Собеседование 9 о горлице, или о Церкви

1. Locuitorul pădurilor, porumbelul iubitor de deșert, chemându-și partenerul, umple aerul cu sunete tandre și blânde și, după ce și-a fermecat masculul mergând pe lângă apă, și zburând până la el, îl duce într-un zbor rapid; de acord unanim, după ce și-au construit cuibul în ramurile unui copac, ei clocesc puii în siguranță și îi învață să zboare. Unii spun că porumbelul este atașat de soțul ei și este cast, astfel încât dacă se întâmplă ca masculul ei să fie sfâșiat de un vultur sau prins de un vânător, atunci ea nu se căsătorește cu altul, ci îi rămâne credincioasă, îl așteaptă și păstrează amintirea lui până la moarte. Ascultă, femei, cât de caste sunt păsările! Deci, având în fața ochilor tăi imaginea unei turturele, imită-i castitatea. Această proprietate distinge și cea mai cinstită Biserică. Când soțul ei, Hristos, a fost răstignit pe cruce și s-a înălțat la cer, ea nu a fost căsătorită cu un alt soț; dar ea Îl iubește, îi rămâne credincioasă și, amintindu-și de El, moare împreună cu El. Dar ca să nu pară, iubiţilor, că adâncindu-ne în amintirile turturelei ne îndepărtăm de Scripturi, să ne aducem în minte ceea ce spune însăşi Scriptura. Fericitul David depune mărturie și spune cu voce tare: „Și pasărea își găsește un cuib, și turturgul își găsește un cuib în care își pune puii” (Ps. 83:4). Vorbește despre o pasăre? Desigur, despre o persoană: „Sufletul nostru a fost izbăvit, ca o pasăre dintr-o plasă care prinde o pasăre” (Ps. 123:7). Iar Domnul, vrând să arate ucenicilor Săi cât de diferiți sunt de alții în sfințenie, le spune: „Nu vă temeți, sunteți mai buni decât multe păsări mici” (Matei 10:31). Solomon vorbește cu voce tare despre același lucru: „Salvează-te ca un căprioară din mâna păsării” (Proverbe 6:5). Și iarăși glasul dumnezeiesc: „Împărăția cerurilor este ca un grăunte de muștar, pe care omul l-a luat și l-a semănat în ogorul său, care, deși este mai mic decât toate semințele, este mai mare decât toate boabele și devine copac, încât păsările cerului zboară și se adăpostesc în ramurile lui” (Matei 13:31-32). Deci, și aici el aseamănă numeroase triburi umane cu păsări. El a asemănat Sfânta Biserică cu turturicul, adică diferitele daruri ale înțelepciunii. Și că Biserica este împodobită în felurite feluri, puteți auzi despre asta de la David, care spune: „Fiicele regilor sunt în cinstea Ta; Regina s-a arătat la dreapta Ta, în haine brodate cu aur, împodobită. „Și pasărea își găsește un cuib, iar turtura țestoasă își găsește un cuib, în care își pune puii” (P.4:130.) este, sub ramurile dese ale pomului crucii, ridicându-și copiii nou-iluminați și Ieremia își amintește de această turturgă, spunând: „își cunoaște vremurile hotărâte, și turtura, rândunica și cocoara observă vremea când zboară” (Ier. 8, 7), numindu-l pe Ioan țestoasa, îndrăgostitul deșert. lăcustă - grăitoarea Pavel, țeava bisericească Domnul îi poruncește lui Avraam despre această turturică: „Ia-mi o junincă de trei ani, o capră de trei ani, un berbec de trei ani, un turturel și un porumbel tânăr” (Gen. 15:9). Scriptura amintește de această turturelă în Cântarea Cântărilor: „Glasul turturei se aude în țara noastră” (Cântarea 2:12). Glasul acestei turturele ne anunță că izvorul ceresc – Hristos – apare din ceruri. „La noi se aude vocea turturelei” astăzi. Să ascultăm vocea acestui porumbel: ce cântece cântă? „Fiicele Ierusalimului! Sunt negru, dar frumos...; nu vă priviți la mine că sunt întunecat, căci soarele m-a pârjolit” (Cântarea 1:4-5). „Sunt negru, dar frumos.” Sunt negru din cauza unei