Собеседование 40 на псалом 92

Ps.92:1. Një ditë para Shabatit, kur toka ishte e banuar. Këngë e ndyrë lavdërimi. David a Ky psalm nuk ka një mbishkrim midis judenjve, por e kanë të shtatëdhjetët, të cilët donin ta kuptonin në lidhje me Davidin e vërtetë, të fuqishmin me dorë (kështu do të thotë Davidi), pra Krishti, sepse kjo profeci është bërë në lavdërim dhe lavdërim të Krishtit. Fillimi i mbishkrimit nuk gjendet në lista më të sakta; Prandaj, e konsiderojmë të panevojshme shpjegimin e tij. “Zoti mbretëroi, u vesh me shkëlqim, Zoti... u vesh me forcë dhe u ngjesh, sepse Ai krijoi universin, i cili do të mbetet i palëvizshëm” (Ps. 92:1). Kur, thoni ju, filloi të mbretërojë Zoti, i cili ishte mbret nga përjetësia? Me çfarë shkëlqimi është veshur Ai, i Cili Vetë është shkëlqim? Nëse qielli është aq i bukur sa nuk mund të shtohet asgjë, nëse yjet dhe elementët e tjerë të krijimit janë të tillë, atëherë a nuk është Ai që krijoi një shkëlqim të tillë tepër dhe në thelb madhështor? Është e qartë se profeti parashikon mishërimin e Zotit. Me të vërtetë, mishi i Zotit quhet me të drejtë shkëlqim, së pari sepse mban shëmbëlltyrën e Tij, dhe së dyti sepse është i pamëkat, së fundi, dhe gjithashtu sepse ishte e përshtatshme që Ai, si i mirë dhe i dashur për njerëzimin, të na lindte në sakramentin e përsosur, prandaj Fryma e Shenjtë në një psalm tjetër e quajti Atë më të bukurin e bijve të njerëzve (3:5). Profeti e quan këtë mish jo vetëm shkëlqim, por edhe forcë - jo sepse i Forti mori forcë prej tij, por sepse përmes tij Ai zbuloi fuqinë e Tij, të panjohur për botën. Së bashku me indaumentin, profeti tregoi natyrshëm brezin, duke dashur të tregonte se Zoti jo vetëm mori formën e një shërbëtori, por edhe u ngjesh në një mënyrë kaq të papërshkrueshme, d.m.th. Ai bashkoi dhe bashkoi njerëzimin me Veten e Tij, kështu që Fjala dhe mishi u bënë një, prandaj thuhet se Fjala u bë mish. Ky është sakramenti që profeti kishte në mendje. “Sepse ai ka krijuar botën që nuk lëviz” (Ps. 93:1). Kjo, thotë profeti, është arsyeja e mishërimit të Fjalës: Ajo erdhi dhe vendosi universin, i cili ishte tronditur nga gabimi, që të mos tundej më. Merrni parasysh këtu edhe kishën universale, e cila nuk do të lëkundet (në të banojnë engjëjt dhe vetë Zoti, prandaj quhet shtëpia e Tij), sepse edhe pse shumë armiq e sulmojnë, ajo është e themeluar mbi shkëmb “dhe dyert e ferrit nuk do ta mundin” (Mateu 16:18), pra goja e heretikëve. “Froni yt ka qenë gati përjetë; ti ke ekzistuar nga përjetësia” (Ps. 92:2). Profeti e quan natyrën njerëzore të Krishtit jo vetëm shkëlqim dhe forcë, por edhe fron, siç flet për të një profet tjetër: “Dhe froni do të vendoset me mëshirë dhe mbi të do të ulet një gjykatës me të vërtetë, në çadrën e Davidit, duke kërkuar drejtësi dhe duke u përpjekur për drejtësi” (Is. 16:5). Psalmisti, duke profetizuar për Krishtin, thotë: “Dhe froni i tij është si dielli përpara meje” (Ps. 88:37). Pra, misteri i mishërimit të Zotit u përgatit "për gotët që nga fillimi", domethënë që nga fillimi i krijimit të botës së dukshme, Zoti e krijoi atë sipas shëmbëlltyrës së tij, e veshi me ngjashmëri mbretërore, sepse e dinte që duhej ta pranonte. sikur të thuash: tani i mishëruar, "Ti ke ekzistuar nga përjetësia", duke krijuar njeriun nga përjetësia, ashtu siç të pëlqeu. “Lumenjtë kanë ngritur zërin e tyre, o Zot, lumenjtë kanë ngritur zërin e tyre” (Ps. 92:3). Me anë të lumenjve kuptoni veprimet e Frymës së Shenjtë, sepse Krishti thotë: "Kushdo që beson në mua, siç thotë Shkrimi, nga zemra e tij do të rrjedhin lumenj uji të gjallë" (Gjoni 7:38), dhe Ungjilltari, duke shpjeguar këto fjalë, tha: "Ai foli këto gjëra për Frymën, të cilën ata që besojnë në Të ishin gati ta merrnin" (John 7:39). Ishin këto dhurata të Shpirtit që ngritën, d.m.th. ngritën zërat e tyre sepse u shfaqën në të gjithë tokën si të zbritur nga lartësitë qiellore. Ata e ngritën zërin e tyre nëpërmjet gojës së profetëve që profetizuan në kohët e mëparshme. "Lumenjtë do t'i ngrenë valët e tyre lart, nga lëvizja e zhurmshme e shumë ujërave; të mrekullueshme janë valët e larta të detit, i mrekullueshëm është Zoti në vendet më të larta" (Ps. 93:4). Me çfarë mjetesh? Pa dyshim, nëpërmjet apostujve, meqenëse profeti këtu përmendi një kohë të ardhshme kur dhuratat e Shpirtit u ngritën përmes apostujve dhe veçanërisht ngritën "valët" e tyre. Me "valë" mund të nënkuptosh ose thellësitë, siç përktheu Simmaku, ose poshtërimin, siç përkthehet në botimet e pesta dhe të gjashta, dhe mund të nënkuptosh ose thellësitë e lumenjve mendorë, d.m.th. misteret e fshehura të dhuratave të Shpirtit, ose poshtërimin në të cilin lavdia e ish-shpirtrave mbetet e panjohur për shumë njerëz, të Shenjtë, manifestuar nëpërmjet apostujve. Nga zërat e ujërave... Nuk mjafton. Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe në Patrologjinë e Min, të klasifikuara si Spuria Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne. – Redaksia e “ABC of Faith” Ju mund të jeni të interesuar në: