Беседа 8

2. Тако су становници Аскалона и других градова, када су узели Ковчег завета, и задивљени, опомињали своје суграђане да не буду непријатељски расположени и да се не одупиру, тада су, уз друга чуда, изнели горе наведено, говорећи: „Зашто да отврднеш своје срце, као што су Египћани и фараон отврднули своју моћ и пустили да Господ оде, пустише да оде његова срца? отишли су“ (1 Сам. 6:6)? То су рекли зато што је, по њиховом мишљењу, ово дело Божије, ништа мање од других отворено остварених знамења, доказало силу и величину Божију. Дакле, ово што се догодило било је довољно да ужасне тиранина. Замислите, у ствари, колико је Ирод морао да пати и трпи, преварен и исмеван од мудраца? Па шта ако није постао најбољи? Није крив онај ко је ово организовао, већ претерано заслепљеност онога који се није обазирао на довољне предлоге да се одрекне зла, већ се још више огорчио да би за такво безумље био подвргнут најстрожој казни. Али зашто се, кажете, Дете шаље у Египат? Али, имајући пример Христов, све храбро подносите, знајући да тако посебно треба да буде са духовним људима, и да им је судбина да буду изложени искушењима одасвуд. Погледајте шта се дешава не само са мајком и дечаком, већ и са мудрацима: они тајно одлазе, као бегунци, а сама мајка, која никада није напуштала свој дом, добија заповест да крене на дуг и тужан пут, због овог дивног детета и духовних мука рођења. Ево још једне невероватне ствари: Палестина му гради ковачнице, а Египат Га прихвата и спасава од клевете! На тај начин су се предзнања остварила не само на деци патријарха, већ и на самом Господу: Његови подвизи у то време наговестили су многе потоње догађаје, као што је, на пример, догађај у вези са магаретом и ждребетом. Анђео који се појављује не говори са Маријом, већ са Јосифом. И шта му каже? „Устани, узми дете и његову мајку. Овде више не каже: „његова жена“, већ „његова мајка“.