crime anterioare, frumos din cauza pocăinței mele iminente; Sunt negru - de durere pentru căderea mea, frumos - de strălucirea primită la botez. "Fiicele Ierusalimului! Sunt negru, dar frumos." El numește sufletele sfinte ale părinților lor fiice ale Ierusalimului. „Sunt negru, dar frumos” - Biserica păgânilor. Nu te uita, suflete sfinte, nu te uita la mine, că m-am înnegrit, că m-a pârjolit soarele Adevărului, pentru greșeala mea anterioară. Ce soare a pârjolit-o? În orice caz, nu ceea ce se spune în Eclesiastul: „soarele răsare, și soarele apune și se grăbește la locul său unde răsare” (Ecl. 1:5). Soarele Adevărului răsare pentru noi, Hristoase din Maria, după trup: Răsărit este numele Lui; era apus când El s-a urcat pe cruce și a coborât în ​​iad. „Soarele răsare, și soarele apune și se grăbește la locul său unde răsare.” Când S-a înălțat la cer, atunci ne-a atras la El. „Și când”, spune el, „mă voi înălța de pe pământ, îi voi atrage pe toți la Mine” (Ioan 12:32). Despre aceasta exclamă Soarele Adevărului și Isaia, spunând: în acele zile „Soarele dreptății va răsări și va vindeca în razele Lui” (Malah. 4:2). Când Soarele Adevărului a răsărit - Hristos, femeia sângerândă, atingând tivul hainei Sale, a oprit curgerea sângelui ei. "Fiicele Ierusalimului! Sunt negru, dar frumos." Dacă vreunul dintre cei prezenți aici este pângărit de păcat, să nu se teamă: să se pocăiască doar și să spună: „Sunt negru, dar frumos”. Dacă chiar la ultima suflare se găsește seara, să nu se teamă: și atunci „seara este jale, dar dimineața este bucurie” (Ps. 29:6). Imit-l pe regele Ezechia: cuprins de boală, s-a întins pe patul său, dar, auzind cuvintele lui Isaia care i-au fost adresate: „Face testament pentru casa ta, că vei muri și nu vei mai vindeca” (Is. 38:1), întorcându-și fața spre zid, și-a udat patul cu lacrimi de pocăință, a oprit îndată curgerea soarelui de cinci ani și a primit îndată cinci ani de viață. 2. Dacă printre cei prezenți este cineva anunțat, să se pocăiască, să cadă la Dumnezeu, să fie botezat cu apă și să i se lumineze fața. Dacă este aici un păcătos credincios, să-și spele trupul cu apa lacrimilor și să-i strălucească sufletul cu untdelemnul faptelor bune. Dacă te împodobești astfel, dacă îți înnobilezi sufletul cu fapte, Cuvântul Divin te va iubi, îți va atinge inima, te va atrage spre iubirea lui Dumnezeu; Atunci veți spune și voi: vai de mine, „căci m-am leșinat de dragoste” (Cântarea 2:5), pentru că sufletele sfinților sunt lovite ca o săgeată de iubirea lui Dumnezeu. Vrei să auzi asta chiar de la săgeata care vorbește? Citiți cartea lui Isaia și veți găsi în el, așa cum spune săgeata: „Și El M-a făcut o săgeată ascuțită”, spune Dumnezeu Cuvântul, „M-a ținut în tolba Lui” (Is. 49:2). Rănit de această săgeată, Ieremia Îi spune: „Nu m-am grăbit să fiu păstor cu Tine și n-am dorit ziua necazului” (Ier. 17:16). Rănit în inimă de această săgeată, David Îi spune: „Sufletul meu se lipește de Tine și dreapta Ta mă primește” (Ps. 62:9). Cu această săgeată, Petru rănit îi spune lui Hristos: „Doamne, Tu știi că Te iubesc” (Ioan 21:15). Rănit de această săgeată, Pavel, fiind legat de Hristos, a spus: „Cine ne va despărți de iubirea lui Dumnezeu?” (Rom.8:35) Rănită de această săgeată, Sfânta Biserică a spus: vai de mine, „Leșin de dragoste”. O, suspine din adâncul inimii, generatoare de şuvoiuri ale iubirii lui Hristos! O, suspine care îl atrag pe Mirele Ceresc Hristos! Biserica însăși spune despre aceasta: „să mă sărute cu sărutarea buzelor” (Cântarea 1:1). Sunt logodit cu Mirele Ceresc prin lege și profeți. Eu, Biserica, logodită