Отрывок из беседы IV

Καλύτερα, αφήστε μας να σας λύσουμε την πρώτη ερώτηση για να μην σας περιπλέξει η έρευνά της, γιατί υπάρχουν κάποιες δυσκολίες στην επίλυσή της. Γιατί λοιπόν ο ευαγγελιστής λέει ότι από τον Δαβίδ μέχρι τον Ιεκωνία και την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας υπήρξαν δεκατέσσερις γενεές, ενώ δεκαεπτά βασίλεψαν; Αν ο ευαγγελιστής ήθελε να δείξει τη διαδοχή των βασιλιάδων, τότε δικαίως θα μπορούσε να κατηγορηθεί για το γεγονός ότι έχασε κάποιους σε αυτή τη διαδοχή. Τα βιβλία των Βασιλέων και των Χρονικών λένε εξίσου ότι μετά τον Ιοράμ, τον γιο του Ιωασαφάτ, βασίλεψαν διαδοχικά τρεις βασιλιάδες: ο Αχοζίας, ο Ιωάς και ο Αμαζίας, και μετά από αυτούς: Ο Οζίας, ο Ιωθάμ και ο Άχαζ. Εν τω μεταξύ, ο ευαγγελιστής, έχοντας παραλείψει τους τρεις πρώτους βασιλιάδες, αφού ο Ιοράμ ο γιος του Ιωασαφάτ βάζει απευθείας τον Οζία, τον Ιωθάμ και τον Άχαζ και παραλείπει τους αναφερόμενους προκατόχους. Προφανώς αυτό το έκανε γιατί δεν σκόπευε να υποδείξει τη διαδοχική σειρά των βασιλιάδων, διαφορετικά η γενεαλογία που έδωσε θα έπρεπε να θεωρηθεί λανθασμένη. Δεν εννοούσε να υποδείξει τον αριθμό των διαδοχών, αλλά μόνο τον αριθμό των γεννήσεων. Αυτό ακριβώς θέλει να εκφράσει με τα λόγια: «Όλες οι γενεές από τον Αβραάμ έως τον Δαβίδ είναι δεκατέσσερις γενεές», και περαιτέρω: «από τον Δαβίδ στον Ιωαχίν και από τη μετανάστευση στη Βαβυλώνα στον Χριστό, υπάρχουν δεκατέσσερις γενεές» (Ματθαίος 1:17), και όχι δεκατέσσερις διαδοχές, και έτσι απαλλάσσεται από κάθε κατηγορία. Η γενεαλογία, λοιπόν, παραμένει σωστή και δεν έρχεται σε αντίθεση με τα ιστορικά βιβλία. Λύνεται λοιπόν η πρώτη δυσκολία. Τώρα πρέπει να μιλήσουμε για το δεύτερο. Γιατί ο ευαγγελιστής λέει ότι από τον Ιεκωνία μέχρι τον Ιωσήφ υπάρχουν δεκατέσσερις γενιές, ενώ στη γενεαλογία μόνο δώδεκα; Για τον ίδιο λόγο: ήθελε, όπως είπα, να υποδείξει όχι διαδοχές, αλλά γένη, και συμβαίνει συχνά οι άνθρωποι να έχουν λίγες μακροχρόνιες διαδοχές, αλλά ο αριθμός των γενών είναι πλήρης. Όπως στην περίοδο από τον Δαβίδ μέχρι την αιχμαλωσία, με μεγαλύτερο αριθμό διαδοχικών επόμενων προσώπων, ο αριθμός των γενών υποδεικνύεται λιγότερο, δηλαδή από τις δεκαεπτά διαδοχές ονομάζονται μόνο δεκατέσσερα γένη, έτσι και εδώ, από δώδεκα γένη, αποτελούνται δεκατέσσερα πλήρη γένη, αφού αυτοί οι δώδεκα άνδρες, δεδομένης της πιθανής μακροζωίας τους, ήταν αρκετά για να κάνουν τα τέσσερα. Αυτός είναι ένας τρόπος επίλυσης του προβλήματος.