Собеседование 9 о горлице, или о Церкви

1. La habitante de los bosques, la paloma amante del desierto, llamando a su compañero, llena el aire de tiernos y tiernos sonidos, y habiendo encantado a su macho que camina junto al agua y volando hacia él, lo lleva en rápido vuelo; por unanimidad, después de construir su nido en las ramas de un árbol, nacen los polluelos con seguridad y les enseñan a volar. Algunos dicen que la tórtola está apegada a su marido y es casta, de modo que si sucede que su macho es despedazado por un águila o atrapado por un cazador, entonces ella no se casa con otro, sino que le permanece fiel, lo espera y conserva su recuerdo hasta la muerte. ¡Escuchen, mujeres, qué castos son los pájaros! Así que, teniendo ante vuestros ojos la imagen de una tórtola, imitad su castidad. Esta propiedad distingue también a la Iglesia más honesta. Cuando su esposo, Cristo, fue crucificado en la cruz y ascendió al cielo, ella no estaba casada con otro esposo; pero ella lo ama, le permanece fiel y, acordándose de él, muere con él. Pero para que no parezca, amados, que ahondando en los recuerdos de la tórtola nos estamos alejando de las Escrituras, recordemos lo que dice la Escritura misma. El bienaventurado David testifica y dice en voz alta: “Y el ave encuentra nido, y la tórtola encuentra nido donde pone sus polluelos” (Sal. 83:4). ¿Está hablando de un pájaro? Por supuesto, sobre una persona: “Nuestra alma ha sido liberada, como pájaro de la red que atrapa a otro pájaro” (Sal. 123:7). Y el Señor, queriendo mostrar a sus discípulos cuán diferentes son de los demás en santidad, les dice: “No temáis: sois mejores que muchos pájaros” (Mateo 10:31). Salomón habla en voz alta de lo mismo: "Sálvate como un gazo de la mano del cazador" (Proverbios 6:5). Y de nuevo la voz divina: "El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo, el cual, aunque más pequeño que todas las semillas, es mayor que todos los granos y se hace árbol, de modo que las aves del cielo vuelan y se refugian en sus ramas" (Mateo 13:31-32). Por eso también aquí compara numerosas tribus humanas con pájaros. Comparó a la Santa Iglesia con la tórtola, refiriéndose a los diversos dones de la sabiduría. Y que la Iglesia está decorada de diversas maneras, esto lo puedes escuchar de David, quien dice: "Las hijas de los reyes están en tu honor; la Reina apareció a tu diestra, con ropas bordadas de oro, adornada. "Y el pájaro encuentra un nido para sí, y la tórtola encuentra un nido para sí, donde pone sus polluelos" (Sal. 44:10; Sal. 83:4), es decir, bajo las densas ramas del árbol de la cruz, Jeremías también recuerda esta tórtola, criando a sus hijos recién iluminados, diciendo: "conoce sus tiempos determinados, y la tórtola, la golondrina y la grulla observan el tiempo en que vuelan" (Jer. 8:7), llamando a la honorable Iglesia tórtola, golondrina - el amante del desierto Juan, un saltamontes - el elocuente Pablo, la flauta de la iglesia. El Señor ordena a Abraham sobre esta tórtola: “Tómame un niño de tres años. novilla, un cabrito de tres años, un carnero de tres años, una tórtola y un palomino” (Gén. 15:9). La Escritura recuerda esta tórtola en el Cantar de los Cantares: “la voz de la tórtola se oye en nuestra tierra” (Cantares 2:12). La voz de esta tórtola nos anuncia que el manantial celestial -Cristo- aparece del cielo. “La voz de la tórtola se escucha hoy en nuestro país”. Escuchemos la voz de esta tórtola: ¿qué canciones canta? "¡Hijas de Jerusalén! Negra soy, pero hermosa...; no miréis que soy oscura, porque el sol me ha abrasado" (Cnt. 