Беседа 50

„Kogo chcą zabić” – mówią – „i nic Mu nie mówią”. I nie tylko nic Mu nie mówią, ale nawet wtedy, gdy mówi śmiało. A mówiąc śmiało i z całą swobodą, powinien był ich jeszcze bardziej zirytować; lecz oni nic Mu nie czynią. „Czy nie byliście przekonani, że On naprawdę jest Chrystusem”? Jak myślisz? Jaki sąd na Niego wydajesz? Mówi się, że jest odwrotnie. Dlatego powiedzieli: „Ale my znamy Go, skąd pochodzi”. Co za niegodziwość! Cóż za sprzeczność! Nie podążają nawet za werdyktem swoich przełożonych, lecz wydają własny, niesprawiedliwy i godny swego szaleństwa osąd. „Znamy Go” – mówią – „skąd przychodzi. Ale gdy Chrystus przyjdzie, nikt nie będzie wiedział, skąd On przychodzi” (Jana 7:27). Tymczasem wasi przywódcy, zapytani o to, wyraźnie powiedzieli, że powinien narodzić się w Betlejem. Byli też tacy, którzy mówili: „Wiemy, że Bóg rozmawiał z Mojżeszem, ale nie wiemy, skąd przychodzi” (Jana 9:29). Oto przemówienia pijanych ludzi! I znowu: "Czy Chrystus przyjdzie z Galilei? Czyż Pismo nie mówi, że... z Betlejem" (Jan 7,41-42)? Oto werdykt wściekłych ludzi! Wiemy i nie wiemy. Chrystus przychodzi z Betlejem i „Kiedy Chrystus przyjdzie, nikt nie będzie wiedział, skąd przychodzi”. Cóż jest wyraźniejszego niż ta sprzeczność? Ale zależało im tylko na tym, żeby nie wierzyć. Co ma z tym wspólnego Chrystus? „I znacie mnie i wiecie, skąd pochodzę, i nie przyszedłem od siebie, lecz prawdziwy jest Ten, który mnie posłał, a którego wy nie znacie” (Jana 7:28); i jeszcze raz: „Gdybyście mnie znali, znalibyście też mojego Ojca” (J 14,7). Jak mówi, że Go znają i skąd pochodzi; a potem – że nie znają ani Jego, ani Ojca? Jak mogli powiedzieć: „Nie wiemy”, skoro sami mówią: „Wiemy”? Kiedy jednak powiedzieli: „Wiemy, skąd On pochodzi”, nie wyrazili nic więcej poza tym, że pochodzi z ziemi i jest synem tektonu. A Chrystus, mówiąc: „Wiecie, skąd przychodzę”, czyli nie skąd przypuszczacie, ale skąd Ten, który Mnie posłał, wzniósł ich myśli do nieba. Słowa: „Nie przyszedłem od siebie” wskazują, że wiedzieli, że został posłany od Ojca, chociaż się do tego nie przyznali. Zatem obnaża ich na dwa sposoby. I najpierw, aby ich zawstydzić, otwarcie oznajmia wszystkim to, co powiedzieli tylko w tajemnicy. Następnie objawia, co było w ich duszach, mówiąc niejako: nie jestem jednym z ludzi odrzuconych i nie jednym z tych, którzy przychodzą bez powodu; „Lecz Ten, który mnie posłał, jest prawdziwy, a którego wy nie znacie”. Co to znaczy: „Ten, który mnie posłał, jest prawdziwy”? Jeśli On jest prawdziwy, to posłał prawdziwie. Jeśli On jest prawdziwy, to wynika z tego, że Ten, który został Posłany, jest prawdziwy.