახასიათებელ საქმეებს ასრულებენ თავს ღვთის ძე? რაც შეეხება ქრისტეს? და ამ დროს, როცა ასე ელაპარაკებოდნენ ერთმანეთს, ის დუმდა, აღასრულა წინასწარმეტყველური სიტყვა: „პირი არ გააღო. ამასობაში, პილატემ, როცა მათგან გაიგო, რომ „თავი ღვთის ძედ იქცა“, შეეშინდა, რომ მათი ნათქვამი არ იქნებოდა სამართლიანი და რომ დამნაშავედ მოეჩვენებოდა. და ისინი, მართალია, ეს იცოდნენ როგორც სიტყვით, ასევე საქმით, მაგრამ არ შეშინებულან, არამედ კლავენ მას იმისთვის, რისთვისაც მართებული იქნებოდა მისი თაყვანისცემა. ამ მიზეზით, პილატე აღარ ეკითხება მას: "რა გააკეთე?" - მაგრამ, შიშისგან შეძრწუნებული, ის კვლავ ჯერ დაკითხავს და ამბობს: "შენ ხარ ქრისტე?" მაგრამ მან არ უპასუხა (იოანე 19:9), რადგან (პილატემ) უკვე გაიგო: "ამისთვის დავიბადე და ამისთვის მოვედი" და: "ჩემი სამეფო ამქვეყნიური არ არის" და ამიტომ უნდა შეეწინააღმდეგა ებრაელებს და გაეთავისუფლებინა ქრისტე, მაგრამ ეს არ გააკეთა, პირიქით, იუდეველთა რისხვას დაემორჩილა. შემდეგ ყველაფერში უარყოფილი ებრაელები მიმართავენ სახელმწიფო დანაშაულის ბრალდებას და ამბობენ: „ყოველი, ვინც თავს მეფედ აჩენს, კეისრის მოწინააღმდეგეა“ (იოანე 19:12). მაშასადამე, საჭირო იქნებოდა გულდასმით გამოკვლეულიყო, მართლა ეძებდა თუ არა ძალაუფლებას და გეგმავდა თუ არა კეისრის სამეფოდან ჩამოგდებას; მაგრამ პილატე არ აკეთებს ასეთ საფუძვლიან შესწავლას. ხომ ხედავ, მან უკვე წინასწარ როგორ დაგმო თავი? და მართლაც, თუ ყველაფერი შენზეა დამოკიდებული, მაშინ რატომ არ გაუშვი მასში დანაშაულის გარეშე? როდესაც ამგვარად პილატემ საკუთარი თავის დაგმობა გამოაცხადა, (იესო) ამბობს: „ვინც მე გადმომცა, მას უფრო დიდი ცოდვა აქვს“ (იოანე 19:11), რაც აჩვენებს, რომ ის ასევე არის დამნაშავე ცოდვაში. და ამპარტავნებისა და ამპარტავნების დასამხობად ამბობს: „არავითარი ძალაუფლება არ მექნებოდა ჩემზე, რომ არ მოგეცეს“ (იოანე 19,11), რაც აჩვენებს, რომ ეს ყველაფერი შემთხვევით და არა ჩვეულებრივი წესით, არამედ იდუმალებით ხდება. და ისე, რომ სიტყვების მოსმენის შემდეგ: „შენ რომ არ მოგეცეს“, არ იფიქრებდა, რომ თავისუფალი იყო ყოველგვარი დანაშაულისგან, დაამატა: „ვინც მე გამცემ შენთან, მას მეტი ცოდვა აქვს“. მაგრამ თუ სინამდვილეში „მიეცა“, მაშინ, ცხადია, არც ის (პილატეს) და არც ისინი (ებრაელები) არ ექვემდებარებიან ბრალდებას? It is in vain that you say this. The expression “given” here means allowed. ქრისტემ თითქოს ასე თქვა: (ღმერთმა) დაუშვა ეს; however, therefore, you are not alien to crime. ამ სიტყვებით მან შეაშინა პილატე და წარუდგინა თავს მკაფიო დასაბუთება, თუ რატომ ცდილობდა პილატე „გაუშვა“. მაგრამ ებრაელებმა კვლავ დაიწყეს ყვირილი: „თუ გაუშვებ, კეისრის მეგობარი არ ხარ“ (იოანე 19:12). იმის გამო, რომ ბრალდებები საკუთარი კანონიდან წარმოადგინეს, დრო საერთოდ არ ჰქონდათ, ახლა ბოროტად მიმართავენ უცხო კანონებს და ამბობენ: „ყველა, ვინც თავს მეფედ აჩენს, კეისრის მოწინააღმდეგეა“. მაგრამ სად გამოჩნდა ის, როგორც სამეფო ძალაუფლების ქურდი? და როგორ შეგიძლია ამის დამტკიცება? პორფირა? ტიარა? ხალათი? მეომრები? მაგრამ განა ის ყოველთვის მარტო არ დადიოდა თორმეტ მოწაფესთან ერთად, იყენებდა ყველაფერს მარტივს - საკვებს, ტანსაცმელს და თავშესაფარს? იქნება მრავალი დარტყმა“ (ლუკა 12:47) და კიდევ: „მე რომ არ მოვსულიყავი და არ მეთქვა მათ, არ ექნებოდათ ცოდვა“ (იოანე 15:22). ასე რომ, ეს რომ არ მოხდეს, მოდით, ოდნავ მაინც გავახილოთ თვალები, შევხედოთ ცას, შევხედოთ მიცვალებულთა საფლავსა და საფლავს. და იგივე დასასრული გველოდება და გადატანის ეს მოთხოვნილება ხშირად გვმართებს საღამომდე. დავიწყოთ ამ გამგზავრებისთვის მომზადება. ამ მოგზაურობისთვის ბევრი უნდა შევინახოთ, რადგან დიდი სიცხეა, დიდი სიცხე, სრული უდაბნო. იქ სასტუმროში ვეღარ დარჩებით; ვერაფერს იყიდი; მაგრამ თქვენ უნდა წაიღოთ ყველაფერი აქედან. მოუსმინეთ რას ამბობენ ქალწულები: „წადი... გამყიდველთან“ (მათე 25:9); მაგრამ ვინც წავიდა, ვერაფერი მოიპოვა. მოუსმინეთ რას ამბობს აბრაამი: „ჩვენსა და თქვენ შორის დიდი უფსკრული დამყარდა“ (ლუკა 16:26). მოუსმინეთ რას ამბობს ეზეკიელი იმ დღის შესახებ: „ნოე, დანიელი და იობი... ვერ გადაარჩენდნენ თავიანთ ვაჟებს“ (ეზეკიელი 14:14, 18). მაგრამ ღმერთმა ქნას ეს სიტყვები გავიგოთ! ღმერთმა ქნას, პირიქით, აქ მოვიმარაგოთ ყველაფერი, რაც საჭიროა მარადიული სიცოცხლისთვის და გაბედულად, აჰა, ჩვენი უფალი იესო ქრისტე, რომელთანაც მამას, სულიწმიდით, დიდება, ძალაუფლება, პატივი, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. ტექსტში აბზაცები მოვაწყვეთ ჩვენ - "ABC of Faith"-ის რედაქცია. შეიძლება დაგაინტერესოთ: