Беседа 86

A uvádí k tomu nesporný důvod: „Kdyby mé království bylo z tohoto světa, moji služebníci by za mne bojovali, abych nebyl zrazen. Proto, aby zahnal takové podezření, sám zaplatil tribut a nařídil zaplatit ostatním, a když Ho chtěli učinit králem, stáhl se. Říkáš, proč to nezjistil, když Ho obvinili z spiknutí za účelem touhy po moci? Protože oni, majíce v Jeho skutcích nespočet důkazů Jeho moci, mírnosti, pokory, se oslepili, připravovali zlo a vykonávali nezákonný soud. Proto nic neodpovídá, ale mlčí; a aby si neustálým mlčením nepřinášel výčitky pýchy, odpovídá stručně, jako na př. když biskup kouzlil, když se hegemon tázal. Na jejich pomluvu nereagoval, protože je neměl v úmyslu přesvědčovat. Prorok to předpověděl a řekl: „V jeho pokoře bude vzat jeho soud“ (Iz. 53:8). Hegemon se tomu divil. A člověk musel být překvapen, když viděl takovou mírnost a ticho v Tom, který mohl hodně říct. Pokud někteří zůstanou, pak si musí přičíst muka, která je čeká. „Potom jim propustil Barabáše, Ježíše zbil a vydal ho, aby byl ukřižován“ (Matouš 27:26). Proč porazil? Buď jako odsouzená osoba, nebo aby to vypadalo jako soud, nebo aby se zalíbilo Židům. V každém případě bylo nutné odolat. A předtím řekl: „Vezměte ho a suďte ho podle svého zákona“ (Jan 18:31). Ano, a bylo toho mnoho, co mohlo zastavit jak jeho, tak Židy, totiž: znamení a zázraky a velká laskavost Trpitele a zvláště Jeho nevýslovné mlčení. Jestliže svou obranou a modlitbou ukázal, že je muž, pak na druhé straně svým mlčením a pohrdáním jejich slovy odhalil svou velikost a vysokou důstojnost – a to všechno je přimělo k tomu, aby se nad Ním divili. Nic na ně ale nemělo žádný vliv.