Собеседование 8

Al dicho: “Orad y dad (alabanza) al Señor nuestro Dios” (Sal. 75:12) 1. Los mentores de este mundo enseñan a los niños a leer letras y los maestros de la iglesia instruyen a sus alumnos a realizar hazañas. La verdad indudable de lo dicho puede comprobarse, amados, por lo que leemos hoy en el salmo. ¿Qué dijo hoy el profeta del Espíritu, el gran David? “Orad y dad (alabanza) al Señor nuestro Dios”. Esto es lo que dijo una vez la bienaventurada Judit. Cuando el babilónico Holofernes con su ejército sitió Jerusalén y cerró todos los manantiales que abastecían de agua a la ciudad, y los judíos morían por falta de agua a tal punto que estaban dispuestos a entregarse junto con la ciudad a quien los llevaba a tal extremo, entonces esta bendita mujer se adelantó con un pensamiento valiente y una decisión firme e impidió la rendición de la ciudad; se atrevió a luchar y estar en guerra con tal ejército y, queriendo vengar su sexo y salvar la ciudad, con firme esperanza en Dios, dio su fuerza corporal para luchar contra el enemigo. Luego dijo a los sacerdotes y a todos los fieles: “Orad y alabad al Señor nuestro Dios”. Saliendo de la ciudad al anochecer, con una doncella, con un suministro de alimentos aprobado por la fe (porque, siendo judía y restringida por la ley, no quería comer comida pagana), se apareció a Holofernes como una desertora, con ropa limpia y joyas femeninas apropiadas, y cautivó al extranjero con pasión por una mujer, manteniendo su pureza, porque su castidad no fue violada. Por la noche, cuando todo el campamento estaba sumido en el sueño y Holofernes bebía vino hasta quedar inconsciente, valientemente armado con su espada de dos filos, ella lo decapitó; Claramente Dios estaba fortaleciendo la mano de la joven. Esa misma noche, cuando logró la hazaña, regresando victoriosa a la ciudad y arrojando su cabeza por encima del muro, anunció a todos los extranjeros su victoria sobre él, de modo que por la mañana, al ver a su líder asesinado por la mano de una mujer, ellos, abrumados por gran miedo y horror, huyeron ante los judíos, y se cumplió lo que estaba escrito: “¿Cómo perseguir a mil dos para ahuyentar las tinieblas” (Deuteronomio 32:30)? De hecho, resulta que solo el más valiente Sansón ahuyentó a miles, y la más valiente Judit, junto con su doncella, hizo huir a decenas de miles de extranjeros. ¿Ves qué bendición es orar y dar gracias al Señor nuestro Dios? Además, el rey Ezequías, un hombre fiel que dependía más de la fe y la oración que de las armas y la fuerza militar, obtuvo victorias sobre el enemigo que superaron las expectativas. Fue cuando Senaquerib vino con una gran multitud, sitió a Jerusalén e injuriaba a Dios y al pueblo fiel a Él, que envió a Ezequías maldiciones escritas contra Dios; Entonces Ezequías, tomando su carta y leyéndola ante el rostro de Dios, oró y dio gracias al Señor nuestro Dios, tras lo cual inmediatamente se libró del peligro que lo amenazaba. Recibió ayuda rápida y milagrosa de Dios: un ángel con una espada descendió del cielo esa noche e hirió a ciento ochenta y cinco mil extranjeros. Ninguno de ellos pudo resistir los golpes de su mano, para que los pueblos paganos aprendieran a no levantar lenguaje blasfemo contra Dios. ¡Qué bendición es, amados, orar y dar gracias al Señor nuestro Dios! (Esto también lo experimentó) el más sabio David. Ésta es la bondad de orar y dar gracias al Señor nuestro Dios. ¿Cómo no iban a sufrir escasez de agua y de pan en medio del desierto, donde no había tierra cultivable, ni uvas, ni madera, ni pasto, ni siembra, ni cosecha? Pero también aquí la santa oración les abrió el cielo para darles maná, movió el aire para darles carne y les produjo chorros de agua de la roca. Así, les servían tres elementos: el cielo, el aire y la piedra. El cielo les esparció agua blanca como la nieve, el aire les trajo fácilmente codornices engordadas. No me bastará un día entero para enumerar las victorias obtenidas, contrariamente a todas las expectativas, mediante la oración de los antepasados, profetas y reyes, y los casos de liberación buena y salvadora de enfermedades, peligros y otras circunstancias difíciles concedidas mediante la oración. Es una gran bendición orar y darle gracias al Señor nuestro Dios. Si alguno de vosotros se encuentra en una situación que la gente considera desesperada, o está oprimido por alguna necesidad o peligro, recuerde este dicho: ore y dé gracias al Señor nuestro Dios, y verá el fruto salvador y bendito de esta maravillosa instrucción. Si alguien, amados, quiere entender este versículo de la Escritura de otra manera y dice que “orar” significa “promesa”, entonces incluso en este caso este dicho le será útil. Muchas veces en las Escrituras encontramos orar (τὸ ευζασθαι) en el sentido de "prometer". Así, la sabiduría dice: “Es mejor para ti no prometer (μὴ ευζασθαι) que prometer y no cumplir” (Ecl. 5:4), es decir, no hacer un voto a Dios es mejor que, habiendo hecho un voto, engañarlo. Por eso instruye: “Cuando hagas un voto a Dios, no dudes en cumplirlo” (Ecl. 5:3). ¿Has prometido dedicar a Dios a tu hija o a tu hijo, que se recupera de una grave enfermedad? “Cuando hagas un voto a Dios, no dudes en cumplirlo”. Pero así como la bienaventurada Ana, habiendo sido previamente estéril, hizo voto de dedicar a Dios lo que le había nacido, y habiéndolo cumplido, ella misma se convirtió en heredera de la bendición eterna, y su hijo Samuel es considerado el primero y elegido entre los profetas y es tan honrado por Dios que es contado con Moisés y Aarón: “Moisés y Aarón son sus sacerdotes, y Samuel está entre los que invocan su nombre” (Sal. 99:6). Primero. Es bueno hacer una promesa, es decir, hacer un voto, (el segundo) cumplirlo sin demora con celo puro y bueno, porque Dios ama al hombre bueno y “al dador alegre” (2 Cor. 9:7). Así, Abel agradó a Dios porque le trajo regalos con una disposición sincera y buena, pero Caín llegó a desagradar a Dios porque le trajo regalos no de corazón puro, sino con dolor y compulsión, trastornado. la gloria del hermano. Habiendo permitido que una terrible chispa de envidia entrara en su corazón, se enardeció con un asesinato insidioso en lugar de imitar el carácter amante de Dios de su hermano y recibir del Señor el mismo honor que su hermano; ahora despreciaba el parentesco cercano y consanguíneo y, rechazando a Dios, que le advirtió contra un acto ilegal, atrayendo al joven al campo con palabras halagadoras, destruyó la hermosa creación de Dios mediante el asesinato. Fue el primero en cometer fratricidio, el primero en profanar la tierra con sangre, el primero en abrir las puertas de la muerte. La muerte todavía perdonaba a la gente cuando Caín, con su envidia, dio lugar al asesinato. ¿Por qué, oh Caín, te estorbó la vida de Abel? ¿O qué beneficio te trajo su muerte? O mejor aún, ¿te lastimó? Entonces terminas tu vida en confusión mental y temblores. 3. Oh, envidia, hermana de la hipocresía, autora de engaño, sembradora de homicidio, semilla de serpiente, flor destructora. ¿Qué es peor que la envidia? Nada. ¿Y qué dio origen a la muerte misma? Nada más que envidia, como atestigua la Escritura, diciendo que “Dios no creó la muerte y no se alegra de la destrucción de los vivos, sino que por envidia del diablo la muerte entró en el mundo” (Sab. 1:13, 2:24). Me parece, amados, que la envidia es invención de la serpiente, y que es imposible tener envidia de cualquier parte, excepto si la serpiente la engendra arrastrándose secretamente dentro de alguien y arrojando veneno de su corazón al corazón de quien la recibe. Así, el