1:4-5). “Soy negra, pero hermosa”. Soy negra por un crimen anterior, hermosa por mi inminente arrepentimiento; Soy negra, por el dolor de mi caída, hermosa, por el resplandor recibido en el bautismo. "¡Hijas de Jerusalén! Soy negra, pero hermosa." A las santas almas de sus padres las llama hijas de Jerusalén. “Soy negra, pero hermosa” - Iglesia de los paganos. No miréis, almas santas, no me miréis, porque me he vuelto negro, porque el sol de la Verdad me ha abrasado, por mi error anterior. ¿Qué sol la quemó? En cualquier caso, no lo que dice el Eclesiastés: “el sol sale y el sol se pone, y se apresura a ir al lugar de su salida” (Eclesiastés 1,5). El Sol de la Verdad sale para nosotros, Cristo de María, según la carne: Oriente es su nombre; se estaba poniendo cuando subió a la cruz y descendió a los infiernos. “El sol sale y el sol se pone, y se apresura a llegar al lugar donde sale”. Cuando ascendió al cielo, nos atrajo hacia Él. “Y cuando sea levantado de la tierra”, dice, “a todos atraeré a mí” (Juan 12:32). Sobre esto exclama el Sol de la Verdad e Isaías, diciendo: en aquellos días “saldrá el Sol de justicia y en Sus rayos sanará” (Malaj. 4:2). Cuando salió el Sol de la Verdad, Cristo, la mujer sangrante, tocando el borde de Su manto, detuvo el flujo de su sangre. "¡Hijas de Jerusalén! Soy negra, pero hermosa". Si alguno de los aquí presentes está contaminado por el pecado, que no tenga miedo: que sólo se arrepienta y diga: “Soy negra, pero hermosa”. Si incluso en su último aliento se encuentra en la tarde, no tenga miedo: y entonces “por la tarde habrá luto, pero por la mañana habrá alegría” (Sal. 29:6). Imita al rey Ezequías: abrumado por la enfermedad, se acostó en su cama, pero, al oír las palabras que Isaías le dirigía: “Haz testamento por tu casa, porque morirás y no sanarás” (Isaías 38,1), volviendo su rostro hacia la pared, regó su cama con lágrimas de arrepentimiento, detuvo el fluir del sol y recibió inmediatamente quince años de vida. 2. Si entre los presentes hay alguno anunciado, que se arrepienta, que caiga a Dios, que sea bautizado con agua y que se le ilumine el rostro. Si hay aquí un pecador fiel, que lave su cuerpo con el agua de las lágrimas y que su alma brille con el aceite de las buenas obras. Si te adornas de esta manera, si ennobleces tu alma con obras, el Verbo Divino te amará, tocará tu corazón, te atraerá al amor de Dios; Entonces también vosotros diréis: ¡ay de mí!, “porque desfallezco de amor” (Cnt 2,5), porque las almas de los santos son heridas como una flecha por el amor de Dios. ¿Quieres escuchar esto desde la propia flecha parlante? Lee el libro de Isaías y encontrarás en él, como dice la flecha: “Y me hizo una flecha afilada”, dice Dios Palabra, “me guardó en su aljaba” (Is. 49:2). Herido por esta flecha, Jeremías le dice: “No tuve prisa por ser pastor contigo, ni deseé el día de la angustia” (Jer. 17:16). Herido en el corazón por esta flecha, David le dice: “Mi alma se une a ti, y tu diestra me recibe” (Sal. 62:9). Con esta flecha, Pedro herido dice a Cristo: "¡Señor! Tú sabes que te amo" (Juan 21:15). Herido por esta flecha, Pablo, estando unido a Cristo, dijo: “¿Quién nos separará del amor de Dios?” (Rom.8:35) Herida por esta flecha, la Santa Iglesia dijo: ¡Ay de mí! “Desmayo de amor”. ¡Oh, suspiros desde lo más profundo del corazón, generando torrentes del amor de Cristo! ¡Oh suspiros que atraen al Celestial Esposo Cristo! La propia Iglesia dice sobre esto: “Que me bese con el beso de sus labios” (Cnt 1,1). Estoy desposada con el Esposo celestial por la ley y los