Беседа 77

„Ово је заповест да љубите једни друге, као што сам ја волео вас. Видите ли да је љубав према Богу тесно повезана са нашом и повезана са њом као некаквим ланцем? Зато (Христос) понекад говори о две заповести, а некада о једној – пошто је немогуће, примивши једну, не имати другу. Понекад Он каже: у томе „закон и пророци се утврђују“ (Матеј 22:40); а понекад: „Шта год хоћете да људи чине вама, чините и вама, јер ово је закон и пророци“ (Матеј 7:12). Такође: „љубав је испуњење закона“ (Рим. 13:10). Исто се каже и овде. Ако пребивање (у Богу) зависи од љубави, а љубав од испуњавања заповести, а заповест је да волимо једни друге, онда, очигледно, пребивање у Богу зависи од наше међусобне љубави. И он не говори само о љубави, већ указује и на слику љубави: „како сам те волео“. Затим опет показује да не одлази из мржње, него из љубави; и зато сте, каже, посебно морали да Ме прославите, пошто за вас живот Свој полажем. У ствари, док је Христос био у телу, рат се водио против Њега; а када се Он удаљи, тада је почео рат против њих. А пошто су се они, малобројни, забринули да ће морати да се боре против таквог мноштва, Он храбри душе њихове, говорећи да се због тога посебно радују што ће бити омражени. Кроз ово, каже, постали сте Ми сарадници у патњи. Дакле, не треба да се стидите; ниси ништа бољи од Мене, јер, као што сам већ рекао, „слуга није већи од свог господара“. Затим долази трећа утеха, наиме, да је и Отац увређен са њима. „Све ће то“, каже он, „учинити... имена мога ради, јер не познају Онога који ме посла“ (Јн. 15, 21), односно вређају и Њега. Даље, лишавајући непријатеље сваког изговора, и истовремено нудећи нову утеху, он каже: „Да нисам дошао и говорио им, не би имали греха“ (Јн. 15:22). То показује да су сви поступци непријатеља и у односу на Њега и у односу на њих неправедни. Зашто си нас довео до таквих несрећа? Зар он заиста није предвидео злостављање и мржњу? Стога, Он поново каже: „Ко мрзи мене мрзи и Оца мога“ (Јован 15,23), наговјештавајући не малу казну за овдашње непријатеље. Пошто су се они у свом оправдању позивали на то да Га прогоне Оца ради, овим речима им је одузео такав изговор. Немају извињења. Опет, ако вам је тешко дати просјаку, онда се не задржавајте на цени, већ одмах замислите жетву од ове сетве. А кад ти постане тешко да се уздржиш од страсне пожуде за туђом женом, онда размисли о круни за свој подвиг - и лако ћеш остварити подвиг. Ако људски страх чува људе од срамних дела, онда још више љубав према Христу. Ако не желиш да служиш, бар не вређај; Ако не желите да га спасите од утапања, барем га немојте бацити у провалију. Размислите како ћете молити Бога за помоћ када одбијете просјака који вам долази.