Беседа 49

Juan 7:9–10. Dicho esto, se quedó en Galilea. Pero cuando vinieron sus hermanos, él también asistió a la festividad, no abiertamente, sino como en secreto. 1. Jesucristo a veces actuó humanamente para darnos un ejemplo claro. – 2. Su anuncio de su igualdad con Dios Padre y la ira de los judíos. – 3. Acusarlo de violar el sábado. – El significado de la virtud en esta vida y en la futura. 1. Cuando Cristo hizo algo como hombre, lo hizo no sólo para asegurarse de su encarnación, sino también para enseñarnos la virtud. Si Él siempre actuara como Dios, ¿cómo sabríamos qué debemos hacer en circunstancias difíciles? Si, por ejemplo, en el presente caso, cuando los judíos respiraban asesinato, Él apareció de repente entre ellos y refrenó sus impulsos, y si siempre actuó de esta manera, entonces nosotros, no pudiendo hacer lo mismo, estando en circunstancias similares, ¿cómo podríamos saber qué debemos hacer? ¿Debería morir inmediatamente o debería hacerse algo para que las cosas cambien favorablemente? Entonces, dado que nosotros, al no tener la misma fuerza (que Él), no sabríamos qué hacer en circunstancias difíciles, Él también nos enseña esto con su ejemplo. "Esto", se dice, "Jesús les dijo y se quedó en Galilea. Pero cuando vinieron sus hermanos, él tampoco vino abiertamente, sino como en secreto". Las palabras: “Vinieron sus hermanos” muestran que Él no quería ir con ellos. Por lo tanto, permaneció donde estaba y no se reveló, aunque los hermanos de alguna manera lo instaron a hacerlo. Pero, ¿por qué Él, que siempre hablaba abiertamente, ahora va a la fiesta como en secreto? (El Evangelista) no dijo: en secreto, sino: “como en secreto”, porque a través de esto era necesario enseñarnos a organizar nuestros asuntos. Y además, para Él no era lo mismo aparecer entre los judíos en el momento en que estaban hirviendo y ardiendo de ira, o después, al final de la festividad. “Y los judíos le buscaron en la fiesta y dijeron: ¿Dónde está?” (Juan 7:11). ¡Realmente hacen cosas maravillosas en vacaciones! Están ansiosos por matarlo y conferenciar en el festival para capturarlo. Esto dicen en otro lugar: “¿Qué pensáis? ¿No vendrá a la fiesta?” (Juan 11:56) y aquí: “¿Dónde está Él?” Por excesivo odio y enemistad no quisieron llamarlo por su nombre. ¡Gran respeto por las vacaciones, gran reverencia! Querían atraparlo en el mismo día festivo. “Y se hablaba mucho de él entre el pueblo” (Juan 7:12). Me parece que estaban irritados por el mismo lugar donde se realizó el milagro, y que estaban al mismo tiempo furiosos y asustados, pero no tanto indignados por el milagro anterior como miedo de que Él no hiciera algo similar. Pero resultó completamente diferente: ellos mismos, contra su voluntad, lo hicieron famoso. "Algunos decían que es bueno, y otros decían: "No, sino que engaña al pueblo" (Juan 7:12). La primera, creo, es la opinión del pueblo, y la última, los príncipes y sacerdotes, porque la calumnia era característica de su envidia y malicia. "Él seduce", dicen, "al pueblo". ¿Pero cómo, dime? ¿Realiza milagros ilusorios y no reales? Pero la experiencia demuestra lo contrario. “Nadie hablaba abiertamente de él, por temor a los judíos” (Juan 7:13). ¿Ves que los líderes son personas depravadas y los subordinados, aunque juzgan con sensatez, están privados del coraje adecuado, que en gran medida falta entre el pueblo? “Pero cuando estaba a mitad de la fiesta, Jesús entró en la iglesia y enseñaba” (Juan 7:14). A través de la demora los hizo más atentos. Los que lo buscaban en los primeros días de la festividad y decían: “¿Dónde está?” Ahora, habiéndolo visto inesperadamente frente a ti, mira cómo se apresuraron hacia Él y trataron de escuchar sus palabras, tanto los que lo llamaban bueno como los que no lo consideraban así, algunos para obtener beneficio y maravillarse, otros para agarrarlo y detenerlo. Dijeron: “Él engaña al pueblo”, a consecuencia de Su enseñanza sobre los dogmas, ya que no entendían lo que decía; a - “Él es bueno”, debido a Sus milagros. Entonces Él apareció ante ellos después de haber calmado su ira, para que pudieran escuchar atentamente Sus palabras, cuando la ira ya no bloqueaba su audición. Lo que enseñó, el evangelista no lo dijo; Sólo dice que enseñó maravillosamente, que los cautivó y provocó en ellos un cambio: ¡tal era el poder de sus palabras! Los que decían: “Él engaña al pueblo”, ahora, habiendo cambiado de opinión, se maravillaron de Él y por eso dijeron: “¿Cómo puede conocer las Escrituras sin estudiarlas?” (Juan 7:15). ¿Ves cómo el evangelista muestra que también aquí su sorpresa estuvo llena de malicia? No dijo que se maravillaran de la enseñanza ni que aceptaran sus palabras; sino simplemente: “se maravillaron”, es decir, quedaron asombrados y desconcertados dijeron: “¿De dónde sacó esto?” (Marcos 6:2). Mientras tanto, este desconcierto debería haberle llevado a comprender que no había nada humano en Él. Pero como no quisieron confesarlo, sino que se limitaron sólo a sorprender, entonces escuchen lo que dice el mismo Cristo: “Mi enseñanza no es mía” (Juan 7:16). Nuevamente responde a su pensamiento secreto, volviéndolos hacia el Padre y queriendo así taparles la boca. Esto significa: si alguno ama una vida virtuosa y quiere estar atento a las profecías para ver si Yo hablo de acuerdo con ellas o no, comprenderá el poder de Mis palabras. “El que habla por sí mismo busca su propia gloria” (Juan 7:18), es decir, quien quiere introducir su propia enseñanza no la quiere para otra cosa que para ganar gloria para sí mismo mediante ella. Si no quiero ganar gloria para Mí, ¿por qué querría introducir Mi propia enseñanza? “Hablar desde sí mismo”, es decir, expresar algo único y diferente, hablar para ganar fama. Si busco la gloria de Aquel que me envió, ¿por qué iba a enseñar lo contrario? ¿Ves que hubo alguna razón por la que Él dijo allí que Él no hace nada por sí mismo (Juan 5:30)? ¿Cuál es esta razón? Uno para asegurar que no busca la gloria de las personas. Por la misma razón, hablando humildemente de sí mismo, dice: Busco la gloria del Padre, y así en todas partes quiere convencerlos de que Él no desea la gloria (humana). Y por qué se expresa humildemente, hay muchas razones para ello, tales como: para no dar la impresión de que no ha nacido o que es repugnante a Dios, para asegurar que está vestido de carne, para condescender a la debilidad de los oyentes, para enseñar a las personas a ser modestas y a no decir grandes cosas de sí mismas. Cuando Él se expresa de manera sublime, entonces sólo se puede encontrar una razón para ello: la grandeza de Su naturaleza. Pero si (los judíos) fueron tentados por el hecho de que Él dijo: “antes que Abraham existiera, yo soy” (Juan 8:58), entonces ¿qué no les habría sucedido si hubieran escuchado constantemente discursos sublimes? "¿No os dio Moisés la ley? y ninguno de vosotros anda conforme a la ley. ¿Por qué queréis matarme? (Juan 7:19). ¿Qué conexión diríais, o qué tienen en común estas palabras con las dichas anteriormente? Son palabras de ira y rabia brotadas de sus almas, que habían perdido toda vergüenza y estaban sumamente avergonzadas por la inesperada revelación de lo que estaban pensando. Así como los ladrones que cantan durante sus planes, cuando quieren tomar por sorpresa a aquel contra quien conspiran, lo hacen en silencio, así también lo hacen los judíos. Pero Cristo no les reprocha esto, para no hacerlos aún más desvergonzados, y nuevamente comienza a justificarse por violar el sábado, tomando prestados de la ley sus argumentos contra ellos.