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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Беседа 22

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Und er tut dies, um eine stärkere Wirkung auf seine Zuhörer zu erzielen. Aus dem gleichen Grund fügte er die Worte hinzu: „Wie viel größer als du“? Dies wird mit besonderer Ausdruckskraft und Kraft gesagt. Mit einem Wort: „Du“ Er zeigt nichts weiter als die Tatsache, dass der Menschheit von Gott große Ehre und besondere Fürsorge zuteil wurde. Christus schien dies zu sagen: Euch, dem Gott eine Seele gab, für den er einen Körper bildete, für den er alles Sichtbare schuf, für den er Propheten sandte, denen er das Gesetz gab und unzählige Wohltaten vollbrachte, für die er den einziggezeugten Sohn gab (und durch ihn unzählige Geschenke machte). Danach macht der Erretter den Zuhörern Vorwürfe: „Sie haben wenig Glauben“! Das ist die Qualität einer Person, die berät. Er überzeugt nicht nur, sondern überführt auch, um die Menschen noch mehr zu motivieren, seinen Worten zu gehorchen. Daher verbietet uns Christus, nicht nur auf schöne Kleidung zu achten, sondern auch überrascht zu sein, wenn wir sie an anderen sehen. Die Dekoration der Blumen, die Schönheit des Grases und sogar das Heu selbst sind eine Überraschung mehr wert als unsere teure Kleidung. Warum sind Sie also stolz auf etwas, in dem Gras Ihnen unvergleichlich überlegen ist? 4. Der Erlöser nennt hier nicht Bosheit, nein, sondern Bosheit, Arbeit und Unglück; So heißt es an anderer Stelle: „Gibt es etwas Böses in der Stadt, das der Herr nicht zulassen würde“ (Amos 3,6)? Unter Bösem versteht man hier nicht Raub, Habgier oder Ähnliches, sondern von oben herabgesandte Strafen. Und es heißt auch: „Ich schaffe Frieden und verursache Unheil“ (Jes. 45,7). Und hier geht es nicht um Bosheit, sondern um Hunger und Infektionen, die für viele böse erscheinen; Viele Leute nennen sie normalerweise so. So bezeichneten sowohl die Priester als auch die Weisen der fünf Städte, als sie die Kühe ohne Kälber an einen Wagen unter der Arche spannten und sie fahren ließen, wohin sie wollten, sowohl die von oben herabgesandten Strafen als auch den Kummer und die Traurigkeit, die daraus hervorgingen, als böse (1. Sam. 6:9). Der Erretter meint hier also dasselbe mit Bosheit und sagt: „Die eigene Fürsorge reicht für jeden Tag“, denn nichts quält die Seele so sehr wie Fürsorge und Fürsorge. In ähnlicher Weise gab Paulus, der zur Jungfräulichkeit neigte, den folgenden Rat: „Ich möchte, dass du ohne Sorgen bist“ (1 Kor 7,32).
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