dintre păgâni, nu mai vreau să am ca mijlocitori pe Moise, sau Isaia, sau Ieremia, sau alți profeți, ci să vină El Însuși: vreau să vorbesc cu El gura în gură; S-a lăsat aici și „mă sărută cu sărutarea buzelor”. Îl aud pe Ieremia vorbind despre El: „Inima este înșelătoare mai presus de toate și cu disperare rea; cine îl va recunoaște? ( Ier. 17:9 )? Îl întreb, Îl implor: „Lasă-l să mă sărute cu sărutarea buzelor lui.” Îl aud pe Amos vorbind despre El: „Iată, Domnul stătea pe un zid de zgomot și în mâna Lui era un fir de plumb” (Amos 7:7). Îl caut, lasă-l să vină, lasă-l să „sărută-mă cu sărutarea buzelor”. Ca o soție devotată soțului ei, în absența soțului ei, uitându-se pe ferestre, îl caută cu ochii, îl caută atât pe uscat, cât și pe mare: dacă vede o corabie cu pânze, își imaginează soțul acolo, dacă vede călători mergând în depărtare, se gândește dacă soțul ei se întâlnește între ei și adesea, ca soțul ei să-i întâlnească: eu unde l-ai lăsat, în ce oraș sau sat, ce spune, ce face și când va veni? 3. La fel, Sfânta Biserică, tânjind după iubire și însetată după sfintele Sale sărutări, îi întreabă pe toți proorocii despre El: L-ați văzut, va veni sau nu? Este El în ceruri? Poate că El păsește nouăzeci și nouă de oi nerătăcite în cer și nu va veni la oaia pierdută? Spune-mi: unde pasc, unde se odihnește El, pe care sufletul meu l-a iubit ( Cântarea 1:6 )? Profeții chestionați răspund numai în persoana lui Isaia și spun: „Și L-am văzut”, dacă doar asta cauți, „și nu a fost nicio înfățișare în El care să ne atragă la El. El a fost disprețuit și smerit înaintea oamenilor” (Isaia 53:2-3). Biserica imaculată mireasă răspunde: El este, Îl iubesc, Îl caut, Îl implor, „să mă sărute cu sărutarea buzelor”. Isaia îi răspunde: dacă este El, va veni și va veni cu mare putere. „Domnul Dumnezeu vine cu putere și brațul Său cu autoritate. Iată, răsplata Lui este cu El și răsplata Lui este înaintea Lui. Ca un păstor Își va păște turma; El va lua mieii în brațe, îi va duce la sânul Său și îi va conduce pe cei mulgători” (Is. 40:10-11). Ea aude ce spune fără îndoială Isaia despre El și, mai mult, Îl numește păstor: „Ca un păstor Își va hrăni turma, va lua mieii în brațe și îi va duce pe sânul Său și îi va conduce pe cei care mulg” și îl întreabă: unde pășește, unde se odihnește El, pe cine iubește sufletul meu? Isaia o trimite la Ioan, iar Ioan îi spune: „Glasul celui care strigă în pustie: pregătiți calea Domnului, îndreptați-i cărările” (Matei 3:3). Ea îl urmărește pe Ioan în deșert, îl reține și îl întreabă: spune-mi, tu ești Hristosul? Ioan răspunde: „Eu nu sunt Hristosul” (Ioan 1:20). Și din nou ea îl întreabă: „De ce botezi dacă nu ești Hristos” (Ioan 1:25)? Iar Ioan răspunde din nou: Eu nu sunt Hristos. În spatele meu vine (Hristos, El) mai puternic decât mine: „Nu sunt vrednic să dezleg cureaua sandalelor Lui” (Ioan 1:27; cf. Matei 3:11; Marcu 1:7; Luca 3:16). Și, din moment ce El încă ezita, ea a spus: vai de mine, „Sunt leșinat de dragoste” (Cântarea 2:5). Apoi John îi spune din nou: nu plânge, oprește-te, așteaptă puțin. Ioan îl vede pe Domnul apropiindu-se și îi spune: încetează, nu mai plânge. De la distanță Îl arată, întinzându-și degetul, și spune: acesta este Cel pe care îl cauți. „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii” (Ioan 1:29). Ea, auzind că Ioan Îl numește miel, iar Isaia păstor, începe să se îndoiască pe cine să creadă: să creadă aceasta sau Isaia? Domnul vede că ea a început să se îndoiască și spune cu voce tare: „Eu sunt păstorul cel bun” (Ioan 10:11) și cu aceste cuvinte ea își