Беседа 21

Gjoni 1:49–50. Natanaeli iu përgjigj: Rabbi! Ti je Biri i Perëndisë, Ti je Mbreti i Izraelit. Jezusi u përgjigj dhe i tha: “Ti beson, sepse të thashë: Të pashë nën fikun, do të shohësh edhe më shumë nga këto. 1. Rrëfimi i Natanaelit ishte më pak i përsosur se rrëfimi i bërë më vonë nga apostulli. Pjetri. – 2. Jezu Krishti bëri mrekullinë e tij të parë me kërkesën e Nënës së tij. – 3. Jezu Krishti dëshiron që të gjithë të kthehen tek Ai me nevojat e tyre. – Shembull i mjekëve të famshëm. – Pse i dha një përgjigje të ashpër nënës së tij? – Të afërmit e Shpëtimtarit, të njohur si Desposin. – Paraardhësit dhe baballarët tanë ishin të krishterë të mirë, të cilët duhet të na turpërojnë dhe të na ekspozojnë ndaj komunikimit edhe më të madh. 1. Ne kemi nevojë për shumë, të dashur, kujdes, shumë vigjilencë që të mund të depërtojmë në thellësitë e Shkrimeve Hyjnore. Përndryshe, duke u futur në gjumë, është e pamundur të kuptosh kuptimin e tyre; por nevojitet një studim i kujdesshëm dhe nevojitet gjithashtu lutje e vazhdueshme për të fituar të paktën një pasqyrë të vogël në shenjtëroren e fjalës së Perëndisë. Sot përballemi me një çështje të rëndësishme që kërkon shumë vëmendje. Kur Natanaeli tha: "Ti je Biri i Perëndisë", Krishti i tha: "Të thashë: të pashë nën fikun, do të shohësh më shumë se kaq." Çfarë kërkon hulumtim në këto fjalë? Fakti që Pjetri, i cili rrëfeu: “Ti je Krishti, Biri i Perëndisë së Gjallë” (Mateu 16:16) pas kaq shumë mrekullish dhe pas një mësimi të tillë, është i bekuar se ka marrë zbulesë nga Ati; dhe Natanaeli, i cili tha të njëjtën gjë edhe para mrekullive dhe para mësimit, nuk dëgjoi diçka të tillë nga Krishti, por, sikur të mos kishte thënë ende aq sa duhej të thoshte, ai është i emocionuar të presë zbulesa të mëdha. Cila është arsyeja për këtë? Ai që megjithëse Pjetri dhe Natanaeli shprehën të njëjtat fjalë, por jo me të njëjtin mendim. Pjetri e rrëfeu Jezusin si Birin e Perëndisë, si Perëndinë e vërtetë; dhe Natanaeli - si një person i thjeshtë. Si mund të shihet kjo? Nga fjalët e mëvonshme të Natanaelit. Pasi tha: «Ti je Biri i Perëndisë», ai shtoi: «Ti je Mbreti i Izraelit.» Por Biri i Perëndisë është mbreti jo vetëm i Izraelit, por i gjithë universit. Megjithatë, kjo mund të shihet jo vetëm nga këtu, por edhe nga sa vijon. Krishti nuk u shtoi asgjë fjalëve të Pjetrit, por, sikur besimi i Pjetrit të ishte tashmë i përsosur, ai tha se mbi këtë rrëfim Ai do të ndërtonte Kishën e Tij. Por në lidhje me Natanaelin, Ai nuk e bëri këtë, por krejt e kundërta. Në rrëfimin e Natanaelit, dukej se mungonte shumë dhe diçka më e mirë, dhe tani Krishti plotëson atë që mungon. Çfarë po thotë Ai? “Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se tani e tutje do të shihni qiellin të hapur dhe engjëjt e Perëndisë duke u ngjitur dhe duke zbritur mbi Birin e njeriut” (Gjoni 1:51). E shihni sesi Krishti pak nga pak e ngre nga toka dhe e frymëzon që të mos e imagjinojë si një njeri të thjeshtë? A mund të jetë vërtet njeri ai të cilit i shërbejnë engjëjt dhe për të cilin engjëjt ngjiten dhe zbresin? Prandaj tha: “Do të shihni më shumë se kaq” dhe, duke e shpjeguar këtë, shtoi për shërbimin engjëllor. Kuptimi i fjalëve të tij është ky: ty, Natanael, kjo dukej e rëndësishme, 18 dhe për këtë ti më njeh mua si mbretin e Izraelit. Çfarë do të thoni kur të shihni engjëjt që ngjiten dhe zbresin për Mua? Me këto fjalë, Krishti i frymëzoi engjëjt që ta njihnin Atë si sundimtar. Sa i përket Birit të vërtetë të Mbretit, këta shërbëtorë mbretërorë u ngjitën dhe zbritën te Krishti, si p.sh.: gjatë vuajtjeve, gjatë ringjalljes dhe ngjitjes; dhe edhe më parë ata erdhën dhe i shërbyen - kur predikuan ungjillin e lindjes së Tij, kur thirrën: "Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe në tokë" (Luka 2:14), kur erdhën te Maria, te Jozefi. Por Krishti bën tani të njëjtën gjë si në shumë raste të tjera. Ai shqipton dy parashikime dhe menjëherë zbulon korrektësinë e njërit dhe konfirmon tjetrin, në lidhje me të ardhmen, përmes së tashmes. Një prej tyre, tashmë i provuar, është si vijon: “Para se të të thërriste Filipi, kur ishe nën fik, të pashë” (Gjoni 1:48). Nëse Krishti, pasi erdhi në burrë, u bë aq i famshëm për mrekullitë e Tij jo vetëm në Jude, por edhe në Siri e më gjerë, dhe i kreu ato në vetëm tre vjet, ose më mirë akoma, Atij nuk i nevojiteshin as ky numër vitesh për t'u shfaqur në botë, sepse thashethemet për Të që në fillim u përhapën menjëherë kudo - nëse, them unë, Ai u bë aq i famshëm në një kohë të shkurtër, saqë emri i Tij nuk mund të mbetej aq i njohur për shumë më tepër. në të panjohur, kur që në moshën e parë filloi të bënte mrekulli; mrekullitë e bëra nga rinia do të kishin ngjallur edhe më shumë habi, dhe në atë rast Ai do të kishte dy, tre herë dhe edhe më shumë kohë për mrekulli. Por në adoleshencë Ai nuk bëri asnjë mrekulli, përveç asaj që tregon Luka, se si Ai, në moshën dymbëdhjetë vjeç, u ul midis mësuesve, i dëgjonte dhe i mahniti me pyetjet e Tij. Megjithatë, jo pa arsye, por qëllimisht, Ai nuk filloi të bënte mrekulli që në moshën e parë: përndryshe mrekullitë e Tij mund të konsideroheshin fantazma. Pra, le të korrigjojmë veten këtu, që atje të arrijmë bekime të përjetshme, të cilat të jemi të denjë për hirin dhe dashurinë për njerëzimin e Zotit tonë Jezu Krisht, nëpërmjet të cilit dhe me të cilin i qoftë lavdia dhe sundimi Atit me Frymën e Shenjtë përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne – Redaksia e “ABC of Faith” Kjo do të thotë, se Krishti e pa nën fikun edhe para se Filipi të vinte tek ai. Ju mund të jeni të interesuar në: