Беседа 79

Il veut que l'homme du monde, lorsqu'il a soif, qu'il ait faim, qu'il soit nu ou qu'il erre, reçoive de notre part toute sorte d'aide. Le baptême et la communication dans les mystères divins nous rendent frères. D'ailleurs, au moment même où il aurait dû être possible de donner la liberté à tous, même aux coupables, ils tuèrent le Juste, qui leur avait montré d'innombrables bienfaits, et qui leur avait laissé pour eux les païens pour le moment. Mais quelle philanthropie ! Il offre à nouveau le salut à ces gens criminels (têtus), pleins de toutes sortes de contrevérités, envoie les apôtres à la mort pour leur salut et, par l'intermédiaire des apôtres, il les prie. « Nous demandons au nom du Christ » (2 Cor. 5 :20). Ayant de tels exemples, je ne dis pas : nous mourrons pour nos ennemis, même si cela serait nécessaire ; mais puisque nous sommes extrêmement faibles, je dis pour l'instant : n'envions pas au moins nos amis, ne haïssons pas nos bienfaiteurs ; Je ne dis pas encore : faisons du bien aux malfaiteurs, même si j’aimerais beaucoup le faire ; mais puisque ton cœur est grossier, au moins nous ne nous vengerons pas. Sommes-nous vraiment là pour un spectacle, notre vie est-elle vraiment un jeu ? Pourquoi agissez-vous parfois complètement à l’encontre des commandements ? Et si nous devons avoir pitié et ne pas attaquer ceux qui sont punis par Dieu, alors nous devrions encore plus avoir pitié de ceux qui pèchent contre nous. C'est un signe d'amour, et Dieu préfère l'amour à tout. Tout comme dans la robe royale écarlate, les couleurs et les couleurs qui décorent la chlamyde sont considérées comme précieuses, de même ici aussi les vertus qui contiennent l'amour sont précieuses. Et rien ne préserve mieux l’amour qu’en pardonnant les torts de ceux qui sont coupables devant nous. Dieu ne se soucie-t-il pas aussi des offensés ? N'envoie-t-il pas les offensés vers les offensés ? Ne l'envoie-t-il pas vers lui depuis l'autel même, et ne l'appelle-t-il pas au repas après la réconciliation (Matthieu 5 :23) ? Cependant, c’est pourquoi vous n’avez pas besoin d’attendre qu’il vienne à vous ; sinon tu as tout perdu. C'est pourquoi Dieu vous assigne spécialement une grande récompense, afin que vous puissiez le précéder ; ainsi si vous vous réconciliez à sa demande, alors l'amour ne sera plus le fruit du commandement de Dieu, mais du zèle de celui qui a offensé - c'est pourquoi vous restez sans couronne, tandis qu'il reçoit une récompense. Qu'est-ce que tu dis? Avez-vous un ennemi et n’avez-vous pas honte ? 5. Pourquoi devrions-nous imiter les gens violents, se dévorant les uns les autres et luttant contre leur propre chair ? Écoutez avec quelle force il est dit à ce sujet dans l'Ancien Testament : « Dans le chemin de la justice il y a la vie, et sur son chemin il n'y a pas de mort » 24 (Proverbes 12 :28). « L’homme nourrit de la colère contre l’homme, mais demande pardon au Seigneur » (Sir. 28 : 3). Mais Dieu a permis la vengeance : « œil pour œil, dent pour dent » (Ex. 21 :24) : pourquoi, dans ce cas, le blâme-t-il ? Parce qu'Il a permis cela non pas pour que nous agissions ainsi les uns envers les autres, mais pour que, par peur du châtiment, nous n'osions pas offenser. De plus, une telle vengeance est caractéristique d’une colère à court terme, et la rancœur est caractéristique d’une âme accablée par la colère. Avez-vous été blessé ? Mais elle n’est en aucun cas aussi grande que celle que vous vous infligez par rancœur. De plus, aucun mal ne peut être fait à une bonne personne.