envidioso está al lado de la serpiente y tiene el mismo poder. ¿Has visto al envidioso? ¿Viste la serpiente? Él te dice lo suyo como amigo y recibe lo tuyo como enemigo. La serpiente se acerca a Eva como amiga, la encanta con dulces palabras, pero la atrapa con pensamientos amargos; llevando miel en sus labios y escondiendo una espada en su corazón; escondiendo la cabeza en una dirección y moviendo la cola en la otra. Caín acude a Abel como amigo; habla pacíficamente pero piensa con hostilidad; sus labios respiraban engaño, y la envidia se escondía en su corazón. Una persona envidiosa viene a ti; te dice algo bonito, se dirige a ti con palabras halagadoras y una risa insinuante, te alegra la cara; él abre tu corazón para vaciar sus rincones más íntimos. En una conversación, descubrirá tus secretos y los difundirá por todas partes. Si lo engañas, no puede soportarlo: deja de reír, la sonrisa desaparece de su rostro, se queda con aire de severo acusador y no se mueve hasta que nota tu vergüenza, y entonces se echa a reír. Si en una fiesta se dice algo contra ti, él escucha con atención. Bien. Si se dice algo a tu favor, él, al insertar varias palabras, envenena la atención de los oyentes, de modo que lo que se dice de ti no te beneficia ni siquiera en tu ausencia. ¿Qué es peor que una persona envidiosa? Nada. ¿En qué bestia debería clasificarse? Si lo comparas con un león o un leopardo, encontrarás más maldad en el envidioso, porque cada animal ama a los de su propia especie, pero el envidioso odia a su hermano y lo mata. Los cuervos alimentaron a Elías en la montaña, y los hermanos devoraron a José y lo vendieron por envidia. La serpiente, por envidia, engañó a Eva, y Caín, por envidia, mató a Abel. Una ballena en lo profundo del mar dio cobijo a Jonás, y Saúl, por envidia, persiguió a David. Los leones se avergonzaron de Daniel y los judíos crucificaron a Cristo por envidia. Las serpientes venenosas son domesticadas por el cariño, y las personas envidiosas, al recibir beneficios, se inflaman aún más. Pero para que no parezca, amados, que estamos exagerando demasiado y superando los límites de la lectura actual, volvamos al dicho en cuestión. Orad también vosotros, perseguidos por la envidia, para no sufrir algo peor por parte de los envidiosos, y no caer vosotros mismos en la misma enfermedad, porque “si alguno piensa que está firme, tenga cuidado de no caer” (1 Cor. 10,12). Orad también, vosotros que envidáis, para que, habiendo vomitado el veneno de la serpiente, seáis dignos del pan celestial como testimonio de una conciencia limpia. Jonás oró, y la ballena se volvió mansa y lo aceptó en su vientre durante tres días para mostrar que había refugio para los santos incluso en los abismos del mar. El piadoso Tobit oró y recibió la luz de la mano de un ángel. Sara, la hija de Raguil, oró en Ecbatana y puso en fuga al demonio destructor de maridos. Silas y Pablo oraron mientras estaban en prisión, y la tierra tembló, las puertas de la prisión se abrieron y las cadenas de hierro de los grilletes se rompieron, y todos los que estaban encadenados quedaron libres. Pedro oró y resucitó a Tabita de entre los muertos. El mismo Pedro oró en Roma y derribó a Simón, que volaba por los aires, y al mismo tiempo no permitió que los romanos lo golpearan. La oración resucita a los muertos, ahuyenta demonios, cura enfermedades, resuelve la muerte. Oh oración, dadora de vida, tesoro de salud, flor de esperanza. Así que “orad” y vosotros, amados, “y dad (alabanza) al Señor nuestro Dios”, porque a Él pertenece toda la gloria, por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y en la Patrología de Min, clasificadas como Spuria Los párrafos del texto fueron ordenados por nosotros. – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: