Беседа 83

“Entonces Jesús viene con ellos a un lugar llamado Getsemaní y dice a los discípulos: “Sentaos aquí mientras yo voy allí y oro”. Y, tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a añorar. Entonces Jesús les dijo: Mi alma está triste hasta la muerte; Quédate aquí y vela conmigo". (Mateo 26:36–38) La imagen y el propósito de la oración del Salvador. – El sufrimiento de Cristo no es consecuencia de su culpa o necesidad, sino una cuestión de la divina providencia. – La condescendencia y mansedumbre de Cristo aumenta la culpa del traidor. – El amor al dinero os expone a peligros y tristezas, os priva de placeres e intensifica las enfermedades físicas y mentales. – Cuál es la verdadera decoración y la verdadera fealdad de una casa. 1. Como los discípulos eran inseparables de Cristo, Él les dijo: “Sentaos aquí mientras yo voy allí a orar”. Solía ​​orar sin ellos. Hizo esto para enseñarnos cómo lograr el silencio y la paz perfecta durante la oración. Toma sólo tres consigo y les dice: “Mi alma está afligida hasta la muerte”. ¿Por qué no se llevó a todos? Para que no cayesen, y se llevaran sólo a los que eran espectadores de su gloria. Pero también los deja. "Y alejándose un poco", ora, diciendo: "¡Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no como yo quiero, sino como tú quieres. Y viene a los discípulos y los encuentra durmiendo, y dice a Pedro: ¿No pudiste velar conmigo una hora? Velad y orad para que no caigáis en tentación: el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil" (Mateo 26:39-41). No en vano se dirige especialmente a Pedro, mientras los demás discípulos también dormían; pero aquí le reprocha el mismo motivo que indiqué antes. Es él quien dice a uno: "¡Simón! ¡Simón! He aquí, Satanás pidió sembrarte... pero yo oré por ti" (Lucas 22:31-32). Y a todos: orar “para no caer en tentación”, aplastando por todas partes su orgullo y obligándolos a cuidar de sí mismos. Además, para que su reprensión no parezca cruel, añade: “El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil”. Aunque vosotros, dice, queráis despreciar la muerte, no podéis hasta que Dios os ayude, porque todo lo carnal humilla al espíritu. Y nuevamente oró por lo mismo, diciendo: "¡Padre mío! Si esta copa no puede pasar de mí, para que no la beba, hágase tu voluntad" (Mateo 26:42), mostrando que Él está completamente de acuerdo con la voluntad de Dios, y que en todo debemos conformarnos a ella y buscarla. “Y cuando llegó, los encontró durmiendo otra vez” (Mateo 26:43). Además del hecho de que entonces era de noche, sus ojos todavía estaban cargados de tristeza. Y apartándose de ellos, oró por tercera vez, diciendo lo mismo, para confirmar que era un hombre perfecto. Las palabras: por segunda vez y por tercera vez se usan en las Escrituras para significar la certeza indudable de algo. Con esto vuelve a mostrar que todo lo que le sucedió fue una cuestión de economía. Por eso es especialmente guapo y noble. Y para que os convencáis de que la pobreza sirve especialmente como decoración de un hogar, entrad en la casa de Zaqueo y descubrid cómo la decoró cuando Cristo quiso visitarlo: no corrió a pedir a sus vecinos alfombras ni asientos de marfil, no sacó preciosas colchas de los almacenes, sino que decoró toda la casa con adornos dignos de Cristo. ¿Qué tipo de decoración es esta? "¡Dios! "La mitad de mis bienes daré a los pobres", dice, "y si en algo he ofendido a alguien, le pagaré el cuádruplo" (Lucas 19:8). Por eso debemos decorar nuestras casas para que Cristo pueda visitarnos también a nosotros. Estas son alfombras preciosas, están preparadas en el cielo, allí se tejen. Dondequiera que esté presente, también está el Rey del cielo. Si decoras con cualquier otra cosa, entonces invitas al diablo y a sus siervos. Cristo también estaba en la casa del publicano Mateo (Mateo 9:10). ¿Qué hizo éste? Primero se adornó con celo, luego dejando todo y siguiendo a Jesús. Así Cornelio adornó su casa con oraciones y limosnas y por eso hasta el día de hoy brilla más que los palacios reales.