rezolvă îndoiala. Apoi vine la mire, îl îmbrățișează și îl sărută. Și atunci se împlinește ceea ce este scris în David: „îndurarea și adevărul s-au întâlnit, dreptatea și pacea s-au sărutat” (Ps. 84:11). Și pentru a ne convinge pe deplin că aici mireasa s-a unit cu mirele și a avut loc o căsătorie duhovnicească, iată cântecul de nuntă; Mă bucur când aud glasul mirelui. Această bucurie este împlinită pentru mine. El trebuie să crească, dar eu trebuie să scad” (Ioan 3:29-30). La desăvârșirea unei căsătorii, era necesar să se facă un act de cadou în numele miresei: trebuia să găsească hârtie, scrib și baston. Hârtia a fost găsită în posesia lui Isaia. Acolo Duhul Sfânt îi poruncește scriitorului și spune: „Ia-ți un sul mare și scrie pe el în scris omenesc” (Isaia 8:1). Se caută și un baston: s-a găsit la David, pentru că spune: „Limba mea este bastonul de cărturar, cel mai frumos dintre fiii oamenilor” (Ps. 45:2-3). David pregătește această Biserică pentru căsătorie: el o împodobește, el însuși o instruiește și o învață, ca organizator de căsătorie sau, după cum se spune, un potrivire. El inspiră mireasa: uite, copile: Ascultă, fiică, și privește, și înclină urechea Ta și uită de poporul Tău... Și Împăratul va dori frumusețea Ta” (Ps. 44:11-12). Să nu crezi că ești egalul lui. „Ascultă, fiică, și privește, și înclină urechea Ta și uită de poporul Tău și de casa tatălui Tău! Și Împăratul va pofti frumusețea Ta, căci El este Domnul Tău, și tu te vei închina Lui” (Ps. 45:11-12). Dacă mă asculți, fiică, „chiar și cei bogați din popor îți vor ruga fața” (Ps. 44:13). În cele din urmă, a fost nevoie să scrii ceea ce se aduce ca zestre de ambele părți, sclavi și robi. De partea lui Hristos - sclavi, de partea miresei - sclavi. Hristos dă sclavi: vin Pavel, Silouan, Timotei - sclavii lui Isus Hristos. Și cer sclavi de la mireasă. La aceasta David răspunde: „Fecioarele vor fi aduse la Împărat după Ea, vecinii ei vor fi aduși la Tine” (Ps. 44:15). Căsătoria are loc: Domnul vine în mod tainic în Cana Galileii. „Kana” în traducere înseamnă creația lui Dumnezeu, iar creația lui Dumnezeu înseamnă întreaga lume. Aici are loc o căsătorie duhovnicească, (Domnul) vine în Cana Galileii și acolo apare întregul chip al sfinților. Ei aduc mirelui daruri, așa cum se obișnuiește la căsătorie, fiecare după puterea lui: Avraam - un vițel, soția sa Sara - pâini coapte în cenusa fierbinte, Isaac - lemne de foc, Iacov - iezi de capre, Iosif dă pâine, Moise aduce lămpi, Isaia cântă și David dansează. Și de vreme ce sfintele femei trebuiau să ia parte la această căsătorie, și ele cântă; Estera vine, Judith se îmbracă și se împodobește, iar Maria, sora lui Moise, ia timpanul și spune: „Îi cânt Domnului, că El este prea înălțat” (Ex. 15:1). Și întrucât a fost necesar să scriem laudă despre această căsătorie, Pavel, lăudând căsătoria, spune: „Căsătoria să fie cinstită pentru toți și patul neîntinat” (Evr. 13:4). Și să-și explice singur că aceasta spune despre Biserică și despre Hristos. Ce spune el este scris? „Omul își va părăsi tatăl și mama și se va uni cu soția sa și cei doi vor deveni un singur trup. Această taină este mare; vorbesc cu privire la Hristos și la Biserică” (Efeseni 5:31–32; Geneza 2:24). Deci, să nu ne îndoim de ce explică El, în Hristos Iisus, Domnul nostru, Căruia fie slava și stăpânirea cu Tatăl cel fără de început și cu Duhul Preasfânt și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și în Patrologia lui Min, clasificate ca Spuria Paragrafele din text au fost aranjate de noi. – Redacția „ABC of Faith” Ați putea fi interesat de: