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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Беседа 50

Traducción automática del original · Mostrar el original
1. En la divina Escritura nada se dice sin propósito, ya que todo es dicho por el Espíritu Santo. Por tanto, debemos examinar todo con atención. A menudo, con sólo una palabra se puede llegar a un pensamiento completo, como, por ejemplo, en el pasaje que ahora proponemos. Muchos de los habitantes de Jerusalén decían: “¿No es éste a quien quieren matar?” He aquí que habla abiertamente y no le dicen nada”. ¿Por qué se añade: “de los jerosolimitanos”? Con esto, el evangelista muestra que aquellos que fueron recompensados principalmente con grandes milagros fueron los más lamentables; que aquellos que vieron el mayor signo de Su deidad sometieron todo al juicio de sus superiores corruptos. De hecho, ¿no fue una gran señal que las personas que estaban furiosas y respiraban asesinato, las personas que lo observaban y buscaban matarlo, ya teniéndolo en sus manos, de repente se calmaron? ¿Quién podría hacer esto? ¿Quién podría domar tan rápidamente una furia tan grande? Sin embargo, incluso después de tales señales, ¡mira su locura y furia! “¿No es este al que están tratando de matar?” ¡Mira cómo se juzgan a sí mismos! Habla muy bien de Él en todas partes; y por lo tanto mezcla esto aquí y allá. Cuando Cristo dice: “porque yo vengo de Él”, no habla como un profeta a quien se le comunica el conocimiento, sino como quien lo contempla (al Padre) y está con Él. “Yo lo conozco”, dice, “porque soy de él” (Juan 7:29). Ves cómo Él en todas partes confirma Sus palabras: “Yo no salí de mí mismo” y: “El que me envió es veraz”, tratando de convencer de que no debe ser considerado ajeno a Dios. Y mira qué fruto sale de las palabras humildes. Si no desearan Su presencia, entonces no habría nada particularmente importante para ellos en Sus palabras. Por otro lado, si hubiera sido deseable, pero hubiera sido posible encontrarlo, entonces Él no los habría confundido con esto.
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