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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Беседа 25

Traducción automática del original · Mostrar el original
“Y cuando Jesús terminó estas palabras, la gente se maravillaba de su enseñanza”. (Mateo 7:28) Exposición 7:28–8:4. El poder de la enseñanza de Cristo. – Por qué a la enseñanza le sigue la realización de milagros. – Por qué Cristo sana al leproso con el toque de su mano. – Hay que tener a Dios en el pensamiento no sólo durante la enfermedad, sino también cuando se está sano. – ¿Por qué Cristo a veces guarda la ley y otras no? – Cristo hace todo lo posible por su parte para atraer a la fe. – El agradecimiento a Dios es la mejor manera de mantener Su favor. – Debemos agradecer a Dios por las bendiciones que nos ha dado no sólo a nosotros, sino también a los demás. - Todo don de Dios es grande. – Dios muchas veces hace el bien en contra de la voluntad de la persona misma. – La humildad te hace agradecido a Dios. 1. A juzgar por la severidad de los mandamientos propuestos y la altivez de los mandamientos, el pueblo debería estar enfermo y abatido; pero tal era el poder del Maestro que cautivó a muchos y los llevó a la mayor sorpresa, y por la dulzura de sus palabras los convenció a no desviarse de Él ni siquiera cuando dejaba de hablar. Incluso cuando ya había descendido de la montaña, los oyentes todavía no se alejaron, sino que todos lo siguieron: ¡cuán grande era el amor que inspiraba por sus palabras! Pero estaban muy asombrados de su poder, ya que no hablaba en nombre de otro, como el profeta Moisés, sino que mostraba en todas partes que él mismo tenía poder. Así, mientras prescribía leyes, añadía constantemente: “Pero yo os digo”; y, recordando el último día, se presentó como Juez, tanto en relación a los castigos como en relación a las recompensas. Todo esto, al parecer, debería haber confundido a los oyentes. De hecho, si los escribas arrojaron piedras a Jesucristo y los expulsaron entonces, cuando Él ya estaba demostrando Su poder con Sus mismas obras, entonces ¿cómo no podría la gente no ser tentada ahora, cuando Él demostró este poder solo con palabras, y especialmente cuando estas palabras fueron pronunciadas desde el principio, antes de que Él mostrara Su poder en la experiencia? Y, sin embargo, nada de eso le pasó a la gente. Por lo tanto, cuando el corazón y la mente tienen buena disposición, las palabras de verdad los convencen fácilmente. Por eso los escribas fueron tentados incluso cuando las señales anunciaban su poder; y los presentes oyentes, y escuchando sólo sus enseñanzas, le obedecieron y le siguieron. El evangelista lo deja claro también en sus palabras: “Mucho pueblo le siguió”; es decir, no lo siguieron ninguno de los gobernantes y escribas, sino sólo aquellos que eran ajenos a la astucia y tenían una disposición sincera. A lo largo del Evangelio se puede ver que sólo estos últimos se adhieren a Él. Entonces, cuando hablaba, escuchaban en silencio y no añadían nada a sus palabras, no las interrumpían, no lo tentaban y no buscaban la oportunidad de atraparlo, como los fariseos; y al terminar el sermón, lo siguieron sorprendidos. Prestad atención a la sabiduría del Señor, con qué variedad dispone el beneficio de los que vienen, cuando pasa de los milagros a las palabras, luego de las palabras a los milagros. Antes de subir al monte, sanó a muchos, allanando el camino para la predicación a través de él; y después del final de esta larga conversación, vuelve nuevamente a los milagros para confirmar en la acción lo que dijo. Puesto que enseñó “como quien tiene autoridad” (Mateo 7:29), para que tal imagen de su enseñanza no se considere llena de vanidad y arrogancia, confirma lo mismo con hechos y, como quien tiene autoridad, cura enfermedades, para que quienes lo vieran enseñar de esta manera no se avergonzaran después de haber realizado milagros con la misma autoridad. “Cuando descendía del monte,... subió un leproso y, inclinándose ante él, le dijo: Señor, si quieres, puedes limpiarme” (Mateo 8:1-2). ¡Grande es la prudencia y la fe del que vino! Por lo tanto, no solo no humillaron el milagro, sino que con sorpresa lo reconocieron como verdadero, emocionados por reverenciar su poder invencible, sus enseñanzas y sus obras. Además, habiendo sanado el cuerpo de un leproso, Cristo ordena no contárselo a nadie, sino presentarse al sacerdote y traer la ofrenda “que Moisés mandó, para testimonio a ellos” (Mateo 8:4). Algunos argumentan que por eso el Salvador ordenó no decirle nada a nadie, para que, con intenciones insidiosas, no comenzaran a investigar si el leproso estaba realmente limpio de la lepra. Pero es muy tonto pensar de esta manera. El leproso no fue limpiado, por lo que la limpieza era dudosa; no, Cristo ordenó al leproso que no se lo dijera a nadie, para evitar la vanidad y la curiosidad. Aunque Jesús sabía que el leproso no escucharía ni proclamaría al Benefactor, hizo lo suyo. ¿Cómo, preguntas, ordena Él a los sanados en otros lugares que hablen de su curación? Con esto no se contradice, sino que les enseña a ser agradecidos, porque incluso en tales casos no mandó glorificarse a sí mismo, sino dar gloria a Dios. A través del leproso, de quien ahora hablamos, el Salvador nos protege del orgullo y la vanidad, y a través de otros nos infunde un sentido de gratitud y nos enseña a alabar al Señor en todos los asuntos. Dado que las personas generalmente, cuando padecen una enfermedad grave, recuerdan a Dios y, habiendo recibido curación de él, se entregan al descuido, Él, ordenando tanto durante la enfermedad como durante la salud tener constantemente presente al Señor, dice: “Dad gloria a Dios” (Juan 9:24). ¿Por qué el Salvador ordenó al mencionado leproso que se apareciera al sacerdote y le trajera un regalo? Para cumplir la ley. Así como no la violó en todas partes, tampoco la conservó en todas partes; pero a veces actuaba de una manera, a veces de otra. No guardó la ley para allanar el camino hacia una futura sabiduría superior; Lo mantuvo para frenar por el momento la lengua desvergonzada de los judíos y condescender con su debilidad. No dijo: Traed el regalo que yo os mando; pero por el momento se refiere a la ley, para así tapar los labios de los judíos en todos los casos, es decir, para que no digan que Él anticipó la gloria de los sacerdotes, para esto él mismo realizó la obra, y dejó la prueba a los sacerdotes, y los nombró jueces de sus milagros. Así, las palabras de Cristo contienen el siguiente pensamiento: No sólo no quiero resistir a Moisés ni a los sacerdotes, sino que también obligo a los que han sido bendecidos por Mí a obedecerlos.
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