Беседа 1

1. Alabanza por el Evangelio de Juan. Su superioridad y beneficios. - ¿Quién puede entenderlo? – 2. La Exaltación de Juan. – Cómo escuchar el Evangelio. – La necesidad de una cierta disposición hacia la Palabra de Dios. – 3. No hay necesidad de tirar cosas sagradas a los perros. – 4. Descripción del estado de ánimo que se requiere para escuchar el Evangelio. – Hay que evitar los espectáculos teatrales y mantenerse firmes en la unidad con Dios y la iglesia. - Debe tener oído atento. 1. Los espectadores de las hazañas de la lucha física, tan pronto como se enteran de que de algún lugar ha llegado un luchador valiente y ya coronado, todos acuden en masa para ver su lucha, su arte y su fuerza. Entonces ves cómo, ante un espectáculo lleno de innumerables personas, cada uno dirige su mirada sensual y mental, para no dejar nada desatendido. Si luego llega algún músico maravilloso, entonces nuevamente las mismas personas llenan el espectáculo y, dejando todo lo que estaba en sus manos, a veces incluso alguna tarea necesaria y urgente, se sientan en una plataforma elevada y escuchan con gran atención el canto y la música, experimentando su eufonía. Esto es lo que suele hacer la gente corriente. Y los entendidos en ciencias verbales hacen lo mismo con los sofistas. Y tienen sus propios espectáculos y oyentes, aplausos y frases, y estrictas pruebas de los discursos. Si los espectadores de los luchadores, los espectadores y los oyentes juntos de los retóricos y los músicos se sientan ante el espectáculo con tanta atención, entonces, ¿cuánta diligencia y atención debéis demostrar con razón cuando no es un cantante o un sofista el que sale a realizar una hazaña, sino cuando un hombre habla desde el cielo y emite una voz más fuerte que el trueno? Con Su voz abrazó y llenó el universo entero, no porque gritara demasiado fuerte, sino porque movió Su lengua con el poder de la gracia divina. Y es sorprendente que una voz tan fuerte no sea nada grosera ni desagradable, sino más placentera y deseable que cualquier consonancia musical, capaz incluso de cautivar, y, sobre todo, es completamente santa, digna de reverente reverencia, llena de tan grandes secretos y entrega tantos beneficios que quienes los reciben y los preservan con esmero y celos ya no parecen dejar de ser personas y no permanecen en la tierra, sino que, volviéndose por encima de todo lo mundano y uniéndose al coro de los ángeles, viven en la tierra. como si estuviera en el cielo. Hijo del trueno. El amado (discípulo) de Cristo, la columna de las iglesias que existen en todo el universo, el que tiene las llaves del cielo, el que bebió la copa de Cristo y fue bautizado con Su bautismo, el que con valentía se reclinó sobre el pecho del Señor - ahora viene a nosotros no para presentar algún espectáculo ficticio o para cubrirse con una máscara (no hablará de esta manera); no sube a un lugar elevado, no da patadas al son de la música, no se adorna con ropas doradas. Entra con ropas que tienen una belleza sencilla; se nos aparece vestido de Cristo, calzados sus pies rojos en preparación para el evangelio de la paz; un cinturón, no en el pecho, sino en los lomos, no de piel púrpura, no cubierto de oro en la parte superior, sino tejido y compuesto de la verdad misma. Así nos aparece ahora, sin parcialidad alguna; No tiene pretensiones, ni ficción, ni fábula, pero con la cabeza abierta proclama la verdad abierta. Siendo así en sí mismo, no inspira nada más en sus oyentes con su apariencia, su mirada y su voz. No necesita ninguna herramienta para transmitir. Como, por ejemplo, en una cítara, o una lira, o algo así; todo lo hace con la lengua, emitiendo una voz más agradable y mucho más útil que tocar la cítara y (cualquier) música. El escenario de acción para él es todo el cielo; el espectáculo es el universo; los espectadores y oyentes son todos ángeles y los de personas que son como ángeles o quieren llegar a serlo. Sólo esas personas pueden comprender claramente esta eufonía, descubrirla en (sus) acciones y ser el tipo de oyentes que necesitan ser. Todos los demás, como niños pequeños, aunque escuchan, no entienden lo que escuchan, sino que se dejan llevar sólo por los placeres y los juegos infantiles. Entonces todas las personas son alegres, lujosas, viven para la riqueza, el honor y el vientre, aunque a veces escuchan lo que se les dice, pero en realidad no muestran nada grande y sublime, porque una vez se aferraron para siempre a la suciedad y al polvo. Este apóstol está rodeado de poderes celestiales, maravillándose de la belleza de su alma, la inteligencia y la belleza de su virtud, que atrajo (hacia sí mismo) y a Cristo mismo y recibió la gracia espiritual. Habiendo afinado su alma como una lira eufónica adornada de piedras preciosas y teniendo cuerdas de oro, logró que a través de ella proclamara algo grande y sublime por medio del Espíritu. 2. Por tanto, no escuchemos al pescador, ni al hijo de Zebedeo, sino al que conoce las profundidades de Dios, es decir, al Espíritu que mueve esta lira. No nos dirá nada humano, pero todo lo que diga será desde lo más profundo del Espíritu, de esos secretos que ni siquiera los ángeles conocían antes de que sucedieran. Y los ángeles, junto con nosotros, por la voz de Juan y por nosotros, aprendieron lo que nosotros sabíamos: “para que ahora la multiforme sabiduría de Dios sea dada a conocer, por medio de la iglesia, a los principados y potestades en los cielos” (Ef. 3:10). Entonces, si los principados, las autoridades, los querubines y los serafines aprendieron esto a través de la Iglesia, entonces es obvio que también trataron esta enseñanza con gran cuidado. Por lo tanto, no nos sentimos menos honrados de que los ángeles hayan aprendido con nosotros lo que no sabían antes. Y lo que (aprendieron) a través de nosotros, no lo hablaré por ahora. Así que, por nuestra parte, mostremos reverencia silenciosa, no sólo ahora y no sólo por el día en que escuchemos, sino durante toda nuestra vida, porque escucharlo siempre es bueno. Si es deseable que sepamos lo que sucede en los palacios reales, como, por ejemplo, lo que el rey hace o emprende respecto a sus súbditos, aunque muchas veces esto no se aplica a nosotros en absoluto, ¿no es mucho más deseable escuchar lo que Dios ha hablado, y especialmente cuando todo esto nos concierne? Y todo esto (Juan) nos lo dirá con exactitud, como amigo del mismo (Rey celestial), o, mejor, como tal hombre que se tiene a Sí mismo hablando dentro de Sí mismo, y de Él escuchó todo lo que Él es de Su Padre. “Os he llamado amigos”, dijo, “porque os he dicho todo lo que oí de mi Padre” (Juan 15:15). Entonces, así como si de repente viéramos a alguien descender desde arriba, desde las alturas del cielo, y prometiera decirnos exactamente lo que estaba sucediendo allí, y por supuesto todos acudirían a él, nosotros haremos lo mismo ahora. Es desde el cielo que este hombre nos hablará. Él no es del mundo, como dice el mismo Cristo: “vosotros no sois de este mundo” (Juan 15,19). En él habla el Consolador, omnipresente y con la misma precisión guiando a “los de Dios” con los que el alma humana conoce “lo suyo” dentro de sí misma: el Espíritu de santidad, el Espíritu recto y soberano, que guía al cielo, nos da otros ojos capaces de ver el futuro como presente y nos hace dignos de contemplar lo que está en el cielo estando todavía en la carne. Por tanto, prestémosle atención silenciosa durante toda nuestra vida. Que nadie quede aquí perezoso, somnoliento o inmundo. Vayamos al cielo, porque él habla sólo allí, y sólo a quienes allí viven. Y si permanecemos en la tierra, no recibiremos ningún beneficio importante de aquí. Las palabras de Juan no se aplican a aquellos que no quieren quedarse atrás de la vida bestial, así como los asuntos aquí no le conciernen. El trueno golpea nuestras almas, aunque tenga un sonido insignificante, y su voz no espante a ninguno de los fieles; por el contrario, todavía te libera del miedo y de la confusión mental, y ataca sólo a los demonios y a quienes trabajan para ellos. Así que, para que veamos cómo los golpea, guardemos silencio, tanto externo como interno, especialmente interno. ¿Cuál es realmente el beneficio cuando los labios callan y el alma está indignada y tiene una fuerte tormenta dentro de sí? Busco el silencio en mi alma, en mis pensamientos, ya que también necesito una escucha atenta. No nos dejemos llevar por la pasión por las riquezas, ni por el amor a la fama, ni por el poder de la ira, ni por la excitación de otras pasiones. Es imposible que oídos impuros comprendan como debería la altura de los verbos hablados, comprendan o conozcan, como debería, el poder de estos terribles e inexpresables secretos y todo el bien contenido en estos dichos divinos. Si no puedes estudiar bien la música de flauta y cítara sin dirigir toda tu mente hacia ello, entonces ¿cómo puede un oyente sentado con un alma despreocupada comprender la misteriosa voz? 3. Por eso Cristo enseña: “No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas a los cerdos” (Mateo 7:6). A estos mismos dichos los llama cuentas, aunque son mucho más preciosas que las cuentas, y las llamó sólo porque no tenemos nada más valioso que esto. Por eso muchas veces se compara la dulzura de la palabra de la Escritura con la miel, no porque ésta sea su única medida, sino porque no tenemos nada más dulce que la miel. Y que supera incomparablemente la preciosidad de las piedras y la dulzura de toda miel, escuchen cómo habla de ello el profeta, mostrando su superioridad. "Más deseable", dice, "que el oro y las piedras preciosas, más dulce que la miel del panal. Pero esto es sólo para los sanos, por eso el profeta añade: "Porque tu siervo los guarda" (Sal. 18:11-12). Y de nuevo en otro lugar, llamándolos dulces, añadió: "mi garganta". “¡Qué dulces”, dice, “¡Tus palabras están en mi garganta!” (Sal. 119:103). Y también, expresando su superioridad, dice: “Mis labios son más dulces que la miel y las gotas de miel” (Sal. 18:11, 15), porque tenía buena salud mental. Así que no nos acercaremos a ellos cuando estemos enfermos, sino que, habiendo sanado primero el alma, aceptaremos este alimento. Por eso digo tanto de antemano, sin tocar aún las palabras mismas del Evangelio, para que todos sean libres de toda clase de enfermedades y así, como si dijéramos, ascendieran al cielo mismo, ascendieran limpios, dejando a un lado la ira, las preocupaciones, las inquietudes mundanas y todas las demás pasiones. Sin antes purificar el alma de esta manera, es imposible obtener de ello ningún beneficio importante. Y nadie me diga que no hay tiempo suficiente para la futura reunión. No sólo en cinco días, sino que en un minuto puedes cambiar toda tu vida. Dime, ¿hay algo peor que un ladrón y un asesino? ¿No es este el grado extremo de maldad? Y, sin embargo, el ladrón ascendió de repente a las alturas de la virtud y se trasladó al paraíso mismo, sin necesitarlo durante muchos días, ni siquiera la mitad de un día; Un minuto fue suficiente para esto. En consecuencia, uno puede cambiar repentinamente y volverse dorado en lugar de mortal. Dado que la virtud y el vicio no provienen de la naturaleza, el cambio es fácil y no está sujeto a ninguna fuerza. “Si estáis dispuestos y obedientes”, dice Dios, “comeréis los bienes de la tierra” (Isaías 1:19). ¿Ves que lo único que hace falta es deseo? Pero el deseo no es ordinario, común a muchos, sino completo. Sé que ahora todos quieren elevarse al cielo; pero este deseo debe demostrarse en la acción misma. Y el comerciante, queriendo enriquecerse, no detiene su deseo con un solo pensamiento, sino que equipa el barco, reúne a los marineros, invita al timonel, suministra al barco todo lo que necesita, pide prestado oro, navega a través del mar, se va a tierra extranjera, soporta muchos peligros y hace todo lo demás que los marineros conocen. Entonces debemos demostrar nuestro deseo. Y navegamos, no de (una) tierra a (otra) tierra, sino de la tierra al cielo. Hagamos que nuestra mente sea capaz de controlarnos, de modo que nos lleve al dolor, y hagamos que los constructores navales le obedezcan; equipemos un barco fuerte, que no pueda hundirse por las desventuras y dolores de la vida, que no se levante por el espíritu de arrogancia, sino que sea ligero y rápido en la navegación. Si organizamos el barco, el timonel y los marineros de esta manera, navegaremos con seguridad y nos inclinaremos ante nosotros como el verdadero timonel: el Hijo de Dios, que no permitirá que nuestro barco se hunda en el abismo, pero, incluso si soplan miles de vientos, prohibirá los vientos y el mar, y en lugar de la tormenta creará un gran silencio. 4. Habiéndose preparado de esta manera, venga a la próxima reunión, si tan solo quisiera escuchar algo útil y guardar la palabra en su alma. Que nadie sea como un camino de paso (Lucas 8:5, 12), que nadie sea una piedra, nadie esté lleno de espinas. Hagamosnos como campos baldíos. Entonces nosotros, si vemos en ti tierra pura, sembraremos con celo; Si es áspero y rocoso, perdónanos si no queremos trabajar en vano. Y si, habiendo dejado de sembrar, comenzamos a arrancar espinas, tampoco será prudente arrojar semillas en terreno baldío. Aquel que disfruta de escuchar así no debería participar de la mesa demoníaca: “¿Porque qué compañerismo tiene la justicia con la iniquidad?” (2 Corintios 6:14). Ustedes estuvieron aquí, escuchando a Juan y a través de él escuchando la enseñanza del Espíritu, y después van a escuchar a las mujeres pródigas pronunciando discursos vergonzosos, y presentando al espectáculo hechos aún más vergonzosos, también a los jóvenes afeminados que se golpean y pelean entre sí. ¿Cómo podéis ser completamente limpios cuando estáis contaminados por tanta inmundicia? Pero ¿por qué representar por partes toda la vergüenza que allí se vive? Todo allí es risa, todo es vergüenza; allí - malas palabras, burlas, payasadas; todo es depravación, todo es destrucción. Así que les hablo de esto con anticipación y se lo anuncio a todos ustedes. Que ninguno de los que disfrutan de la comida local corrompa sus almas con esos espectáculos destructivos. Todo lo que allí se dice y se hace es orgullo satánico. ¿Sabes, habiendo recibido el sacramento (del bautismo), qué votos se establecen entre nosotros, o mejor aún, qué alianza hicimos con Cristo cuando Él te concedió Sus Sacramentos? ¿Qué dijiste delante de Él? ¿Qué le dijiste sobre el orgullo satánico? ¿Cómo, habiendo renunciado a Satanás y a sus ángeles, renunciaste a todo su orgullo y prometiste no desviarte más hacia él? Por tanto, hay que tener no poco cuidado en no olvidar tan grandes votos y en no hacerse indigno de tales sacramentos. ¿No ves cómo en la corte real sólo se llama a participar en el consejo real a las personas que no han tropezado en nada y son respetadas y se las incluye entre los amigos del rey? Ha venido a nosotros un mensajero del cielo, enviado por Dios mismo para informarnos sobre algunos elementos necesarios. Y tú, habiendo salido a escuchar lo que quiere transmitirnos y por lo que está autorizado a venir hasta nosotros, siéntate escuchando a los actores. ¡Qué relámpago tan digno, qué trueno! Pero así como uno no debe participar de una comida demoníaca, tampoco uno debe participar en audiencias demoníacas, ni acudir con ropas sucias a una comida brillante, abundante en tantas cosas buenas, una comida que Dios mismo ha preparado. Tal es su poder que puede elevarnos repentinamente al cielo mismo, si tan sólo escuchamos con un corazón puro. Así que es indecente que quien tantas veces es proclamado por palabras divinas permanezca en el presente estado de bajeza, pero es necesario inmediatamente elevarse, volar hasta el país más montañoso y gozar de los tesoros de innumerables bendiciones, que todos seamos dignos de recibir, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo, a quien con el Padre y con el Espíritu Santo sea la gloria, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Los párrafos del texto fueron arreglados por nosotros – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: