Беседа 76

Ján 14:31, 15:1. Vstaň, poďme odtiaľto. Ja som pravý vinič a vy ste ratolesti a môj Otec je vinohradník. 1. Strach učeníkov pred smrťou Ježiša Krista. – Podobenstvo o viniči a jeho význame. – 2. Spasiteľ veľa hovoril vo vzťahu k svojim poslucháčom. – 3. Veľkosť lásky, jej nepremožiteľnosť a výhody. – Vynikajúce svedectvá o Jeho láske. – Proti dravosti a chamtivosti. - Zlo spôsobené bohatstvom a chamtivosťou. – Ježiš Kristus nás vykúpil a slúžime mamone. – Ako dosiahnuť dokonalosť cnosti. - Chvála chudoby. Napriek tomu to povedal, aby ukázal, že tí, ktorí sa s Ním sprisahajú, budú spálení a budú prinášať ovocie. Tým, že Kristus z nich preniesol strach na útočníkov a ukázal, že budú nepremožiteľní, hovorí: „Tým bude oslávený môj Otec, ak budete prinášať veľa ovocia a stanete sa mojimi učeníkmi“ (Ján 15:8). Týmto dáva vierohodnosť svojmu slovu. Takto, aby nepovedali: Všetkých si nás znenávidel, a teraz nás opúšťaš a odchádzaš, ukazuje, že On ich neopúšťa, ale naopak, ak si to budú želať, spojí sa s nimi tak tesne ako vinič svojimi ratolesťami. A aby sa na druhej strane, oddaní nádeji, nestali ľahostajnými, hovorí, že ich blaho nezostane nezmenené, ak budú neopatrní. Potom, aby celú záležitosť nepripisoval sebe a nedával im dôvod na väčší pád, hovorí: „Tým bude oslávený Otec“. Všade teda prejavuje svoju lásku k nim spolu s láskou Otca. To znamená, že sláva nespočíva v tom, čo Židia mali, ale v tom, čo museli dostať. A aby nepovedali: pripravili sme sa o dedičstvo nášho otca, všetci nás opustili a stali sme sa nahými a nemáme nič, Kristus hovorí: pozri sa na mňa, Otec ma miluje, a predsa som vystavený hroziacim katastrofám. Takže teraz ťa opúšťam, nie preto, že by som ťa nemiloval. Ak som vystavený smrti a napriek tomu to nepovažujem za prejav Otcovej nelásky ku Mne, potom by ste nemali byť v rozpakoch. Ak zostanete v mojej láske, potom všetky tieto katastrofy vašej láske vôbec neublížia. 3. Ak je teda láska silná a neodolateľná a nepozostáva len zo slov, ukážme ju v čine. Kristus nás zmieril so sebou, keď sme boli nepriateľmi; keď sme sa stali priateľmi, pokúsime sa nimi zostať. Začal, ale my budeme aspoň pokračovať. Nemiluje pre svoj vlastný prospech, pretože nič nepotrebuje; a budeme milovať aspoň kvôli vlastnému prospechu. Miloval svojich nepriateľov, ale my budeme milovať aspoň priateľa. My však robíme opak. Denne sa rúhame Bohu krádežami a chamtivosťou. Možno si niekto z vás povie: každý deň hovoríte o žiadostivosti. Ach, keby sme o tom mohli hovoriť každú noc! Ó, keby len ten, kto ťa sprevádza na námestí a sedí s tebou pri jedle, keby len manželky, priatelia, deti, otroci, roľníci, susedia, ba aj podlaha a steny, mohli vyliať túto reč, aby sme sa cez to aspoň trochu uskromnili! Táto choroba zachvátila celý vesmír, má dušu každého – a naozaj, veľká je sila mamonu! Sme vykúpení Kristom a slúžime zlatu; jednému kážeme nadvládu a druhému sa podriaďujeme a čokoľvek rozkáže, s horlivosťou vykonávame a pre neho zabúdame na príbuzenstvo, priateľstvo, prírodu, zákony a všetko. Nikto sa nepozerá do neba, nikto nemyslí na budúcnosť. Príde však čas, keď tieto prejavy budú zbytočné. "V hrobe," hovorí sa, "kto ťa bude chváliť?" (Žalm 6:6). Zlato je vytúžené – dáva nám veľa potešenia a dáva nám česť; ale nie toľko ako obloha. Mnoho ľudí sa hnusí a nenávidí bohatého človeka, ale cnostný muž je rešpektovaný a uctievaný. Ale, hovoríte, smejú sa chudobnému, aj keď je cnostný? Smejú sa, ale nie ľudia, ale hlúpi ľudia, a preto tomu nemusíte venovať pozornosť. Veď keby osly bučali a havrany kvákali a všetci múdri ľudia chválili, my by sme, samozrejme, nezanedbávali názor tých druhých a nevenovali by sme pozornosť výkrikom nemých. A tí, ktorí si vysoko cenia skutočné veci, sú ako havrany a horšie ako somáre. Keby ťa chválil kráľ zeme, asi by ti vôbec nezáležalo na mienke davu, aj keby sa ti všetci smiali. Naozaj, keď vás Pán všetkých chváli, budete hľadať viac chvály od chrobákov a komárov? A takí sú skutočne títo ľudia v porovnaní s Bohom a ani takí nie sú, ale ešte horší. Ako dlho sa budeme plaziť v blate? Dokedy budeme menovať neopatrných leňochov a pažravcov za našich sudcov? Dobre vedia ohodnotiť kockových hráčov, opilcov a tých, čo žijú pre brucho, no cnosti a neresti si nevedia predstaviť ani vo sne. Ak by sa vám niekto začal smiať, že neviete inštalovať žľaby na odtok vody, určite by ste sa neurazili, ale naopak, ešte by ste sa vysmievali tomu, kto mu takúto nevedomosť vyčíta. Prečo, chcúc sa usilovať o cnosť, ustanovujete za sudcov ľudí, ktorí to vôbec nepoznajú? Preto v tomto umení nikdy neuspejeme. Našu prácu zverujeme nie skúseným, ale neznalým ľuďom; a posudzujú nie tak, ako to vyžaduje umenie, ale podľa vlastnej nevedomosti. Preto ťa prosím, pohŕdajme mienkou zástupu; Hlavne netúžme po chvále, ani majetku, ani majetku a chudobu nepovažujme za žiadne zlo. Chudoba nás učí múdrosti, trpezlivosti a všemožnej múdrosti. Veď Lazár žil v chudobe a predsa bol korunovaný; a Jakob chcel mať len chlieb; a Jozef bol v extrémnej chudobe a bol nielen otrokom, ale aj väzňom, a predsa sa mu čudujeme ešte viac. Chválime ho nie tak, keď rozdával pšenicu, ale keď bol vo väzení – ani nie tak, keď bol v reťaziach – nie keď sedel na tróne, ale keď bol vystavený intrigám a bol predaný. Keď si to všetko predstavujeme a myslíme na koruny utkané týmito skutkami, žasme nie nad bohatstvom a poctami, nie nad rozkošami a nadvládou, ale nad chudobou, putami, putami a trpezlivosťou pre cnosť. Koniec prvého je naplnený zmätkom a úzkosťou a ich vlastníctvo je spojené iba so súčasným životom; a ovocím toho druhého je nebo a nebeské požehnanie, (ktoré) „ani oko nevidelo, ani ucho nepočulo“ (1. Kor. 2:9), ktorých buďme všetci hodní podľa milosti a lásky nášho Pána Ježiša Krista, ktorému buď sláva na veky vekov. Amen. Odseky v texte sme usporiadali my – redakcia „ABC of Faith“ Mohlo by vás zaujímať: