Беседа 3
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
5. ამიტომ, თუნდაც დღის მხოლოდ მეთერთმეტე საათზე მუშაობდე, უფალი მოგცემს სრულ ჯილდოს. „მიუხედავად იმისა, რომ არაფრით გიშველის, ის იტყვის, ამას ჩემი თავისთვის ვაკეთებ, რათა ჩემი სახელი არ გაიწმინდოს“ (შეადარეთ: „ამას თქვენთვის კი არ გავაკეთებ, ისრაელის სახლო, არამედ ჩემი წმინდა სახელის გულისთვის. არ არის თქვენი გულისთვის, რომ გავაკეთებ ამას, ამბობს უფალი ღმერთი, იცოდეთ თქვენთვის.“ - ეზეკი. თუ უბრალოდ ამოისუნთქე, თუ უბრალოდ ცრემლი დაღვარე, ის თავად დაუყოვნებლივ გამოიყენებს ამ ყველაფერს, როგორც შენი გადარჩენის შესაძლებლობას. მაშ, ნუ ვიქნებით ამპარტავნები, საკუთარ თავს უწესო ვუწოდოთ, რომ გამოვიყენოთ. თუ შენ თვითონ უწოდებ შენს თავს ქების ღირსს, მაშინ უხამსი ხარ, თუნდაც მართლა ქების ღირსი იყო; პირიქით, თუ შენ თავს უწესოს უწოდებ, გამოგადგება, თუნდაც ქების ღირსი იყო. ამიტომ ადამიანმა უნდა დაივიწყოს საკუთარი კეთილი საქმეები. მაგრამ თქვენ ამბობთ: როგორ არ იცით ის, რაც ჩვენ სრულად ვიცით? რას ამბობ? გამუდმებით შეურაცხყოფთ უფალს, ცხოვრობთ ნეტარებაში და სიხარულში და არ იცით, რომ შესცოდავთ, ყველაფერს დავიწყებთ, მაგრამ არ შეგიძლიათ დაივიწყოთ თქვენი კეთილი საქმეები?
მიუხედავად იმისა, რომ შიში გაცილებით ძლიერია, ჩვენთან პირიქით ხდება: ყოველ დღე შეურაცხყოფთ ღმერთს, ამას ყურადღებას არ ვაქცევთ და თუ ღარიბს თუნდაც პატარა მონეტას ვაძლევთ, გამუდმებით ვიჩქარებთ. ეს არის უკიდურესი სიგიჟე და ყველაზე დიდი ზიანი მას, ვინც აგროვებს. შენი კეთილი საქმეების დავიწყება მათი ყველაზე უსაფრთხო საცავია. და როგორც ტანსაცმელი და ოქრო, თუ მათ ბაზარში დავდებთ, ბევრ კრიმინალს იზიდავს და თუ სახლში ვწმენდთ და დავმალავთ, ისინი სრულ უსაფრთხოდ ინახავენ, ასე რომ, თუ გამუდმებით ვინახავთ ჩვენს კეთილ საქმეებს, ვაღიზიანებთ უფალს, ვაიარაღებთ მტერს და ვაიძულებთ მას ქურდობაზე, და თუ არავინ იცნობს მათ გარდა იმისა, ვინც იცის, მაშინ ისინი დარჩებიან უსაფრთხოდ. ასე რომ, გამუდმებით ნუ იტრაბახებთ თქვენი სიკეთით, რათა ვინმემ არ მოგაკლოთ ისინი, რომ იგივე დაგემართათ, რაც დაემართა ფარისეველს, რომელმაც ისინი ენაზე ატარა, საიდანაც ეშმაკმა მოიპარა.
ასე რომ, თუ თქვენც გინდათ, რომ თქვენი კარგი საქმეები იყოს დიდი, მაშინ არ ჩათვალოთ ისინი დიდად და მაშინ იქნება დიდი. ასე რომ, ასისთავმა თქვა: „არ ვარ ღირსი, რომ ჩემს ჭერქვეშ შეხვიდე“ (მათე 8:8) და ამით იგი ღირსი გახდა და ყველა ებრაელზე მეტად იმსახურებდა გაოცებას. ამიტომ პავლემ თქვა: „არა ვარ ღირსი, ვიწოდებოდე მოციქულად“ (1 კორ. 15:9) და ამით იგი პირველი გახდა. ამიტომ იოანემ თქვა: „ვისი სანდლის თასმის შეხსნის ღირსი არ ვარ“ (ლუკა 3:16) და ამისთვის სიძეს მეგობარი იყო და ქრისტემ დადო ხელი, რომელიც უღირსად ჩათვალა თავზე ჩექმების შეხება. ამიტომ პეტრემ თქვა: „მომშორდი, უფალო, რადგან ცოდვილი კაცი ვარ“ (ლუკა 5:8) და ამისთვის გახდა ეკლესიის საფუძველი. ჭეშმარიტად, ღმერთს არაფერი ახარებს იმაზე მეტად, ვიდრე ვინმე თავს უდიდეს ცოდვილთა შორის თვლის. ეს არის ყოველგვარი სიბრძნის დასაწყისი: თავმდაბალი და მონანიებული არასოდეს იქნება ამაო, არც განრისხდება და არც მოყვასის მიმართ შეშურდება, ერთი სიტყვით, ის არც ერთ ვნებას არ შეინახავს საკუთარ თავში.