Беседа 66

„როცა ისინი იერიხონიდან გამოდიოდნენ, უამრავი ხალხი გაჰყვა მას; და აი, ორმა ბრმამ, რომლებიც ისხდნენ გზასთან, გაიგეს, რომ იესო გადიოდა, ყვირილი იწყეს: „შეგვიწყალე, უფალო, დავითის ძეო! (მათე 20:29–30) მუდმივი ლოცვა ემორჩილება ღმერთს. - ქრისტეს წყალობა მხოლოდ ღირსეულებზე ვრცელდებოდა. – რას გვასწავლის ვირის უდავო გაცემის მოვლენა? - ქრისტეს ცხოვრება მაგალითი უნდა იყოს ჩვენთვის. - ქრისტეს ვირზე შესვლის აღმზრდელობითი მნიშვნელობა. - მოწყალების შეგონება. - ქალაქის (ანტიოქიის) სიმდიდრესთან შედარებით გაცემული მოწყალების არასაკმარისობა. - მოწყალებაზე უარის თქმის საბაბების უპატიობა. - მოწყალება საუკეთესო შენაძენია. 1. შეხედეთ, საიდან მოდის მაცხოვარი იერუსალიმში და სად იყო ადრე: ეს, ჩემი აზრით, განსაკუთრებული ყურადღების ღირსია. სინამდვილეში, რატომ არ წავიდა ის ჯერ პირდაპირ იქიდან გალილეაში, არამედ სამარიის გავლით? მაგრამ ეს ცნობისმოყვარეებს მივატოვოთ; ვისაც სურს გულდასმით გამოსცადოს, დაინახავს, ​​რომ მახარებელი იოანე საკმარისად მიანიშნებს ამაზე და ამტკიცებს მიზეზს. რაც შეეხება ჩვენ, ჩვენ ვიტყვით იმას, რაც საჭიროა და მოვუსმინოთ ზემოხსენებულ უსინათლოებს, რომლებიც ბევრს ხედავდნენ. მათ, არ ჰყავდათ მეგზური და ვერ ხედავდნენ უფლის მოახლოებას, მიუხედავად ამისა, სურდათ მასთან მისვლა და დაიწყეს ყვირილი; და სანამ უცნობები ამას აუკრძალავდნენ, ტირილს კიდევ უფრო აძლიერებდნენ. აი რას ნიშნავს ძლიერი სული! სწორედ დაბრკოლებები მიიყვანს მას მიზნამდე. და ქრისტემ არ აუკრძალა მათი პირის შეჩერება, რათა ამით კიდევ უფრო გამომჟღავნებულიყო მათი გულმოდგინება და იცოდეთ, რომ ღირსნი იყვნენ განკურნებისა. ამიტომაც არ ჰკითხა მათ: „გწამთ? - როგორც ჩვეულებრივ აკეთებდა სხვებს. ტირილი და მასთან მიახლოების გულმოდგინე სურვილი უკვე ნათლად აჩვენებდა ყველას რწმენას. ისწავლეთ აქედან, საყვარელო, რომ რაც არ უნდა უმნიშვნელო და უარყოფილი ვიყოთ, მაგრამ ღმერთთან ჭეშმარიტი მონდომებით მისვლით ჩვენ თვითონ შეგვიძლია ვთხოვოთ მისგან ყველაფერი, რაც გვჭირდება. შეხედე, როგორ გადალახეს ამ ბრმებმა, რომლებსაც არც ერთი მოციქული გვერდით არ ჰყავდათ და ბევრისგან აკრძალვებიც კი ესმით, გადალახეს ყველა დაბრკოლება და თავად იესოსთან მივიდნენ; და მიუხედავად იმისა, რომ მახარებელი არ მოწმობს, რომ მათი სიცოცხლე არანაირად ადასტურებს მათ სითამამეს, ყველაფრის ნაცვლად მხოლოდ გულმოდგინება საკმარისი იყო მათთვის. ჩვენც შეგვშურდება ამ უსინათლოებზე. მაშინაც კი, თუ ღმერთი ნელ-ნელა გამოგვიგზავნის თავის ძღვენს, თუნდაც ბევრმა დაგვაშოროს ლოცვის გზიდან, განვაგრძოთ ლოცვა: ამით განსაკუთრებით დავამშვიდებთ ღმერთს. აქაც შეხედე, როგორ არ აჩერებდა მათ არც სიღარიბემ, არც სიბრმავემ, არც ბრმების ფიქრმა, რომ არ გაიგონონ და არც ხალხის აკრძალვამ – ვერაფერი შეაჩერა. ასეთია ცეცხლოვანი და მომთმენი სული! რაც შეეხება ქრისტეს? „დაუძახა მათ და უთხრა: რა გინდათ ჩემგან? ეუბნებიან მას: უფალო, რათა თვალები გვიხილონ“ (მათე 20:32,33)! რატომ დაუსვა მან ასეთი შეკითხვა ბრმებს? ბრმები რომ ღირსნი იყვნენ, აშკარაა როგორც მათი გაძლიერებული ძახილიდან, ასევე იმით, რომ განკურნების მიღებით ისინი არ ჩამორჩნენ ქრისტეს, რადგან ბევრმა არ დააფასა მისი სარგებლობა. არა, ეს ბრმები ასე არ არიან: ისინი მუდმივნი იყვნენ ძღვენამდე და მას შემდეგ, რაც მადლიერნი იყვნენ, გაჰყვნენ მას. „და როცა მიუახლოვდნენ იერუსალიმს და მივიდნენ ბეთფაგეში ზეთისხილის მთაზე, გაგზავნა იესომ ორი მოწაფე და უთხრა მათ: წადით სოფელში, რომელიც თქვენს წინ არის. და მყისვე იპოვი მასთან შეკრულ ვირს და კოლტს; გახსენი, მომიტანე; და თუ ვინმე რამეს გეტყვის, უპასუხე, რომ უფალს სჭირდება; და ის დაუყოვნებლივ გაგზავნის მათ. მაგრამ ეს მოხდა, რათა აღსრულდეს, რაც ნათქვამია წინასწარმეტყველის მეშვეობით, რომელიც ამბობს: უთხარი სიონის ასულს: აჰა, შენი მეფე მოდის შენთან თვინიერად, ვირზე მჯდომარე და ვირის ძროხზე, უღლის ძეზე“ (მათე 21:1-5). მისი მშენებლობა და ის არც ისე კარგად იყო ცნობილი, უფრო მეტიც, ტანჯვის დრო ჯერ კიდევ არ იყო ახლოს. მოწაფეები უღელს ხსნიან: იუდეველებიც და ჩვენც მოწოდებულნი ვართ ახალ მადლით აღსავსე ეკლესიაში მოციქულთა მეშვეობით და მოციქულთა მეშვეობითაც შევიყვანეთ მასში. ჩვენმა კურთხეულმა და დიდებულმა ბედმა ებრაელებში შური გამოიწვია: ვირი დადის კოლტის უკან. და მართლაც, მას შემდეგ, რაც ქრისტე წარმართებზე დაჯდება, მაშინ იუდეველები, კონკურენციის გრძნობის გამო, მივიდნენ მასთან, რასაც პავლე ნათლად აჩვენებს, როდესაც ამბობს: „გამაგრება მოხდა ისრაელში ნაწილობრივ, [იმ დრომდე], სანამ წარმართთა სრული [რაოდენობა] არ შემოვიდოდა და ასე გადარჩება მთელი ისრაელი“ (რომ. 12:25). ასე რომ, ნათქვამიდან ირკვევა, რომ ეს იყო წინასწარმეტყველება. თორემ არ იქნებოდა საჭირო წინასწარმეტყველისთვის ასე დეტალურად ეთქვა ვირის ასაკის შესახებ. და ეს არა მხოლოდ ნათქვამიდან ცხადია, არამედ ისიც, რომ მოციქულები მათ უპრობლემოდ მოიყვანენ. და მართლაც, როგორც აქ არავინ უშლიდა ხელს მოციქულებს, როცა ისინი ცხოველებს მიჰყავდათ, ასევე ვერავინ შეუშლიდა ხელს წარმართების მოწოდებაში, როცა დაიჭერდნენ. მოწყალების მიღების შემდეგ ისინი ლოცვებით აწყნარებენ ღმერთს, ხოლო ღმერთის შეწყალებით ანადგურებენ არა ბარბაროსების, არამედ დემონების ცილისწამებას - და არ აძლევენ საშუალებას ბოროტ სულს გაძლიერდეს და მუდმივი შეტევა მოახდინოს თქვენზე, არამედ შეასუსტოს მისი ძალა. ნუ ვიქნებით ასეთი სავალალო, ასეთი დაუნდობლები და სასტიკები საკუთარი თავის მიმართ, არამედ მივიღოთ ეს მშვენიერი შესყიდვა, რათა თავად მივიღოთ იგი ჩვენი წასვლის შემდეგ და მივატოვოთ ის ჩვენს შვილებს და ვიყოთ მომავალი კურთხევების ღირსი ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლითა და სიყვარულით, რომელთანაც მამასა და სულიწმიდას იყოს დიდება, ძალა, პატივი უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. ქრიზოსტომში ორივე ზმნა ერთეულების სახითაა. ნომრები: და როცა მიუახლოვდა... და მოვიდა... შეიძლება დაგაინტერესოთ: