Беседа 65

4. A e sheh sa të papërsosur ishin të gjithë, si këta të dy që donin të ngriheshin mbi dhjetë, ashtu edhe ata që ishin xhelozë për të dy? Por unë kam thënë tashmë: shikoni jetën e tyre të mëvonshme dhe do t'i shihni ata të lirë nga të gjitha këto pasione. Dëgjoni se si i njëjti Gjon, i cili tani i afrohet Jezusit për t'i kërkuar përparësi, ia pranon gjithmonë Pjetrit si në predikim ashtu edhe në kryerjen e mrekullive, siç shihet nga Veprat e Apostujve, dhe nuk i fsheh veprat e tij të famshme, por përmend rrëfimin e tij, të cilin e shqiptoi kur të gjithë heshtën, dhe për hyrjen në varr, dhe e vendos këtë. Ndërsa të dy ishin me të Kryqëzuarin, Gjoni, duke përçmuar lavdinë e tij, thotë: “Ky dishepull ishte i njohur për kryepriftin” (Gjoni 18:15). Sa i përket Jakobit, megjithëse nuk jetoi gjatë, që në fillim u ndez aq shumë nga xhelozia, sa përçmoi gjithçka njerëzore, arriti një lartësi të papërshkrueshme dhe menjëherë iu dha masakra e një dëshmori. Kështu që më pas të gjithë u bënë të përsosur në të gjitha virtytet; por më pas ata u indinjuan. Si vepron Krishti? "Duke i thirrur ata," thuhet, "ai tha: Ju e dini se princat e kombeve sundojnë mbi ta" (Mateu 20:25). Meqenëse ishin të hutuar, Zoti, para bindjes verbale, i qetëson duke i thirrur dhe duke i urdhëruar që t'i afrohen Atij. Duke qenë se ata dy dishepuj, pasi u ndanë nga të dhjetët, i qëndruan më pranë Jezusit, duke biseduar me Të në fshehtësi, Ai u bën thirrje të tjerëve, që me këtë, si dhe me faktin se dëshiron t'u zbulojë të gjithëve atë që u tha në fshehtësi, të zbusë pasionin e të dyve. Megjithatë, tani Zoti i këshillon dishepujt ndryshe nga më parë. Më parë, Ai i nxori fëmijët në mes dhe i urdhëroi dishepujt të imitonin thjeshtësinë dhe përulësinë e tyre, por tani, për t'i qortuar, Ai ekspozon një kontrast më të mprehtë, duke thënë: “Princat e kombeve sundojnë mbi ta dhe fisnikët sundojnë mbi ta; por mos të jetë kështu mes jush; por kushdo që dëshiron të jetë i madh midis jush, duhet të jetë shërbëtori juaj i pari dhe kushdo nga ju duhet të jetë shërbëtori juaj i pari; skllav” (Mateu 20:25–27). Me këto fjalë Ai tregon se janë vetëm paganët ata që dëshirojnë parësinë. Kështu bëri Ai me lakmuesit dhe me kërkuesit e lavdisë së kotë. Pse, tha Ai, u jepni lëmoshë njerëzve? Për të shijuar famën? Mos e bëni këtë, dhe ju do ta shijoni këtë lavdi në maksimum. Pse po mbledh thesare? Për t'u pasuruar? Mos grumbulloni thesare dhe me siguri do të bëheni të pasur. Kjo është ajo që Ai bën edhe këtu. Pse, thotë Ai, e dëshironi parësinë? A është të jesh superior ndaj të tjerëve? Zgjidhni shkallën e fundit dhe më pas do të merrni përparësinë; nëse dëshiron të jesh i madh, mos kërko madhështinë, dhe atëherë do të jesh i madh. Poshtërimi është ajo që e bën madhështinë. Nëse dikush i nënshtrohet talljes, armiqësisë dhe urrejtjes nga të gjithë, nëse dikush sulmohet nga armiqtë, nëse dikush i nënshtrohet zemërimit, është i papastër para Zotit, atëherë këta janë më krenarët nga të gjithë. Çfarë mund të ketë më keq se kjo? Ky është kulmi i së keqes. Përkundrazi, çfarë është më i sjellshëm se i përuluri? Çfarë ka më të bekuar se ata kur janë dashamirës dhe të pëlqyer me Zotin, madje edhe mes njerëzve gëzojnë më shumë lavdi: të gjithë i nderojnë si baballarë, i duan si vëllezër, i pranojnë si të tyret? Le të përulemi, pra, që të lartësohemi. Nga krenaria e madhe vjen poshtërimi dhe çmenduria. Kështu u poshtërua Faraoni. "Unë nuk e njoh Zotin," tha ai (Eks. 5:2, 14:24), dhe për këtë ai u bë më i neveritshëm se minjtë, bretkosat dhe mizat, dhe menjëherë pas kësaj u mbyt me armët dhe kuajt e tij. Nuk ishte e njëjta gjë me Abrahamin: "Unë jam pluhur dhe hi", tha ai (Zan. 18:27), dhe për këtë arsye fitoi mbi armiqtë e panumërt; duke qenë në mesin e egjiptianëve, ai u kthye prej tyre me një fitore më të lavdishme se më parë dhe, pasi fitoi një virtyt kaq të madh, mbeti i madh përgjithmonë. Prandaj këndohet, bekohet dhe lavdërohet kudo. Dhe faraoni është dheu, hiri dhe akoma më keq. Vërtet, Zoti nuk urren asgjë aq shumë sa krenaria. Kjo është arsyeja pse ai rregulloi gjithçka në këtë mënyrë që në fillim për të shkatërruar këtë pasion tek ne. Për këtë u bëmë të vdekshëm, jetojmë në pikëllim dhe vajtim; Për këtë, jeta jonë kalon në mundim dhe rraskapitje, të ngarkuar me punë të vazhdueshme. Njeriu i parë ra në mëkat nga krenaria, duke dashur të ishte i barabartë me Zotin dhe për këtë nuk mbajti as atë që kishte, por humbi edhe atë. Këto janë frytet e krenarisë! Jo vetëm që nuk na sjell dobi, por edhe na privon nga ajo që kemi. Përkundrazi, përulësia jo vetëm që nuk na heq atë që kemi, por siguron edhe atë që nuk kemi. Pra, le të jemi xhelozë për këtë virtyt dhe le të përpiqemi ta fitojmë atë, që të gëzojmë nderin në këtë jetë dhe të fitojmë lavdinë, hirin dhe dashurinë e ardhshme për njerëzimin e Zotit tonë Jezu Krisht, me të cilin lavdi Atit, fuqia, me Shpirtin Shenjt, tani e përgjithmonë dhe në jetë të jetëve. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: