Собеседование 34 на псалом 86
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
“Themelet e tij janë mbi malet e shenjta: Zoti i do portat e Sionit më shumë se të gjitha fshatrat e Jakobit” (Ps. 86:2). Fshatrat e Jakobit u referohen dymbëdhjetë fiseve, ose më shumë me gjasë Shiloh, sepse arka banonte aty, ashtu si vetë populli i lashtë hebre dhe i Shenjti i të Shenjtëve banonte atje. Por mbi të gjitha Zoti i donte portat e Sionit, sepse aty tregoi vetëm shëmbëlltyrën, por këtu të vërtetën. Ai i do portat e Sionit, sepse kur ato u mbyllën, Sioni e pranoi Krishtin, prandaj thuhet më tej, në përputhje të plotë me këtë: “Gjëra të lavdishme janë thënë për ty, qytet i Perëndisë” (Ps. 86:3). Ndryshimi i tonit. Sioni është përlëvduar jo vetëm sepse Krishti hyri në të me dyer të mbyllura, por edhe sepse, pasi hyri pa dyer si Zot, Ai, si njeri, ju lejoi ta prekni Atë. Profeti, jo pa arsye, ndryshon tonin e tij, por sepse ai fillon të flasë për Kishën nga paganët, dhe gjithashtu sepse ai ndalon së foluri në emër të tij dhe tani fillon të flasë në emër të Zotit.
“Zoti e shpall (këtë) në shkrimin e kombeve dhe të sundimtarëve që ishin në të” (Ps. 86:6). Çfarë lloj Zoti? U shfaq në Sion si njeriu që e themeloi, si Më i Larti. Ai vetë rrëfen "në shkrimin e kombeve", domethënë në listën e kombeve, sepse profeti nuk foli për një komb, që të mos kuptojë popullin hebre, por për shumë, për të treguar paganët. Me fjalët: "dhe këta sundimtarë që ishin në të", profeti u tregon apostujve, sepse në Sion ata ishin të veshur me dinjitetin e udhëheqësve. Ja prova për të dyja. Gjoni shkruan se Krishti në Sion u tha apostujve: "Ashtu si Ati më ka dërguar mua, ashtu edhe unë ju dërgoj ju" (Gjoni 20:21). Është e qartë se këtu Krishti i bëri apostujt udhëheqës dhe me një autoritet të tillë i dërgoi në botë. Dhe Luka përfaqëson Krishtin duke shpjeguar sakramentet në Sion: "Atëherë ai ua hapi mendjen për të kuptuar Shkrimet dhe u tha atyre: "Kështu është shkruar dhe kështu ishte e nevojshme që Krishti të vuante dhe të ringjallej nga të vdekurit ditën e tretë, dhe që pendimi dhe falja e mëkateve t'u predikohet në emrin e tij të gjithë kombeve, duke filluar nga Jerusalem24-4" (24). Ai tregoi mbishkrimin e kombeve, d.m.th.
për zgjedhjen e johebrenjve. Pra, nuk është një person i zakonshëm ai që i tregon sekretet e Sionit, por njeriu që është Zoti dhe Më i Larti ia ka treguar të gjitha në mënyrën më të qartë. Profeti ndryshon tonin e tij sepse, pasi u largua nga fytyra e Perëndisë, ai përsëri e përfundon fjalimin e tij në emër të tij, duke dashur të tregojë lavdinë e Sionit nga vetë natyra e tij. Çfarë po thotë konkretisht? “Sepse në ju është streha e të gjithë atyre që gëzohen” (Ps. 86:7). "Për", dmth si. Profeti habitet se si dhe në çfarë mase gëzohen të gjithë që jetojnë në Sion kur kujtojnë mrekullitë e kryera atje. Dhe ata që jetojnë sipas Frymës jetojnë atje, sepse Sioni është kisha i Frymës.
Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe në Patrologjinë e Min, të klasifikuara si Spuria
Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne. – Redaksia e “ABC of Faith”
Ju mund të jeni të interesuar në: