Беседа 53

Jan 8:20. Ježíš pronesl tato slova u pokladnice, když učil v chrámu; a nikdo ho nevzal, protože jeho hodina ještě nepřišla. 1. Hloupost a krutost Židů. – 2. Když Ježíš Kristus mluvil s Židy, ukazuje jim svou jednotu s Bohem Otcem. – 3. K přijetí spásy je třeba pilně číst Písmo sv. – Musíte navštěvovat kostel, abyste naslouchali Slovu Božímu. – Je třeba pečlivě studovat Písmo sv. její výhody a plody z ní získané. 1. Jak jsou Židé blázni! Ještě před Velikonocemi hledali Ježíše, pak, když Ho našli mezi lidmi, mnohokrát se Ho snažili zmocnit přímo i prostřednictvím druhých, ale nemohli; a při tom všem se nedivili Jeho síle, ale nadále setrvávali ve své zlobě a nezaostávali (to). A že se ho vždy snažili (zmocnit se Ho), o tom evangelista říká: „Tato slova mluvil u pokladnice, když učil v chrámu; a nikdo ho nevzal“. Mluvil v kostele i jako učitel, což je mohlo zvláště popudit; Navíc řekl něco, kvůli čemu byli naštvaní a obvinili Ho, že se stvořil jako rovný s Otcem; To je přesně význam slov: „svědectví dvou mužů je pravdivé“ (Jan 8:17). A přesto, přestože to řekl v církvi a jako učitel, „nikdo ho nevzal, protože ještě nepřišla jeho hodina“, tj. ještě nenastal příhodný čas, kdy chtěl být ukřižován na kříži. Ani tehdy tedy nešlo o jejich sílu, ale o Jeho zrak. Chtěli (vzít Ho) dříve, ale nemohli. Takže ani tehdy by to nemohli udělat, kdyby se to On sám neodhodlal udělat. „Ježíš jim znovu řekl: Odcházím a budete mě hledat“ (Jan 8:21). Proč o tom často mluví? Šokovat a vyděsit jejich duše. Ve skutečnosti se podívejte, jaký strach jim to přineslo! Navzdory tomu, že Ho chtěli zabít, aby se Ho zbavili, snaží se zjistit, kam míří. Mysleli si, že je to tak důležité! Na druhé straně je chtěl naučit, že tato záležitost nezávisí na jejich násilí, ale že ji od pradávna předznamenal; zároveň těmito slovy již předpověděl vzkříšení. "Tady... řekli: opravdu se zabije?" (Jan 8:22). A co Kristus? Když vyvrací jejich domněnku a ukazuje, že něco takového je hřích, říká: „vy jste zdola“ (Jan 8:23). A to znamená: není divu, že vy, tělesní lidé, kteří nepřemýšlíte o ničem duchovním, uvažujete tímto způsobem. Ale nic takového neudělám: „Já jsem z výsosti, vy jste z tohoto světa“ (Jan 8:23). Zde opět mluví o světských a tělesných myšlenkách. A tak, jako je Pavel, když říká: „Nejste podle těla“ (Řím 8:9), nazývá (Římany) nehmotnými, tak On, když říká o učednících, že nejsou ze světa, svědčí o ničem jiném než o jejich moudrosti. „Proto jsem vám řekl: ... pokud neuvěříte, že jsem to já, zemřete ve svých hříších“ (Jan 8:24). Pokud totiž přišel za tímto účelem, aby sňal hřích světa, a je-li možné hřích odložit pouze křtem, pak starý člověk nutně zůstává v nevěřícím. Kdo ho (starce) nebude chtít zabít a skrze víru pohřbít, zemře s ním a půjde tam vytrpět trest za své předchozí hříchy. Proto řekl: „Kdo však nevěří, je již odsouzen“ (Jan 3:18), nejen proto, že nevěří, ale také proto, že odchází se svými dřívějšími hříchy. "Potom mu řekli: Kdo jsi?" (Jan 8:25). Jaké šílenství! Po tak dlouhé době, po znameních a učení se stále ptají: "Kdo jsi?" A co Kristus? „Byl od počátku, jak vám říkám“ (Jan 8:25). Je to, jako by říkal: kdybych byl Božím protivníkem a Jeho cizincem, nevzbudil by proti tobě tak velký hněv. Izajáš o tom mluví: dá „hrob se zločinci“ (Iz. 53:9); a David: „Pak jim to poví ve svém hněvu“ (Ž 2:5); a sám Kristus: „Hle, váš dům vám zůstává prázdný“ (Matouš 23:38). Přesně zde tedy mluví v lidské podobě. A v jakém smyslu se říká: "Nenechal mě samotného," - ve stejném smyslu je to: "Vždycky dělám, co se mu líbí. Když to řekl, mnozí v něho uvěřili" (Jan 8:29–30). Když se poklonil a mluvil poníženě, mnozí v Něj uvěřili. Opravdu se poté začnete ptát, proč mluví ponižujícím způsobem? Evangelista jasně uvedl důvod, když řekl: „Když to řekl, mnozí v Něj uvěřili. Zdá se, že skrze tuto událost volá: nebuď v rozpacích, posluchači, uslyšíš-li něco ponižujícího, protože ti, kteří po tak dlouhém učení nevěřili, že je od Otce, ve spravedlnosti museli poslouchat ponižující řeči, aby uvěřili. A to také slouží jako ospravedlnění toho, co bude řečeno dále než to, co je ponižováno. Takže uvěřili, ale ne správným způsobem, ale prostě a jak se to stalo, uchváceni a uklidněni ponížením Jeho slov. Že měli skutečně nedokonalou víru, odhaluje evangelista v následujících slovech, ve kterých Ho urážejí.