Беседа 66

Apprenez de cela, bien-aimés, que peu importe à quel point nous sommes insignifiants et rejetés, mais en venant à Dieu avec un véritable zèle, nous pouvons nous-mêmes lui demander tout ce dont nous avons besoin. Regardez comment ces aveugles, n'ayant même pas un des apôtres à leurs côtés, et même entendant les interdictions de plusieurs, ont surmonté tous les obstacles et sont venus vers Jésus lui-même ; et bien que l'évangéliste ne témoigne pas que leur vie garantisse en aucune façon leur audace, au lieu de tout, le zèle seul leur suffisait. Nous aussi serons jaloux de ces aveugles. Même si Dieu tarde à nous faire parvenir ses dons, même si beaucoup nous détournent du chemin de la prière, continuons notre prière : ainsi nous apaiserons surtout Dieu. Regardez ici aussi, comment ni la pauvreté, ni la cécité, ni la pensée des aveugles qu'ils ne seraient pas entendus, ni l'interdiction du peuple – rien ne les a arrêtés. Voilà une âme ardente et patiente ! Et le Christ ? "Il les appela et leur dit : Que voulez-vous de moi ? Ils lui dirent : Seigneur ! afin que nos yeux s'ouvrent" (Matthieu 20 :32,33) ! Pourquoi a-t-il posé une telle question aux aveugles ? De plus : Christ a accompli ici une autre double prophétie – la prophétie des actes et la prophétie des paroles : la prophétie des actes, lorsqu'il était assis sur un âne ; prophétie des paroles - Zacharie le prophète, qui a dit que le roi serait assis sur un âne. Monté sur un âne, il accomplit cette dernière prophétie et, en même temps, préfigurant l'avenir par ses actions, il donna une autre prophétie. Comment? Il a prédit l'appel des païens impurs - qu'Il se reposerait en eux, qu'ils viendraient à Lui et Le suivraient. Ainsi, la prophétie suivait la prophétie. Cependant, le Christ, à mon avis, n'a pas daigné s'asseoir sur un âne non seulement pour cette raison, mais aussi pour nous donner une règle de vie. Non seulement il a accompli des prophéties et a inculqué l'enseignement de la vérité, mais grâce à cela il a également corrigé nos vies, nous donnant partout pour règle de satisfaire uniquement nos besoins extrêmes. Il avait partout en tête ce genre de correction de nos vies ; Ainsi, lorsqu'il a daigné naître sur terre, il n'a pas cherché une maison richement décorée, ni une mère riche et célèbre, mais a choisi une femme pauvre, fiancée à un bûcheron ; né dans une tanière et placé dans une crèche ; choisissant aussi des disciples, il ne choisit pas des orateurs et des sages, ni riches ni célèbres, mais aussi parmi les pauvres les plus pauvres, et pas du tout célèbres ; de la même manière, lorsqu'il offrait un repas, il offrait tantôt du pain d'orge, tantôt juste avant le repas il ordonnait aux disciples de l'acheter au marché ; au lieu d'un lit, il a utilisé de l'herbe ; Il portait des vêtements pauvres, qui ne différaient même pas de ceux des gens les plus simples ; et je n’avais même pas de maison ; s'il avait besoin de se déplacer d'un endroit à un autre, il marchait à pied, et de telle manière que parfois il se fatiguait même ; lorsqu'il s'asseyait, il ne cherchait pas une chaise ou une tête molle, mais s'asseyait sur le sol nu, tantôt sur une montagne, tantôt près d'une source, et même seul ; J'ai aussi parlé avec la Samaritaine ; Il a également fixé une limite à la tristesse elle-même : quand il fallait pleurer, il pleurait doucement, partout, comme je l'ai dit, fixant des règles et des limites qu'il était permis d'atteindre, mais au-delà desquelles il ne fallait pas aller.