Беседа 53

Јован 8:20. Исус је изговорио ове речи у ризници када је поучавао у храму; и нико Га не узе, јер час Његов још није дошао. 1. Глупост и суровост Јевреја. – 2. Разговарајући са Јеврејима, Исус Христос им показује своје јединство са Богом Оцем. – 3. Да бисте добили спасење, потребно је да вредно читате Свето Писмо. – Морате ићи у цркву да бисте слушали Реч Божију. – Треба пажљиво проучавати Свето Писмо; његове користи и плодова добијених од њега. 1. Како су Јевреји луди! Још пре Васкрса тражили су Исуса, затим, када су Га нашли међу људима, много пута су покушавали да Га ухвате, како директно тако и преко других, али нису могли; и уз све то они се нису чудили Његовој сили, него су и даље истрајали у својој злоби и нису заостајали (за њом). А да су се увек трудили (да Га зграбе), јеванђелист о томе каже: „Ове речи изговори у ризници, кад поучаваше у храму, и нико Га не узе. Говорио је у цркви и као учитељ, што их је посебно могло изнервирати; Штавише, рекао је нешто због чега су се изнервирали и оптужили Га да је створио Себе равним Оцу; Управо ово је значење речи: „сведочење двојице је истинито“ (Јован 8:17). Па ипак, и поред тога што је то рекао у цркви и као учитељ, „нико Га“, каже се, „није узео, јер Његов час још није дошао“, тј. још није дошло оно повољно време у које је хтео да буде разапет на крсту. Дакле, ни тада се није радило о њиховој снази, већ о Његовом погледу. Хтели су (да Га узму) раније, али нису могли. Дакле, ни тада то не би могли учинити да се Он сам није удостојио да то учини. „Опет им рече Исус: одлазим, а ви ћете ме тражити“ (Јован 8:21). Зашто Он често говори о томе? Да шокирају и уплаше њихове душе. У ствари, погледајте какав им је то страх донео! Упркос томе што су хтели да Га убију да би га се отарасили, покушавају да открију куда Он иде. Мислили су да је то тако важно! С друге стране, Он је желео да их научи да ова ствар не зависи од њиховог насиља, већ да је Он то од давнина предочио; у исто време Он је већ овим речима предсказао васкрсење. „Ево... рекли су: хоће ли се заиста убити?“ (Јован 8:22). Шта је са Христом? Побијајући њихову претпоставку и показујући да је тако нешто грех, он каже: „ви сте одоздо“ (Јован 8:23). А то значи: није чудно што ви, телесни људи који не размишљају ни о чему духовном, размишљате овако. Али ја нећу учинити ништа слично: „Ја сам од висина, ви сте од овога света“ (Јован 8:23). Овде опет говори о световним и телесним мислима. Из овога је јасно да речи: „Нисам од овога света“ не значе да Он није узео тело, већ да је далеко од њихове злоће. У ствари, Он каже за ученике да „нису од света“ (Јован 17:14), а ипак су имали тело. А ово значи: недостојни сте чак ни да слушате Моје речи, не само да знате ко сам Ја, јер сви говорите са намером да Ме искушате и ни најмање не слушате Моје речи. У свему томе сада бих могао да те осудим (управо то значе Његове речи: „Имам много тога да кажем и судим о теби“), и не само да те осудим, већ и да казним; „али Онај који ме посла“, тј. Отац не жели ово. „Јер нисам дошао да судим свету, него да спасем свет“ (Јован 12:47). „Јер Бог није послао Сина свога“, каже се, „да осуди свет, него да се свет спасе кроз њега“ (Јован 3:17). Дакле, ако Ме је Он за ово послао, а Он је „истинит“ (Јн. 8,26), онда с правом сада никоме не осуђујем, него говорим оно што служи за спасење, а не за убеђење. То говори да не би помислили да им се Он, чувши све што су рекли, не освећује због слабости, или да не разуме њихове мисли и подсмех. „Нису разумели шта им је рекао о Оцу“ (Јован 8:27). Какве глупости! Он им је непрестано говорио о Њему (Оцу), а они нису разумели! Исто то показују и параболе када, на пример, (Христос) каже: „Кад дође власник винограда, шта ће учинити овим виноградарима?... Он ће ове зликовце погубити на злу смрт“ (Матеј 21:40–41). Видите ли да Он то говори свуда јер они још нису веровали? Али ако их уништи, као што ће их заиста уништити, јер је речено: „Доведите непријатеље моје који нису хтели да царујем над њима, доведите их овамо и побијте преда мном“ (Лк. 19, 27), зашто онда ово не назива својим делом, него Очевим? Зато што се прилагођава њиховој слабости, а истовремено одаје почаст Ономе који Га је родио. Дакле, Он није рекао: оставићу твоју кућу празну, већ: „остала је“, - изразио је то безлично. У међувремену, пошто је рекао: „Колико пута сам хтео да сакупим децу вашу... а ви нисте хтели“ (Матеј 23:37), а затим додао: „Ево, напуштено је“, то показује да је Он донео ову пустош. Пошто ви, каже, нисте хтели да Ме знате када сам чинио добро и служио вам, знаћете ко сам ја када будете кажњени. „Са мном је Отац који ме посла.” Дакле, управо овде Он говори у људском облику. И у ком смислу је речено: „Није ме оставио самог“, – у истом смислу је: „јер ја увек чиним оно што је Њему драго. Када је то рекао, многи су веровали у Њега“ (Јн. 8,29–30). Када се Он спустио да говори понижено, тада су многи поверовали у Њега. Хоћете ли после овога заиста почети да се питате зашто Он говори понижавајуће? Еванђелист је јасно указао на разлог томе када је рекао: „Када је то рекао, многи су веровали у Њега. Кроз овај догађај Он као да вапи: не стиди се слушаоче, ако чујеш нешто понижавајуће, јер они који после тако дугог учења нису веровали да је од Оца, по правди су морали да слушају пониженији говор да би веровали. А ово служи и као оправдање за оно што ће бити речено даље од онога што је понижено. Дакле, они су поверовали, али не на прави начин, него једноставно и како се то догодило, заробљени и смирени понижењем Његових речи. Да су они заиста имали несавршену веру, открива јеванђелист у речима које следе, у којима Га вређају.