Беседа 77
Traducción automática del original · Mostrar el original
1. Por cada buena acción hay recompensa cuando llega a su debido fin; si se interrumpe sin llegar al final, entonces ya se produce el naufragio. Y así como un barco que lleva un rico cargamento, si no logra entrar en el puerto, sino que se hunde en medio del mar, no obtiene ningún beneficio de un largo viaje, sino que, al contrario, cuanto más desgraciado se vuelve, cuanto más trabajo ha soportado, así son las almas que caen antes del final de sus trabajos y se debilitan en medio de sus hazañas. Por eso Pablo dijo que la gloria, la honra y la paz serán la suerte de aquellos que fluyan a través de la “consecuencia” en las buenas obras. Esto es lo que Cristo inculca ahora a sus discípulos. Les expresó su amor y ellos se regocijaron en él. Pero como se suponía que el sufrimiento que se avecinaba y los discursos tristes debían detener su alegría, Él, después de haber hablado lo suficiente con ellos y consolarlos, les dice: “Os he hablado estas cosas para que mi alegría permanezca en vosotros y vuestra alegría sea completa”, es decir, para que no os alejéis de Mí, para que no dejéis de fluir. Te regocijaste en Mí y te regocijaste mucho, pero ahora experimentaste tristeza.
De hecho, mientras Cristo estaba en la carne, se libraron guerras contra Él; y cuando él se alejó, entonces comenzó la guerra contra ellos. Y como ellos, siendo pocos, temían tener que luchar contra tanta multitud, Él anima sus almas, diciéndoles que por eso deben alegrarse especialmente de ser odiados. A través de esto, dice, os convertisteis en compañeros conmigo en el sufrimiento. Así que no deberías avergonzarte; no sois mejores que Yo, porque, como ya he dicho, “un siervo no es mayor que su señor”. Luego viene el tercer consuelo, es decir, que también el Padre es insultado junto con ellos. “Todas estas cosas”, dice, “harán... por amor de mi nombre, porque no conocen al que me envió” (Juan 15:21), es decir, también lo insultan. Además, privando a los enemigos de toda excusa y al mismo tiempo ofreciendo un nuevo consuelo, dice: "Si yo no hubiera venido y les hubiera hablado, no habrían tenido pecado" (Juan 15,22). Esto muestra que todas las acciones de los enemigos tanto hacia Él como hacia ellos son injustas. ¿Por qué nos llevaste a tales desastres? ¿No previó realmente el abuso y el odio?
Ya habían oído y sabían de antemano por qué sufrían, y esta razón bien podría animarlos. Por eso Cristo lo expone en todas partes, diciendo: “no me conocieron… a Mí”, y: “ellos harán” por Mí, “por Mi nombre” y por el Padre (Juan 15:21, 16:3), y: Yo fui el primero en sufrir, y: se atreven a hacer esto injustamente.
5. Por tanto, no busquemos siempre la paz para disfrutarla allí. Trabajemos por la virtud, cortemos lo superfluo, no busquemos nada más, sino prodiguemos todo lo que tenemos a los necesitados. De lo contrario, ¿qué excusa tendremos cuando Dios nos promete el cielo, pero no le damos el pan? Él enciende el sol para vosotros y pone toda la creación a vuestro servicio; ¿Pero no le das ropa y no quieres compartir tu refugio con Él? ¿Y qué digo del sol y de la criatura? Os ofreció un cuerpo y os dio sangre honesta; ¿Y no le das ni un vaso de agua? ¿Pero te presentaste una vez? Sí, esto no es misericordia; Si no das mientras lo has hecho, aún no has cumplido todo. Después de todo, las vírgenes que tenían lámparas tenían aceite, pero no en cantidad suficiente. Y si diste de lo tuyo, no seas tacaño; pero no regaláis lo que es del Señor, entonces ¿por qué sois avaros? ¿Quieres que te diga el por qué de tanta inhumanidad? Estas personas adquieren propiedades a través de la codicia y por eso son tacaños con las limosnas. Quienes están acostumbrados a adquirir de esta manera no saben gastar.