profetas. Yo, la Iglesia, desposada entre los paganos, no quiero tener ya por mediadores a Moisés, ni a Isaías, ni a Jeremías, ni a otros profetas, sino que venga Él mismo: quiero hablar con Él boca a boca; se dejó estar aquí y “me besa con el beso de sus labios”. Escucho a Jeremías hablar de Él: "Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo reconocerá? ( Jer. 17:9 )? Le pido, le suplico: "Que me bese con el beso de sus labios". Escucho a Amós hablar de Él: “He aquí, el Señor estaba sobre un muro escarpado, y en su mano había una plomada de plomo” (Amós 7:7). Lo busco, que venga, que “me bese con el beso de sus labios”. Como una esposa devota de su marido, en ausencia de su marido, mirando por las ventanas, lo busca con los ojos, lo busca tanto en la tierra como en el mar: si ve un velero, imagina a su marido allí, si ve viajeros caminando a lo lejos, piensa si su marido está entre ellos, y muchas veces, corriendo a su encuentro, les pregunta por su marido: díganme dónde lo dejaron, en qué ciudad o pueblo, qué dice, qué hace y cuándo vendrá. 3. De la misma manera, la Santa Iglesia, anhelante de amor y sedienta de sus santos besos, pregunta por Él a todos los profetas: ¿Le habéis visto, vendrá o no? ¿Está Él en el cielo? ¿Quizás Él está pastoreando noventa y nueve ovejas no perdidas en el cielo y no vendrá a buscar a las ovejas perdidas? Dime: ¿dónde pasta, dónde reposa Él, a quien mi alma amó ( Cantares 1:6 )? Los profetas interrogados responden solo en la persona de Isaías y dicen: “Y le vimos”, si tan solo eso es lo que estás buscando, “y no había en él apariencia que nos atrajera a Él. Fue despreciado y humillado delante de los hombres” (Isaías 53:2-3). La Iglesia esposa inmaculada responde: Es Él, lo amo, lo busco, le ruego, “que me bese con el beso de sus labios”. Isaías le responde: si es Él, vendrá, y vendrá con gran poder. "El Señor Dios viene con poder, y su brazo con autoridad. He aquí, su galardón está con él, y su galardón delante de él. Como pastor apacentará a su rebaño, tomará a los corderos en sus brazos, los llevará en su seno, y guiará a las ordeñadoras" (Is. 40:10-11). Ella escucha lo que Isaías dice indudablemente de Él, y, además, lo llama pastor: “Como pastor apacentará a su rebaño; tomará los corderos en sus brazos y los llevará en su seno, y guiará a los ordeñadores”, y le pregunta: ¿dónde pasta, dónde descansa, a quien mi alma ha amado? Isaías la envía a Juan, y Juan le dice: “Voz del que clama en el desierto: preparad el camino del Señor, enderezad sus veredas” (Mateo 3:3). Ella sigue a Juan al desierto, lo detiene y le pregunta: dime, ¿eres tú el Cristo? Juan responde: “Yo no soy el Cristo” (Juan 1:20). Y nuevamente le pregunta: “¿Por qué bautizas si no eres el Cristo” (Juan 1:25)? Y Juan nuevamente responde: Yo no soy Cristo. Detrás de mí viene (Cristo, Él) más fuerte que yo: “No soy digno de desatar la correa de sus sandalias” (Juan 1:27; cf. Mateo 3:11; Marcos 1:7; Lucas 3:16). Y como él todavía dudaba, ella dijo: ¡Ay de mí! Estoy desfallecida de amor (Cnt 2, 5). Entonces John le vuelve a decir: no llores, para, espera un poco. Juan ve que el Señor se acerca y le dice: detente, no llores más. De lejos lo muestra, extendiendo el dedo, y dice: éste es a quien buscáis. “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29). Ella, al escuchar que Juan lo llama cordero e Isaías pastor, comienza a dudar a quién creer: ¿debería creer a esto o a Isaías? El Señor ve que ella empezó a dudar, y dice en voz alta: “Yo soy el buen pastor” (Juan 10:11), y con estas palabras resuelve su duda. Luego se acerca al novio, lo abraza y lo besa. Y entonces se cumple lo que está escrito en David: “la misericordia y la verdad se encontraron, la justicia y la paz se besaron” (Sal. 84:11). Y para convencernos plenamente de que aquí la novia se unió con el novio y se llevó a cabo un matrimonio espiritual, aquí está el canto nupcial; Me alegro cuando oigo la voz del novio. Esta alegría se cumple para mí. Es necesario que él crezca, pero que yo disminuya” (Juan 3:29-30). Al consumar un matrimonio, era necesario hacer una escritura de donación a nombre de la novia: era necesario encontrar papel, un escribano y un bastón. El papel fue encontrado en posesión de Isaías. Allí el Espíritu Santo ordena al escritor y le dice: “Toma un rollo grande y escribe en él con letra humana” (Isaías 8:1). También se busca un bastón: se encontró en David, porque dice: “Mi lengua es bastón de escriba, el más hermoso de los hijos de los hombres” (Sal. 45:2-3). David prepara esta Iglesia para el matrimonio: la decora, él mismo la instruye y la enseña, como organizador matrimonial o, como dice la gente, casamentero. Él inspira a la novia: Mira, hija: Oye, hija, y mira, e inclina tu oído, y olvídate de tu pueblo... Y el Rey deseará tu hermosura” (Sal. 44:11-12). No pienses que eres su igual. “¡Oye, oh hija, y mira, e inclina tu oído, y olvídate de tu pueblo y de la casa de tu padre! Y el Rey deseará tu hermosura, porque él es tu Señor, y tú le adorarás” (Sal. 45:11-12). Si me escuchas, hija, “hasta los ricos del pueblo suplicarán tu rostro” (Sal. 44:13). Finalmente, fue necesario escribir lo que traen como dote ambos bandos, esclavos y esclavas. Del lado de Cristo - esclavos, del lado de la novia - esclavos. Cristo da esclavos: vienen Pablo, Siluán, Timoteo, esclavos de Jesucristo. Y exigen esclavos a la novia. A esto David responde: “Las vírgenes serán llevadas al rey después de ella, sus vecinas serán llevadas a ti” (Sal. 44:15). Las bodas tienen lugar: el Señor viene misteriosamente a Caná de Galilea. "Kana" en la traducción significa la creación de Dios, y la creación de Dios significa el mundo entero. Aquí se realizan unas bodas espirituales, (el Señor) viene a Caná de Galilea, y allí aparece todo el rostro de los santos. Le traen regalos al novio, como es costumbre en el matrimonio, cada uno según sus fuerzas: Abraham - un becerro, su esposa Sara - panes horneados en cenizas calientes, Isaac - leña, Jacob - cabritos, José entrega pan, Moisés trae lámparas, Isaías canta y David baila. Y como las santas mujeres también necesitaban tomar parte en este matrimonio, también cantan; Viene Ester, Judit se viste y se adorna, y María, la hermana de Moisés, toma el tímpano y dice: “Canto al Señor, porque es exaltado en extremo” (Éxodo 15,1). Y como era necesario escribir alabanzas sobre este matrimonio, Pablo, alabando el matrimonio, dice: “Que el matrimonio sea honroso para todos y el lecho sin mancha” (Heb. 13:4). Y que se explique lo que esto dice de la Iglesia y de Cristo. ¿Qué dice que está escrito? "El hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Grande es este misterio; hablo respecto de Cristo y de la Iglesia" (Ef. 5:31-32; Gén. 2:24). Así que no dudemos de lo que explica, en Cristo Jesús nuestro Señor, a quien sea la gloria y el dominio con el Padre sin principio y con el Espíritu Santísimo y vivificante, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y en la Patrología de Min, clasificadas como Spuria Los párrafos del texto fueron ordenados por nosotros. – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: