Беседа 76

A aby se nezačali ptát, o kom se to říká, a aby je znovu nepřivedl k obavám, říká: „Už jste byli očištěni slovem, které jsem vám kázal“ (Jan 15:3). Vidíte, jak se představuje, že se stará o ratolesti? Říká, že jsem tě očistil. Ačkoli výše uvedené ukazuje, že to Otec dělá, není mezi Otcem a Synem žádný rozdíl. Nyní musíte udělat to, co byste měli. Potom, aby ukázal, že to udělal ne proto, že by potřeboval jejich službu, ale pro jejich prosperitu, dodává: „Jako ratolest nemůže nést ovoce sama o sobě“ (Jan 15:4), tak nebude ani ten, kdo zůstává ve mně. A aby se od Něho ze strachu neoddělili, posiluje jejich duši oslabenou strachem, těsně je se sebou spojuje a dává už dobré naděje, protože kořen vždy zůstává, ale je běžné, že se větve oddělí a odpadnou. Poté, co je pobízel na obou stranách – jak ze strany prospěchu, tak ze strany škody, požaduje to, co tvoří naši první povinnost. „Kdo zůstává ve mně a já v něm“ (Jan 15:5). Přesto to řekl, aby ukázal, že ti, kdo se proti Němu spikli, budou spáleni a ponesou ovoce. Když Kristus z nich přenesl strach na útočníky a ukázal, že budou nepřemožitelní, říká: „Tím bude oslaven můj Otec, ponesete-li mnoho ovoce a stanete se mými učedníky“ (Jan 15:8). Tím dává svému slovu věrohodnost. Vidíte, že se to zde také říká, jak vždy opakuji, kvůli slabosti těch, kteří naslouchají? Vskutku: Říká mnoho v souladu s jejich představami a všemožně ukazuje, že jsou v bezpečí a že jejich nepřátelé zahynou a že vše, co mají, mají od Syna, a že pokud vedou bezúhonný život, nikdo je nikdy nepřemůže. Všimněte si také síly, s jakou s nimi mluví. Neřekl: „zůstaneš v Otcově lásce“, ale: „Moje“. Kdyby tě pochválil král země, asi by ti na názoru davu vůbec nezáleželo, i kdyby se ti všichni smáli. Opravdu budete, až vás Pán všeho chválí, hledat další chválu od brouků a komárů? A takoví skutečně jsou tito lidé ve srovnání s Bohem a ani takoví nejsou, ale ještě horší. Jak dlouho se budeme plazit v bahně?